После долгих совещаний к разработке приняли идею, поданную Великим Мастером Стихий Зафирром. Как общеизвестно, вампиры ночные хищники и не выносят яркого света, а потому, чтобы бодрствовать днём, вынуждены носить амулеты Ночной Тени, защищающие от действия солнечных лучей. Наличие подобных амулетов и являлось главным препятствием к захвату замка в дневное время суток. Зафирр предложил использовать магию Огня, усилив её Магическими Зеркалами, и под их прикрытием идти в атаку, высадив передовой отряд прямо на крышу.
Штурм вражеской цитадели состоялся 7 июля 1646 года, в полдень, когда Солнце ярко светило на безоблачном голубом небе. Стихийники развернули Зеркала и зажгли сотни факелов; свет их, многократно усиленный солнечными лучами, в мгновение ока разогнал вековечную тьму внутри замка, разрушив магию вампирских амулетов. Тех из кровопийц, кому «посчастливилось» не попасть под буйство огненной стихии, уничтожили традиционными и проверенными методами: чесночным настоем, мушкетами с серебряными пулями, святой водой, а также используя стандартный набор заклинаний против нежити. Захваченный замок тщательно прочесали, после чего приступили к привычной процедуре очистки.
Разгром румынской группировки войск противника завершился полным триумфом, поскольку удалось захватить в плен обоих главарей как Зоаффена, так и Сетонцио, также отправленных в Лейпциг дожидаться своей участи. С их пленением война фактически закончилась: оставшиеся небольшие подразделения их армии на территории Болгарии и Сербии вскоре сложили оружие.
Дабы не утомлять читателя подробностями послевоенных событий, имеет смысл лишь вкратце остановиться на перипетиях состоявшегося год спустя после официального объявления победы суда над чернокнижниками, имевшего место в городе Вюрцбурге, славившемся наиболее квалифицированным судопроизводством не только в Германии, но, пожалуй, и во всей Европе. Сюда доставили обвиняемых и свидетелей их преступлений, равно как и вещественные доказательства. Ввиду грандиозности показательный судебный процесс продлился почти полтора года начавшись в мае 1648-го, окончился лишь в сентябре 1649-го. Одной из основных причин, затянувших разбирательство, как ни странно, стало несовершенство тогдашнего законодательства: в нём, к примеру, отсутствовала статья, предусматривавшая наказание за занятия колдовством. Предполагалось, что рассмотрение дел о чернокнижии входит в компетенцию Святого Трибунала, который, однако, не являлся пенитенциарным органом и мог лишь рекомендовать применить то или иное наказание. К тому же, присутствуй такая статья, под её юрисдикцию попали бы и волшебники, вполне лояльные властям. Другая сложность заключалась в том, что наказание за развязывание захватнической войны, предусматриваемое современным уголовным законодательством, тогда даже не предполагалось: в Европе тех времён локальные войны шли постоянно, по поводу и без. Поэтому основное обвинение пришлось выдвигать по статье «Убийство», добавляя такие пункты, как «Незаконный захват чужих владений», «Нанесение имущественного урона», «Осквернение кладбищ и надругательство над телами умерших», «Неповиновение властям» и т. п. Как ни странно, даже у таких отпетых изуверов, как Великие Мастера Коричневой и Чёрной магий, нашлись добровольные адвокаты. Благодаря их стараниям несколько чернокнижников среднего звена приговорили к сравнительно мягким наказаниям, а кое-кто вообще отделался лёгким испугом, будучи посажен под подписку о невыезде, с обязательством регулярно являться к полицейскому комиссару, докладывая о примерном поведении. И лишь в отношении тех, чьи преступления против рода человеческого переполнили чашу терпения, был вынесен приговор о применении высшей меры наказания принародное сожжение на костре. Интересующемуся подробностями протекания данного судебного процесса можно порекомендовать «Вюрцбургский протокол. В назидание потомкам», где наиболее полно отражена суть происходившего.
Что же касается самого осуждения тёмного колдовства, то в адрес последнего суд вынес лишь частное определение, осуждающее соответствующее занятие, но не закрепившее формулировку юридически.
1649 год оказался во многих отношениях судьбоносным. По императорскому указу Гильдию Магов пожаловали замком Штарндаль, последним владельцем которого являлся барон фон Цатенкопф, героически погибший ещё во время первых сражений и не оставивший прямых наследников. Чародеям больше не было надобности собираться «на квартирах» друг у друга или арендовать помещения в их распоряжении отныне находился самый настоящий замок, могущий не только принять и разместить всех имевшихся на тот момент Мастеров, но и предоставить к их услугам сокровенную мудрость библиотечных книг и лаборатории для проведения экспериментов. Наконец-то можно было отдохнуть от войны и вернуться к любимым занятиям. И хотя где-то ещё разыскивали недобитых вампиров и тёмных рыцарей, где-то успокаивали бродивших по лесам зомби и одержимых, эйфория первого мирного года захлестнула всех. Поэтому полной неожиданностью оказалось предложение тогдашнего главы Гильдии Тариона, не мешкая, прибыть всем её членам в замок, в том числе и инквизиторам, практикующим магию. Многим показалось: на горизонте возникла новая угроза. Но то, о чём поведёт речь их предводитель, не могли предположить даже ближайшие соратники, когда хмурым октябрьским днём все получившие предложение наконец-то собрались вместе»