Ида
102-105. При устойчивой деятельности, при украшении себя, а также при отправлении в долгий путь, при сооружении ашрама, святилища и других религиозных мест, при рытье колодцев, прудов и других водоемов, при воздвижении колонн и установлении изваяний божеств, при путешествии, дарении, свадьбе, надевании одежды и украшений, при совершении умиротворяющих и вызывающих благополучие ритуалов, при изготовлении божественных снадобий из целебных трав и веществ, при общении со своим хозяином или другом, в торговле, при сборе зерна, при заселении в дом, в служении, при обработке земли и посеве семян, в других благоприятных действиях и усилиях благоприятна «луна».
106-111. Также в таких действиях, как начало чтения и т.п., при встрече с родственниками, при рождении и освобождении,в следовании религиозному долгу и при посвящении, в практике мантр, при
изучении сутр науки о времени и при пробуждении хозяина, в приводе домой четвероногих животных, в лечении болезней, при взбирании верхом на коней и слонов, при натягивании лука и запрягании коней и слонов, в совершении добра для других и в собирании богатств, в пении, игре на музыкальных инструментах, танце, в изучении искусства танца, при входе в город или селение, при нанесении тилаки и в приобретении земли; также при ухаживании за больными и слабыми, при приведении в чувство страдающих от лихорадки и потери чувств, при установлении связей с людьми и хозяевами, в собирании зерна и топлива, также при украшении женщинами своих зубов и других частей тела, когда проходит дождь, при почитании учителя, при изготовлении и приобретении ядов, о Прекрасная, «луна» благоприятна!
112. Хотя и говорится, что ида приносит успех в практиках йоги и созерцании, все же следует воздерживаться от следующих проявлений дыхания вайю, теджаса и акаши.
113. Все действия будут успешны днем или ночью; во всех благоприятных действиях поток «луны» является лучшим.
Питала
114-121. В грубых действиях, в чтении и изучении трудных наук, в общении с женщинами и проститутками, при управлении большим кораблем, в осуждаемых делах, в пьянстве, в поклонении с вирамантрами и т.п., в состоянии беспокойства, при разрушении страны и давании яда врагам, в изучении шастр, при ходьбе, охоте, в продаже скота, в собирании и обработке кирпичей, дерева, камня и драгоценностей и т. д.; при отправлении кудалибо, в практике янтры и тантры, при подъеме на труднодоступную гору, в рискованном деле, при воровстве, в приручении и усмирении слона или коня, при езде в повозке, в выполнении мараны, уччатаны и других практик шаткармы и им подобных, при удалении ядов, а также при изгнании якшини,якшей, ветал, бхутов и прочих злых духов, при езде на осле, верблюде, буйволе, слоне и коне, при переправе через бурлящий поток воды, при лечении, при письме, при убийстве, приворожении, гипнозе, возбуждении ненависти, изгнании и подчинении коголибо своей воле, в принуждении, в гневе, в дарении и принятии чеголибо, при вызывании духов умерших, вражде и изгнании врага, при держании меча в руке, в битве с врагами, в удовольствии или при виде царя, в трапезе, при омовении, в грубых и пылких поступках, благоприятно «солнце».
122. Мудрецы всегда говорят, что такие действия, как вкушение пищи и получение чувственных удовольствий, разжи
гание аппетита, овладение женщиной и сон, следует делать при течении «солнца».
123. Все грубые действия и все активные подвижные действия оказываются успешными при течении солнечной нади. Нет
в этом никакого сомнения.
Сушумна
124. Когда дыхание течет попеременно на миг то в левой, то на миг в правой ноздре, то оно известно как сушумна, упоминаемая как разрушитель всего (17).
125. Пребывающий в той нади огонь пылает в образе Калы, известный как яд, разрушитель всех действий.
126. Когда одновременно нарушается нормальное течение обеих нади, то, без сомнения, это неблагоприятно для того, у
кого это так.
127. Когда дыхание в один момент течет в правой, в другой
момент в левой нади, то это следует знать как неровное состояние дыхания, приносящее эффект, обратный
желаемому, о Прекрасноликая!
128. Неровное течение дыхания в обеих нади известно мудрейшим как яд. Не стоит делать ни грубых, ни мягких действий в это время любое будет бесплодно.
129. В жизни, в смерти, при задавании вопросов, при получении или утрате прибыли, в победе и поражении, при неровном и обратном течении дыхания следует вспоминать Владыку Вселенной.
130. Господа следует вспоминать с помощью таких действий, как практика йоги; ничего больше не следует делать в это время тем, кто желает победы, прибыли и счастья.
131. Когда вместе с «солнцем» (пингалой) медленно течет сушумна, становятся неэффективными как проклятие,
так и благословение.
132. Во время изменения течения нади и при изменении татвы, не следует предпринимать благоприятные действия, даже такие, как жертвование и прочие.
133. Когда возникает
неровное дыхание, не стоит и думать о делах; если же пренебречь этим, то будет, несомненно, лишь
страдание и смерть.