таттв.
200. Свист, гудение, поломка и падение не страшны, когда таттва земли дает результат во всех делах в соответствии с их
условиями.
201. Накшатры Дхаништха, Рохини, Джьештха, Анурадха, Шравана, Абхиджит и Уттарашадха относятся к притхиви
таттве.
202. Пурвашадха, Шлеша, Мула, Ардра, Ревати, Уттара бхадрапада и Шатбхишака связаны с элементом воды, о
Возлюбленная!
203. Бхарани, Криттика, Пушья, Магха, Пурвапхальгуни, Пурвабхадрапада и Свати связаны с таттвой огня, о
Возлюбленная!
204. Вишакха, Уттарапхальгуни, Хаста, Читра, Пунарвасу, Ашвини и Мригаширша связаны с таттвой воздуха.
205. Когда посланец, спрашивающий о том, будет ли с ним удача, находится со стороны текущей нади, он обретет успех; если же со стороны пустой нади, то, без сомнения, все впустую.
206. Даже когда нади наполнена, но таттва не соответствующая, то успеха не будет. «Солнце» или «луна» дают успех только в сочетании с соответствующей таттвой.
207. Рама и Арджуна одержали победу в благоприятной таттве; Кауравы же были убиты в бою изза того,
что таттвы были противоположны.
208. Посредством приобретенных заслуг в других рождениях или по милости гуру некоторые чистые души обретают знание таттв.
Созерцание пяти таттв
209. Таттву земли следует созерцать в бидже ЛАМ четырехугольную, желтую, благоухающую, сияющую золотым
цветом; этим обретается легкость тела.
210. Таттву воды следует созерцать в бидже ВАМ в форме сияющего полумесяца, дающую выносливость при голоде
и жажде и способность безопасно погружаться в воду.
211. Созерцая биджу РАМ, рожденную из огня, в виде сияющего красного треугольника, обретают способность выносить
огонь и жар и переваривать обильную пищу и питье.
212. Таттву воздуха надлежит созерцать в бидже ЙАМ круглую, сияющую темносиним цветом; это позволяет перемещаться в пространстве и летать, как птица.
213. Таттву эфира надлежит созерцать в бидже ХАМ бесформенную и многообразно сияющую; этим обретается знание
трех времен, господство, анима и другие подобные сиддхи.
214. Где есть человек, который знает науку свары, там нет предела богатству. Тот, кто передвигается, зная свару, обретает успех без усилий.
Успешная победа
Богиня сказала:
215. О, Бог богов, Махадева! Поведай великое знание свародаи, позволяющее обрести понимание трех времен, расскажи
о нем, о Шанкара!
Господь сказал:
216. Знание времен, победы, благоприятного и неблагоприятного троично; нет знания выше этого знания трех времен, о
Прекрасная!
217. Таттвы определяют успех и неудачу, они обеспечивают победу и поражение; из-за таттв бывает процветание
или голод. Сказано, что таттвы проявляются в этих трех состояниях.
Богиня сказала:
218. О, Бог богов, Махадева! Кто же лучший друг людей во всем этом океане сансары, дающий им успех во всех делах?
Господь сказал:
219. Именно прана величайший друг, именно прана величайший спутник. Ничего выше и роднее, чем прана, нет и еще раз нет, о Прекрасноликая!
Богиня сказала:
220. Скажи, какие вайю есть в праническом теле, какова форма пряны? Как йогины знают действие праны в таттвах?
Шива сказал:
221. Прана в городе тела является защитником. При вдохе она равна десяти пальцам, когда же выходит, двенадцати. (25)
222. Во время ходьбы она равна 24 пальцам, при беге 42, при соитии 65, а во время сна 100.
223. Естественная длина праны, о Богиня, равна 12 пальцам. Во время еды и рвоты она вытягивается до 18 пальцев.
224. Когда прана уменьшается на один палец, обретается бесстрастность. Уменьшение на два рождает блаженство, на три поэтический дар.
225. Появляется могущество речи когда на 4, ясновидение на 5, левитация на 6, огромная скорость на 7.
226 Восемь сиддхи когда на 8, девять нидхи когда на 9, десять обликов когда на 10, потеря тени когда на 11.
227. Когда на 12 можно овладеть движением дыхания и пить поток амриты, подобный Ганге. Когда прана заполняет тело вплоть до кончиков ногтей, зачем нужны еда и трапеза?
228. Так поведано знание о поведении праны, дающее успех во всех делах, оно обретается со слов гуру, а не из миллионов наук и писаний.
229. Если случится, что с утра не будет лунной свары, а вечером солнечной, то она непременно появится в полдень и полночь.
Битва
230. В дальней войне победоносной является «луна»; в ближних местах «солнце». Когда нога, поднятая первой при
ходьбе, принадлежит текущей нади, результатом является полный успех.
231. В начале путешествия, на свадьбе, при входе в любой город и т.д., во всех благоприятных действиях, лунный поток дыхания является благоприятным.
232. Если во время солнцестояний и в лунные сутки у кого-либо
дыхание протекает в соответствии со сварами и
таттвами, а также соответствующими им божественными покровителями, тот побеждает врага простой
остановкой дыхания; у него не будет никаких преград и в мире Кешавы.
233. «Защити жизнь, защити жизнь», кто повторяет так, надевая доспехи, тот в битве завоевывает жизнь и землю.
234. Когда в дыхании активны элементы земли и воды, можно приступать к умиротворяющим действиям, когда активны огонь и воздух, к опасным, а когда активна акаша, вообще ни к каким.