Я хотел бы предложить, чтобы вы разделили свой медитативный процесс на две части. Необходимо спланировать определенным образом индивидуальную и групповую медитации, а также методично культивировать жизнь духовного размышления. Последняя будет питать двойственную жизнь ученика объективную и субъективную в то время как более формальная медитация должна содействовать процессу фокусирования в мозге света души, тем самым создавая основу для живого, просветленного служения души.
Это служение является всего лишь выражением на физическом плане установок и видов активности души в соответствии с тем, как душа выражает их на своем собственном уровне сознания. Одна фаза этой двойной работы, фаза размышления, проявляется в возрастающей реализации и в выражении намерения в жизни, или в целеустремленной жизни. Это ведет к образу жизни, построенному по спланированной программе, которая приближается и соответствует, насколько это возможно, к иерархическому Плану и импульсам иерархической жизни. Вторая фаза, которая выражается в более формальной медитации, является фазой определенного и сознательного удаления. Если медитация проводится точно, обдуманно и регулярно, то в конце концов приводит к в высшей степени продуктивному телепатическому взаимодействию между учениками в группе, а также между отдельным учеником, Учителем и более обширным Ашрамом. Ученик, кроме того, становится чувствительным ко все более высоким волнам даров. Следовательно, медитация в целом (в двух ее фазах) включает в себя соединение сердца и головы, мистического и оккультного подхода, а также чувства и знания.
В действительности только из сердечного центра могут, изливаться те потоки энергии, которые соединяют и связывают воедино. Именно по этой причине я предписал определенные медитации, которые стимулируют деятельность сердца, связывая сердечный центр (находящийся между лопатками) с головным центром через более высокое соответствие сердечному центру, находящееся внутри головного центра (тысячелепесткового лотоса). Этот сердечный центр, будучи достаточно излучающим и магнетичным, связывает учеников друг с другом и со всем миром. Он также будет осуществлять то телепатическое взаимодействие, которое столь желательно и так конструктивно полезно для духовной Иерархии при условии, что это взаимодействие установлено в группе давших обет учеников, посвятивших себя служению человечеству. Тогда на них можно полагаться.
Одна из задач всех учеников состоит в пробуждении волевого аспекта души; воля в ее более высоких аспектах обычно бездействует, пока человек не вступил на Путь Ученичества...
Вы можете спросить, братья мои, какова польза от этих аналогий и кусочков информации? От них мало технической пользы для вас, и они существенно
увеличивают вашу ответственность. Однако если они служат тому, чтобы установить в сознании ученика подлинное распознавание реальности, синтеза и связи, то они обладают действительной ценностью. Эти три слова реальность, синтез, связь обозначают цель и задачу ученика, а также получающийся в результате эффект сознательную, осмысленную, духовную работу, мотивированную любовью.
Как я отметил ранее, в Новом Веке ключевой нотой прогресса стремящегося будет любовь к человечеству: это будет указывать на пробуждение сердечного центра. В прошлом и вплоть до последних нескольких лет ключевой нотой было служение, поскольку оно (будучи бескорыстно осуществляемым) воплощало технику, которая автоматически приводила сердечный центр в активное состояние. Любовь к человечеству вот главный отсутствующий фактор в характере многих сегодняшних учеников. Они любят тех, с кем они могут быть связаны; работу, связанную с групповым усилием; свою нацию; они также могут любить идеал или теоретическое допущение, но они не любят реально человечество как целое. Есть границы для их способности любить, и именно выход за эти границы составляет в данное время их главную задачу; они должны усвоить, что именно человечество требует их верности, преданности и служения. Я хотел бы просить всех вас глубоко поразмыслить над сделанными утверждениями, так как они тоже характеризуют предстоящую вам задачу подготовки себя для первого или второго посвящения, к которым вы стремитесь.
Хочу напомнить вам также, что жизнь ученика всегда сопряжена с риском и опасностью, и в нее входят с готовностью и осознанно с целью духовного раскрытия и ради служения человечеству. Но я прошу каждого из вас намного более тщательно следить за своей эмоциональной жизнью и реакциями; в особенности я хотел бы просить вас следить даже за малейшими проявлениями наваждения. Обращаю ваше внимание на то обстоятельство, что возникновение эмоциональных состояний или наваждения в вашем жизненном выражении не обязательно свидетельствует о неудаче. Неудача имеется только тогда, когда есть отождествление с этими астральными состояниями и подчинение старым ритмам. Появление этих нежелательных состояний может подтверждать для вас успешность предписанной и регулярно проводимой медитативной работы; в этом случае они должны распознаваться в качестве того, чем они являются, и вызывать в вас то божественное безразличие, которое просто оставляет эмоции или наваждение умирать от истощения вследствие лишения их питающей силы внимания. Вся динамика процесса установления подлинного контроля над эмоциями отражена в последней фразе. Процесс достижения такого контроля составляет один из наиболее трудных периодов в жизни ученика, и с точки зрения времени он безусловно один из самых продолжительных. К этому вы должны быть готовы. В настоящее время особенно трудно одержать победу над эмоциями по причине интенсивного эмоционального состояния всего человеческого семейства и широкого распространения страха и ужаса, ответственность за которое несет энергия Черной Ложи Адептов. Такое положение дел определенно усложняет вашу проблему и проблему всех учеников: оно характеризуется тенденцией усиливать весьма мощное наваждение. Поэтому я прошу вас продолжать работать с мужеством, радостью, пониманием, чрезвычайной осторожностью и в то же время в быстром темпе.