С. Ю. Нечаев ЖАННА Д'АРК Тайна рождения
*Взгляды авторов серии не всегдасовпадают с мнением редакции.
© ООО «АСТ-ПРЕСС КНИГА», 2005
ИЛЛЮСТРАЦИИ
Предисловие
Ну вот, еще одна книга о Жанне дАрк Семь тысяч триста двадцать пятая
Скепсис человека, взявшего эту книгу в руки, вполне понятен: ну что еще можно написать об этой крестьянской девушке, которой послышались божественные голоса, после чего она явилась к королю, получила от него командование французской армией, одержала ряд побед над англичанами, но затем попала в плен и была сожжена на костре 30 мая 1431 года? Однако понятен и интерес очередного автора, сделавшего попытку вторжения в эту, казалось бы, проработанную вдоль и поперек тему. Ведь Жанна дАрк это вечная тема, которая уже почти шесть столетий волнует исследователей, и в ней, как это обычно и бывает с вечными темами, все далеко не так однозначно, как кому-то хотелось бы. Помимо традиционной (канонической), существует и масса так называемых альтернативных версий, условно объединенных в два больших направления.
Одно из них (его, в частности, придерживаются историки Жан Жакоби, автор книги «Секрет Жанны дАрк», Эдуар Шнейдер, Жан Бослер и др.) состоит в том, что Жанна не была, как это официально считается, дочерью крестьянина Жака дАрк и его жены Изабеллы Роме. Она якобы принадлежала к королевской династии, что и объясняет ее высокий статус, ее прекрасное знание двора и особенностей военного дела.
Приверженцы этой теории по-французски именуются «батардистами» (batardisants), то есть сторонниками факта незаконного рождения Жанны.
Историки другого направления, основоположником которого является Жан Гримо, опубликовавший в 1952 году книгу «Была ли сожжена Жанна дАрк?», базируются на том, что Жанна никак не могла быть сожжена на костре в Руане. Согласно этой теории, ей удалось спастись, выйти замуж и вновь появиться под именем Жанна дез Армуаз. Этой теории придерживаются такие уважаемые историки, как Жан де Сен-Жан (автор книги «Жанна, 14071452»), Жерар Пем (автор книги «Жанна дез Армуаз»), Этьен Вейль-Райналь (автор книги «Двойной секрет Жанны-Девственницы»), Андре Брисе, Пьер де Сермуаз, Флоранс Маке и др.
Сторонники этой теории именуются «сюрвивистами» (survivistes), то есть сторонниками факта спасения Жанны.
На чем же основываются эти книги, упорно появляющиеся много лет подряд, как грибы после дождя? Очевидно, что они базируются на массе смущающих историков и действительно весьма странных фактов.
Не претендуя на окончательное разрешение всех этих «странных» вопросов, автор предлагаемой книги лишь пытается систематизировать многие странные и противоречивые события, произошедшие в так называемом (и, без всякого сомнения, политическом) «Деле Жанны дАрк».
Глава первая Тайна рождения
Это не отрывок из приключенческого романа, а выдержка из письма камергера и советника короля Карла VII Персеваля де Буленвилье. Письмо было написано 21 июня 1429 года и адресовано Филиппу Висконти, герцогу Миланскому, родному брату вдовы герцога Людовика Орлеанского.
Конечно, можно не верить информации, содержащейся в частной переписке двух мужчин, живших почти шесть столетий тому назад. Но чему тогда верить ведь в те времена не было ни фотографий, ни видеосъемки?
Итак, холодной ноябрьской ночью 1407 года в деревню Домреми, что находилась на границе Французского королевства на берегу реки Маас, в дом Жака дАрка заявилась группа всадников из Парижа. Занесенные снегом и продрогшие воины герцога Орлеанского скакали восемь суток, и для этого у них должна была быть очень веская причина. Этой веской причиной, как нетрудно догадаться, был укутанный в платки младенец, которого держала на руках Жанна дАрк, вдова Николя дАрка, родного брата Жака дАрка. Кстати сказать, ее брак с Николя дАрком был вторым, а первым ее мужем был рыцарь Од де Реси, что также подтверждает непростой социальный уровень этой фамилии.