«Итак, вам я известна под именем Нут, ему же [т. е. Хадиту] под именем тайным, кое вручу я ему, когда он познает меня наконец. Я Бесконечное Пространство и Бесчисленные Звезды в нем, а потому и вы поступайте так же. Не налагайте уз ни на что! Не проводите для себя различий между одним и другим, ибо из этого проистекает вред». Примеч. перев .
Отсылка к «Книге Закона», I:24: «Я Нут, и слово мое шесть и пятьдесят». В одном из вариантов имя Нут записывается как Nu, т. е. Нун-Вав. Нун (50) + Вав (6) = 56. Примеч. перев .
Число 11 символ объединения Макрокосма (символически обозначаемого числом 6 и гексаграммой) и Микрокосма (представленного числом 5 и пентаграммой), т. е. Познания и Собеседования со Священным Ангелом-Хранителем, достигаемого на степени Младшего Адепта (степени 5=6). Таково же число букв в слове «Абрахадабра». Примеч. перев .
300 число буквы Шин и Руах Элохим, Святого Духа; подробнее см. в разделе, посвященном Ату XX. Примеч. перев .
Книга Закона, I:2526: «Раздели, сложи, умножь и постигни. Тогда вопросил пророк и раб Прекрасной: Кто я, и что будет мне знамением? И склонилась она лучезарным пламенем синевы, всё объемлющим, проникающим всюду; чарующие руки ее на черной земле, и гибкое тело ее изогнулось дугой для любви, и нежные стопы ее не сомнут цветка; и отвечала она: Ты знаешь! Знамением же будет мой экстаз, осознание того, что бытие непрерывно, а тело мое вездесуще». Примеч. перев .
Книга Закона, I:26. Примеч. перев .
Имейте в виду, что для этого важно выполнять пункт 3. Примеч. Мэри Дести Стерджес, редактора 1-го издания .
Будучи замкнутой, Вселенная должна описываться выражением (n n) = 0. Ибо в противном случае она описывалась бы формулой n m = p. Тогда оказалось бы, что Бесконечность может двигаться не только сама в себе, но и как-то иначе, а это предположение абсурдно. Примеч. Мэри Дести Стерджес .
Книга Закона, I:2728: «И жрец отвечал и молвил Царице Пространства, целуя ее прелестное чело, покуда роса ее света омывала все тело его благовонным нектаром пота: О Нут, объемлющая всё и вся в Небесах, вовеки да будет так: пусть говорят о тебе люди не Она Едина, а Ее нет; а лучше пусть не говорят вовсе, ибо тобою объято всё!. Меня нет, вздохнул звездный свет, бледный и дивный, и меня две». Примеч. перев .
Книга Закона, I:2830: «Меня нет, вздохнул звездный свет, бледный и дивный, и меня две. Ибо я разделилась ради любви, дабы стал возможен союз. Так сотворен мир: боль разделения в нем ничто, радость растворения всё». Примеч. перев .
Книга Закона, I:32: «Повинуйся, о пророк мой! пройди до конца испытания, ведущие к познанию моему! стремись только ко мне! И тогда радости любви моей избавят вас от всех страданий. Воистину так; я клянусь в этом сводом тела моего; священным сердцем и языком моим; всем, что я могу даровать, и всем, чего я желаю от всех вас». Примеч. перев .
Книга Закона, I:41: «Слово греха Ограничение. О муж! прими жену свою, если будет на то ее воля! О любовник, если такова воля твоя, будь свободен! Нет оков, способных соединить разделенное, кроме любви; все прочее проклятие. Проклятие! Проклятие ему на все эоны! Ад». Примеч. перев .
Книга Закона, I:4244: «Да будет это состояние множественности несвободным и отвратительным! Так во всем, что твое: нет у тебя иного права, кроме как вершить волю твою. Делай так, и никто тебе не скажет нет. Ибо чистая воля, не укрощенная умыслом, свободная от вожделения к результату, совершенна во всех отношениях». Примеч. перев .
Книга Закона, I:45: «Совершенство и Совершенство суть не два, а одно Совершенство; впрочем, нет, ни одного!». Примеч. перев .
и приятную жизнь. Ибо он завоевал на это полное право. Но пусть каждый его поступок, и в особенности каждый акт любви, будет посвящен всецело его истинной госпоже Нут.
Это пятое упражнение в Этике (220, I:51, 52, 61, 63).
13. Пусть Соискатель страстно стремится к Нут под звездами Ночи, с любовью, не просто исходящей из сердца, а направляемой его Магической Волей.
Это первое упражнение в Искусстве Магии (220, I:57).
14. Влияние этого упражнения на дальнейшую жизнь Соискателя таково: он преисполнится немыслимой радости; он обретет уверенное знание о природе явления, именуемого смертью; он обретет покой несказанный, отдохновение и блаженство.
Это второе указание на Характер Результата (220, I:58).
15. Пусть Соискатель изготовит благовоние из смолистых деревьев и камедей, как подскажет ему вдохновение.
Это второе упражнение в Искусстве Магии (220, I:59).
16. Пусть Соискатель изготовит Пантакль по следующим указаниям. Пусть начертит окружность в пентаграмме на фоне квадрата или другой удобной геометрической фигуры по его выбору. Пусть окружность будет алой, пентаграмма черной, фон ярко-синим, усеянным золотым звездами. Внутри круга, в центре его, следует изобразить сигил, который Соискателю откроет Сама Нут.
И этот Пантакль будет служить ему телесматическим образом эйдолоном или предметом для сосредоточения мысли.
Это третье упражнение в Искусстве Магии (220, I:60).
17. Пусть Соискатель выберет уединенное место, если возможно среди песков пустыни, а если нет то место, редко посещаемое и такое, где ничто не потревожит взгляд. Подойдет вересковая пустошь, торфяник, берег моря или широкой реки, открытое поле, а также и в особенности горная вершина.