Переход к Иному требует уточнения:
переход от чего к чему?
переход к чему-то заданному или к принципиально не гарантированному Иному?
переход это нечто, заданное правилом (сверхправилом, историческим законом) или нечто, преодолевающее правила (законы)?
1.4.1. Вначале рассмотрим концепцию А. Зиновьева о сверхобществе и близкое к ней представление В. Кайтукова о постцивилизации.
В отличие от циклических моделей, концепция Зиновьева постулирует завершение цивилизационных циклов и формирование глобального западного сверхобщества. Конкурентом западного проекта был проект коммунистического сверхобщества, однако он проиграл в схватке с западным. Третьим был национал-социалистический германский проект, имевший серьезную общеевропейскую идеологическую базу, но он погиб в зародыше.
О том, что на наших глазах формируется новый тип человеческих сообществ, столь же отличный от классических цивилизаций, как цивилизация отличается от доцивилизационных, родоплеменных форм, говорится уже достаточно давно. Разные авторы по-разному называют этот феномен глобальное сверхобщество, постцивилизация, третье осевое время. Главное в названиях гипер, сверх и пост, после.
Сверх означает надстройку над естественными процессами развития цивилизаций над обычным ходом истории, над естественными процессами развития социума надстраивается новая технологическая система управления процессами, еще недавно естественными и спонтанными. Главное отличие гиперцивилизации от собственно цивилизации особый режим управления внутренней территорией человеческого сообщества и окружающей средой. И особый осознанный и технологический режим управления собственным развитием, собственной историей.
А.А. ЗИНОВЬЕВ:«С возникновением глобального сверхобщества произошел перелом в самом типе эволюционного процесса: степень и масштабы сознательности исторических событий достигли такого уровня, что стихийный эволюционный процесс уступил место проектируемой и управляемой эволюции» .
характеристики отличают сверхобщество/гиперцивилизацию от просто общества/цивилизации:
наличие особой инстанции, надстроенной над обычным обществом, инстанции, жизнь которой не регламентируется правилами, управляющими жизнью общества;
наличие специфических целей и задач, отличных от целей и задач обычного общества;
возможность целенаправленного изменения правил жизни и форм развития контролируемого общества.
Речь идет не о банальной эксплуатации победителем побежденного. Это, скорее, попытка стать той самой «невидимой рукой истории», которая угадывается при рассмотрении длительных исторических периодов, попытка превратить слепую силу, управляющую историческим движением, в осознанную формирующую силу. Стать такой силой означает понять заданную траекторию данного общества, вариации этой траектории, другие возможности за ее пределами и, самое главное, возможности преобразования в новые формы. Управляющая надстройка над естественным процессом становится воплощением «невидимой руки». Сверхобщество/ Гиперцивилизация это режим управления, надстраивающийся над естественным развитием этносов, культур, социальных структур над историей как таковой.
Многие авторы употребляют термин «постцивилизация». «Пост» потому что следует за цивилизацией, является ее радикальным преобразованием. Приставка «пост» указывает, что нечто завершилось, какие-то принципиальные характеристики прежней системы заменяются совершенно иными.
Ключевой характеристикой этого нового сообщества является формирование мира технологий, отменяющего многие закономерности возникновения, развития и распада цивилизаций. Если раньше техногенез был производным от этно- и культурогенеза, то теперь он стал самостоятельным феноменом, предопределяющим социальные и культурные формы. Автономный техногенез, постепенно выходящий на позиции доминирования над этно- и культурогенезом явление новое. Без него сверхобщество невозможно в силу подверженности циклическим закономерностям обычного общества.
По этой причине любые аналогии современного Запада с другими культурами периода их заката в духе Шпенглера уже неправомерны:
«Во-первых, технология эпохи постцивилизации дает такое военное преимущество, которое сводит на нет любой накал идеологии. Во-вторых, изобилие мощных идей в глобальном континууме делает любую идеологию уязвимой и неспособной к длительной детерминации лояльной активности социума, т. е. циклический фактор этой эпохи имеет слабую действенность и потому кратковременен» .
В публикациях, посвященных этой теме, термины с приставками сверх и после относятся к одному феномену. Но на самом деле с процессом преобразования традиционной цивилизации в нечто иное связаны два проекта, и мы их будем в дальнейшем различать, соотнося один проект с термином с приставкой гипер, а другой с пост.