Божество или женское. В ходе дальнейшего космогонического процесса кости поверженного великана делались горами, тело землею, кровь морями, глаза светоносными чашами, месяцем и солнцем. В соответствии с канонами и традициями мифологической школы в фольклористике, Хомяков делает предположение, что та же схема действовала и в славяно-русской мифологии, что получило отражение и в Голубиной книге и «людоедской песне» (последняя один из осколков древней мифологии, который при достаточном воображении можно сопрячь с некоторыми устойчивыми образами русского фольклора).
По Хомякову, мифологические рассказы при падении язычества теряли свой смысл и переходили либо в богатырскую сказку, либо в бытовые песни, либо в простые отрывочные выражения, которые сами по себе не представляют никакого смысла. Таково, например, знаменитое описание теремов, где отражается вся красота небесная, или описание красавицы, у которой во лбу солнце (звезда), а в косе месяц. Точно так же из ряда вон выходящая каннибалистская песня, резюмирует Хомяков:
«есть, по-видимому, не что иное, как изломанная и изуродованная космогоническая повесть, в которой Богиня сидит на разбросанных членах убитого ею (также божественного) человекообразного принципа Этим легко объясняется и широкое распространение самой песни, и ее нескладица, и это соединение тона глупо спокойного с предметом, по-видимому, ужасным и отвратительным».
Мир из Человека! В этой мифологеме, сохраненной в Голубиной книге, впервые прозвучал великий философский принцип Всеединства Макрокосма и Микрокосма. Но и в первом своем мифологическом и религиозном обличии он имеет не одну только индоевропейскую, но и общемировую значимость.
Жутковатый сюжет расчленения живого или мертвого тела как аналога Вселенной прослеживается и в китайской мифологии. Так, древнекитайский Первопредок-исполин Пань-гу, родившийся из Космического яйца, считается творцом Неба и Земли. 18 тысяч лет он, подобно эллинскому Атланту, продержал небо на своих плечах, вырастая ежедневно на 1 чжан, то есть около 3 метров (подсчитано, что за все время жизни он вырос до размера в 90 тысяч ли, то есть примерно 45 тысяч километров). Но главные космические превращения начались после смерти Пань-гу. В полном соответствии с древнейшими общемировыми представлениями, из частей его тела образовалось все богатство поднебесного и наднебесного мира. Последний вздох Вселенского исполина сделался ветром и облаками, голос громом, левый глаз Солнцем, правый Луною, туловище с руками и ногами четырьмя странами света с пятью знаменитыми горами, кровь реками, жилы дорогами, плоть почвою, волосы на голове и усы звездами на небосклоне, кожа и волосы на теле травами, цветами и деревьями, зубы, кости, костный мозг металлами, камнями и минералами, пот дождем и росою.
Классической считается одна из версий мифа о смерти Осириса, когда тело его было разрублено коварным братом Сетом на 14 частей. Сестра-супруга Исида собрала и соединила все части изуродованного тела; не найденным остался только фаллос.
«Философией расчлененности» наполнена и египетская «Книга мертвых», где части тела усопшего в загробном мире совмещаются с конкретным Богом носителем определенных свойств и функций. Вот небольшая характерная иллюстрация «распределения тела по Богам»,
взятая из 42-й главы Книги мертвых (в оригинале текст сопровождается виньетками с изображением Богов):
«Лицо мое это лицо Диска [Ра-Солнце. В.Д.]. Глаза мои это глаза Хатор [Небесная Корова]. Уши мои это уши Ап-уата [бог с головой шакала коррелят Осириса]. Нос мой это нос Кхенти-кхаса [бог покровитель и владыка города Летополиса]. Губы мои это губы Анпу [Анубис с головой шакала Владыка загробного царства]. Зубы мои это зубы Серкет [Богиня-Скорпион]. Шея моя это шея богини Исиды. Ладони мои это ладони Ба-неб-Татту [Властитель Татту с головой барана коррелят Осириса]. Руки мои это руки Нейты, госпожи Саиса [богиня охоты и ткачества]. Мой позвоночник это позвоночник Сути [бог-чужестранец Сет брат Осириса и его убийца]. Фаллос мой это фаллос Осириса. Почки мои это почки Повелителей Кхер-аха. Грудь моя это грудь Могущественного бога Ужаса. Живот мой и спина это живот и спина Секхет [богиня Сохмет Могучая, покровительница фараонов и медицины с головой львицы]. Ягодицы мои это ягодицы Глаза Гора [Хор-Солнце]. Бедра мои это бедра и ноги Нут [Небо олицетворение Космоса]. Ступни мои это ступни Птаха [бог земли и плодородия]. Пальцы мои и кости ног это пальцы и кости ног Живых богов. Нет ни одной части моего тела, которая не была бы частью тела того или иного бога. Бог Тот [Гермес] защищает мое тело со всех сторон, и я есть Ра [Солнце] день за днем».