Многие в Соединенных Штатах сейчас считают, что наша страна выглядит по дурацки перед остальным миром. Самый мягкий эпитет, применяемый к нам на Ближнем Востоке, "глупый". Однако некоторые из наших европейских союзников выразили озабоченность и сочувствие. Главные соперники нашего президента на этот пост публично его не критиковали, но и не защищали от внешнего и внутреннего осуждения и сегодня наш госсекретарь подал в отставку в знак протеста против спасательной миссии. Предполагается, что наше правительство начало подготовку к спасению вскоре после того, как заложники были захвачены более пяти месяцев назад. Все подробности неудавшейся попытки могут не разглашаться в течение нескольких месяцев или даже лет, но критики уже задаются вопросом, не привела ли чрезмерная секретность, окружающая операцию, к основным ошибкам в планировании и оценках, а также к плохому прогнозированию имеющихся механических факторов.
Мы с Джейн считаем, что на этот раз провал миссии это благословение: основываясь на наших ограниченных знаниях о связанных с этим факторах, мы не видим, как она могла бы увенчаться успехом. Мы скорбим о погибших военнослужащих и задаемся вопросом, сколько еще американцев военнослужащих и заложников было бы убито, если бы наши спецназовцы проникли в американское посольство и Министерство иностранных дел Ирана в самом центре Тегерана.
Как только они узнали о попытке спасения, яростные и самонадеянные лидеры Ирана объявили, что они рассредоточат заложников по всей своей стране, чтобы заблокировать еще одну подобную попытку. Однако, несмотря на свои предыдущие угрозы, иранцы не причинили вреда заложникам в отместку за операцию, и наша администрация настоятельно предупредила их не делать этого. И события там на данный момент, кажется, кружатся на месте бури сознания, которые, я думаю, обязательно объединятся в новые модели для дальнейшего изучения определенных больших проблем.1
Незадолго до наступления сумерек начал накрапывать мелкий дождь. Джейн сидела в проеме двери, которая ведет из ее рабочей комнаты на заднее крыльцо дома на холме, и наблюдала за птицами, выискивающими влажные остатки корма, который я разбросал на подъездной дорожке этим утром. Из-за трудностей с ходьбой она осталась в своем офисном кресле на колесиках и с этого места широко распахнула раздвижную стеклянную дверь. Дождь совсем не беспокоил птиц: пару кардиналов, несколько краснокрылых дроздов, несколько фиби, разных соловьев и группу плачущих голубей. Джейн очень расслабилась, сидя там в этот тихий час, но все равно хотела провести сеанс; она позвонила мне пораньше;
она чувствовала, что Сет рядом)
Добрый вечер.
("Добрый вечер, Сет".)
Диктовка: Генетическая система это внутренний, биологический: "универсальный" язык.
В ваших условиях этот язык говорит во плоти и он одинаково говорит во плоти у всех рас человечества. Нет низших или высших рас. И сны также предоставляют вам еще один универсальный вид языка, который в той или иной степени объединяет все народы, независимо от их физических особенностей, национальностей или союзов.
Каталогизация отдельных рас просто вовлекает вас в организацию вариаций, сыгранных на общую тему, вариаций, которые вы использовали для различных целей. Часто эти цели приводили вас к преувеличению различий между группами и к минимизации биологического единства человека.
(Долгая пауза.) Наиболее важными аспектами индивидуальности являются те субъективные характеристики, которые, с одной стороны, отличают каждого человека от другого, а с другой стороны, каждый из них подобен сверкающей психологической мозаике, дающей отдельные, изысканные индивидуальные версии той более широкой картины, из которой возникает человечество. Безопасность, целостность и блеск каждой индивидуальности возникают в этих терминах из этого универсального генетического языка, а также из внутреннего субъективного универсального языка сновидений. Между ними существует большая связь, и на обоих из них говорят вместе.
Давайте станем более практичными и посмотрим, как эти проблемы сливаются в вашей реальности. Кое-что из этого требует большой честности с вашей стороны, когда вы пытаетесь вспомнить некоторые чувства и мечты, которые пытались отбросить, забыть или отречься. Почему же тогда некоторые люди рождаются с увечьями, которые, безусловно, считаются генетически дефектными, учитывая даже общую ценность таких различий со стороны вида? Ибо, опять же, я должен подчеркнуть тот факт, что природа по-своему не выносит подобных суждений, независимо от убеждений вашей науки или религий.
Наука, по-видимому, придерживается мнения, что индивид важен только постольку, поскольку (громче:) он или она служит целям выживания вида и я с этим не согласен. Я говорю, что существование каждого индивидуума (подчеркнуто) важно для реализации ценностей вида. И более того, я утверждаю, что реализация ценностей индивида и вида идут рука об руку.
(Долгая пауза в 9:13.) Я также утверждаю, что вид сам осознает те условия, которые приводят к реализации его собственных ценностей и ценностей его членов. Ни один вид в принципе (подчеркнуто) биологически не рассматривает свое собственное существование с другими видами, кроме как кооперативное, то есть между видами нет основной конкуренции. Когда вы думаете, что она есть, вы неправильно читаете природу. Каковы бы ни были сознательные убеждения человека, на биологическом уровне его генетическая структура тесно связана с генетической структурой всех других видов.