Дисциплину восстановления истинности.
Дисциплину света.
Я перечислил вышеупомянутые дисциплины для того, чтобы показать три вещи:
Разнообразность видов дисциплины, которым может подвергаться стремящийся.
Реальность групповой жизни с ее похожестью внутренней активности и тренировки.
Все более проявляющийся факт того, что никто из вас в реальности не одинок. Всех вас видят, за всеми наблюдают, на внутренних планах вы идете вместе. Ваши внешние обстоятельства могут различаться, но тренировка и задача одни и те же. Одиночество окончится, когда установится внутренняя групповая непрерывность сознания.
Ваша работа на следующие несколько месяцев, мой брат, должна сфокусироваться на задаче децентрализации, которая сделает вас свободным от самого себя. Она должна быть также направлена на мудрую заботу о физическом теле и его подготовку для лучшего служения. Можете ли вы сочетать две эти по видимости противоречивые задачи? Вы отметите, что я тонко намекал на них в последней инструкции к вам. Ваше физическое тело требует внимания. Давайте ему все, в чем оно нуждается, но не становитесь слишком им озабоченным. Окружающие вас обстоятельства и давление повседневной жизни восстают против отстраненности, и вы это знаете. Но вы многое усвоили за эти два года относительно себя и других, и я решительно заявляю вам, что работа следующих шести месяцев принесет вам высокие результаты процесса дисциплины если вы будете подходить к своим проблемам в правильном духе и с новой силой посвятите свою жизнь служению.
Мне бы хотелось сделать одно практическое предложение, мой брат, относительно работы изучения, которая предписана всей группе. Идеи, лежащие в основе Молитвы Господней могут раскрыться для вас с большей ясностью, если вы возьмете их в качестве темы для работы изучения и преподавания. Обучая, мы учимся сами. Вашим учащимся (и вам) будет очень полезно, если вы вместе поразмыслите над
магической формулой, воплощенной в этой древней молитве. Не обязательно сообщать учащимся самое глубокое эзотерическое значение, которое может возникнуть в вашем уме, однако дать можно многое. В процессе такого обучения ваши мысли могут обрести форму, и когда позже вы облечете их в слова, они принесут реальную пользу вашим собратьям по группе. Это всего лишь предложение. Хотелось бы повторить сейчас, как всегда, что моя работа с данной группой никогда не должна рассматриваться в качестве авторитарной или догматической. Исходя из своего более обширного знания истины и способности знать вас всех на внутренней стороне, я лишь делаю предложения, остерегаясь чрезмерного влияния.
В своей последней инструкции я указывал, что поле битвы в вашем случае находится во всех трех телах одновременно. Это усложняет вашу проблему, но вместе с тем усиливает и благоприятную возможность.
Теперь я хочу дать вам медитативную форму, основанную на распознавании этого факта; она поможет вам обрести более совершенное выравнивание и дальнейшее освобождение внутреннего канала контакта. Продолжайте выполнять, как и раньше, дыхательные упражнения и работу перед открытым окном. Новую же медитацию следует практиковать, культивируя осознание того, что вы суть душа, Христос внутри...
Изгоняйте страх, брат мой. Та непрерывность духовного сознания, о которой вы столько мечтали, может быть в конечном счете достигнута, но вы должны действовать осмотрительно. Мечты иногда являются гарантией реальности.
Август 1935
В данное время у меня есть немного, что сказать вам, мой давний собрат. Я не стремлюсь поменять вашу работу или медитацию. Вы практиковали ту, что я предписал вам, всего лишь шесть месяцев, и я хотел бы, чтобы вы поработали над ней в течение полного года. Мне бы хотелось сделать лишь одно изменение в связи с третьим пунктом и употреблением Молитвы Господней. Вместо размышления над словами этой молитвы, я даю вам здесь несколько предложений, которые прошу использовать только вас, поскольку они предназначены специально для вас. Здесь три таких фразы, и вы можете рассматривать их в качестве магических для каждого из своих тел. Всем вам следует помнить, что древние фразы (те, что я часто даю) в действительности непереводимы, я лишь выражаю их английскими словами, делающими их значение ясным. Я стараюсь сохранить не более, чем смысл.
Фраза I. Для ума.
Подобно золотой бабочке, порхающей на солнце, я пребываю среди лотосовых лепестков земли. Я парю, останавливаюсь на мгновение и затем лечу держась золотого пути, ведущего к солнцу.
Фраза II. Для эмоциональной природы.
Нет ни тьмы, ни тумана. Нет ни ночи, ни дня. Нет ни бури, ни покоя, ни отдыха, ни борьбы; есть лишь непоколебимая воля Бога, работающая на благо.
Фраза III. Для физического тела.
Я спускаюсь с вершины горы, неся свет Жизни, жизнь Света. Я изливаю в одеяние формы этот свет, дарованный жизнью, той жизнью, что поддерживает свет. Вижу, как этот золотой свет трансформирует тьму в день. Вижу, как синева божественной жизни изливается через форму, исцеляя и смягчая. Так выполняется задача. Так сын земли трансформируется в Сына Бога.