Народное творчесто - Осетинские народные сказки стр 4.

Шрифт
Фон

Хозяйка, пропали мы! Лошадь отняли у меня разбойники-абреки, да и арбу я на дороге оставил.

Погоревали бедный муж и бедная жена Харзафтид и Аминат, погоревали и решили так:

Продадим нашего вола рогатого в селении на ярмарке. На что нам теперь рогатый вол? У нас даже арбы нет.

На другой день Харзафтид погнал рогатого вола в далекое селение на ярмарку. Идет, идет и думает: «И правда, на что нам теперь рогатый вол?»

Идет Харзафтид по каменистой дороге ущелья, а разбойники-абреки уже поджидают его сидят близ дороги на скалах. Один сидит на белой скале, другой подальше, на черной, а третий совсем далеко, на серой скале.

Вот дошел Харзафтид до белой скалы.

Пусть день твой будет удачен, бедняк Харзафтид! закричал абрек-разбойник со скалы.

И твой день пусть будет удачен! отвечает ему Харзафтид.

Сколько ты возьмешь за индюка? спрашивает абрек-разбойник Харзафтида.

За какого индюка? Пусть бог глаза у тебя отнимет! рассердился Харзафтид. Или не видишь, что это вол, а не индюк?

И пошел Харзафтид дальше по ущелью.

Много ли, мало ли он шел, но дошел до черной скалы.

Благословение бога на тебя! говорит второй абрек Харзафтиду.

И на тебя, отвечает Харзафтид абреку.

Сколько ты возьмешь за индюка? спрашивает его абрек-разбойник.

Еще больше рассердился Харзафтид и крикнул:

Где ты видал индюка величиной с гору? Или не видишь, что это вол, а не индюк? Пусть бог глаза у тебя отнимет!

Засмеялся абрек-разбойник, засмеялся хитро и говорит Харзафтиду:

Протри-ка лучше свои глаза, тогда ты увидишь, что гонишь на ярмарку не вола, а большого индюка.

Ничего не сказал ему Харзафтид. Пошел дальше по дороге и думает: «Вдруг и на самом деле это не вол, а индюк?»

Протирает Харзафтид глаза, смотрит на вола и думает опять: «И копыта на ногах. И рога на голове. И хвост сзади болтается. Похож на вола. А те двое говорят: «Индюк!» Нет, видно, духи гор отняли у меня и глаза и ум».

Не знает бедняк Харзафтид, что на дороге были не простые путники, а злые разбойники-абреки. Не знает бедняк, что сговорились они обманом отнять у него рогатого вола.

Идет Харзафтид дальше по дороге.

Дошел он до серой скалы. Смотрит сидит горец у дороги, на серой скале, и рубит камни кинжалом, будто работает усердно.

И кричит тот горец:

Эй, Харзафтид, куда путь держишь?

То был третий абрек-разбойник.

На ярмарку, в селение,

отвечает ему Харзафтид.

А не продашь ли индюка?

«Верно, бог отнял у меня глаза, отнял ум, подумал Харзафтид. Индюка гоню я на ярмарку, а не вола рогатого».

Отвечает он разбойнику:

До селения идти далеко. Продам тебе индюка, если ты хорошую цену дашь.

И отдал Харзафтид рогатого вола по цене индюка.

Повернул бедняк назад и пошел в родное селение. Подошел к дому. Входит на свой двор, а навстречу ему индюк Дугал-Дугул. Красной головой трясет, ножками перебирает, хвост распустил. Протер глаза Харзафтид и спрашивает свою жену Аминат:

Скажи-ка ты, хозяйка, кого погнал я в большое селение на ярмарку: вола или индюка?

Вола, конечно! Не индюка. Не видишь разве индюк по двору ходит? отвечает жена Харзафтиду.

Только туг догадался Харзафтид, что те путники были не простые путники, а три разбойника-абрека.

А разбойники-абреки собрались на поляне в лесу, смеются от радости и говорят:

У Харзафтида отняли мы лошадь, что дал ему тесть. И за большого вола заплатили мы столько, сколько платят за никчемную птицу индюка.

И погнали они рогатого вола на ярмарку, в селение, продали его там и деньги между собой поделили.

Живут Харзафтид и жена его Аминат день, живут год. Нужду терпят день, терпят год. Один индюк Дугал-Дугул ходит по двору. Нет у бедняка вола рогатого, нет и лошади. И арба на дороге в лесу давным-давно сгнила.

Думал, думал Харзафтид, как бы избавиться от бедной жизни. И говорит он своей жене Аминат:

Иди, хозяйка, к отцу своему проси мешок золота и овчину.

На другой день встала Аминат рано и пошла к отцу.

Отец, говорит она, нет арбы у нас. И лошади нет больше в доме. Лошадь отняли разбойники-абреки, арба же в лесу осталась и там сгнила. Дай ты нам золота мешок, дай овчину на папаху Харзафтиду.

И дал отец дочери своей Аминат и зятю своему Харзафтиду золота мешок, дал и овчину.

Когда Аминат вернулась домой, Харзафтид ей говорит:

Разбойники-абреки отняли у нас лошадь, отняли рогатого вола. Из-за них на дороге в лесу сгнила наша арба. Из-за них нужду терпели день, терпели год. Теперь я хочу их обмануть. Хочу все вернуть с лихвой и зажить счастливо и богато.

Из той овчины сшил себе Харзафтид папаху. Насыпал в оба кармана золота и опять говорит жене:

Пойду я в далекий путь на ярмарку. Через семь дней и семь ночей я вернусь обратно в нашу саклю. А если не вернусь, то знай: пропал я так же, как пропали у нас арба, лошадь и рогатый вол.

И пошел он в далекий путь. Пошел на ярмарку, в селение. Идет Харзафтид по дороге в ущелье. И опять повстречались ему те три разбойника-абрека.

Куда ты держишь путь? спрашивают его.

В селение на ярмарку иду, отвечает им Харзафтид.

Что же ты, Харзафтид пустая сума, делать будешь на ярмарке?

Пить и есть. Есть и пить.

Одному, без друзей, пить и есть позор для хорошего горца.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Популярные книги автора