Народные сказки Автор неизвестен -- - Сказки Восточной и Южной Сибири стр 13.

Шрифт
Фон

Нет, ответили шитые лица, зачем нам тебе лук отдавать? и, повернувшись, ушли эти два человека пешком.

Из стрел младший брат сделал себе колодку на ногу. Насилу дополз до учага, захватил лук и стрелы. Раненую ногу на седло закинул, залез на оленя и поехал домой. Ехал тихо. Диких бросил. Темно стало.

Хороший учаг сам по следу к чуму побрел. Оленья копаница уже близко стала. Вдруг встал на дыбы учаг. Услышал младший брат крик в своем чуме. Бросил учага и упал на землю. Увидел, как его старший брат голый бежал, а между лопаток стрела торчала, только древко видно, железный наконечник весь в мясе. За братом гнались два шитолицых. Один тонкий, как трава, другой длинноногий.

Лежа в яме на земле, схватил младший брат лук. Близко пробежал его брат.

За ним идущие, пусть ближе подойдут!

Выстрелил один раз. Длинноногому прямо в переносье попал. Выстрелил в другого, но промахнулся, видно, потому что в темноте целился. Услышал, как стрела на землю упала. Парка Нетараку из белого песца, только она и мелькнула. Значит, живой!

Насилу на руках дополз младший брат до чума. В нем ни одного человека не оказалось: его жены нет, брата жены и детей нет, даже тел нет. Прилег младший брат на одеяло и заснул. Три дня спал. На третий день проснувшись, услышал шаги на улице. Приоткрыл дверь и посмотрел. Увидел, что пришел опять одетый в белую парку Нетараку. Лицо у него прострелено. С ним другой шитолицый, с косой. Лежа в чуме, закричал младший брат:

Нетараку! Зайди в чум и добей меня. Очень я мучаюсь.

Нельзя. Зайдя в чум, сам погибну в нем, ответил Нетараку и ушел.

Так и сидел младший брат голодный. Услышал, как скрипело что-то в опрокинутом котле, и толкнул его поленом. Опрокинулся котел, и увидел он под ним мальчика сына старшего брата. Так и стал с мальчиком в чуме лежать. Как-то сказал мальчик дяде:

Сядь!

Дядя не ответил. Умер.

Куда пойдет одинокий ребенок? Жил он дальше в чуме, питался остатками еды в котле. Как-то услышал, что кто-то опять пришел к чуму. Открыл дверь. Оказывается, медведь пришел.

Зашел медведь в чум, взял труп дяди и унес на улицу. Вырыл в земле могилу, положил в нее труп и закопал. Затем в чум вернулся и заскулил, как собака. Ребенок, испугавшись, отбежал, спрятался. Медведь был громадным: задние ноги у дверей, сам через весь чум протянулся. Поймал он ребенка, вынес на улицу и понес прочь от чума. До берлоги дойдя, запихал в нее мальчика.

Берлога была большая, как чум. В ней много медведей ревело. Принесший мальчика медведь один раз взревел. Все медведи тут же замолчали. Стал жить здесь мальчик, никуда не выходя. Принесший его медведь все время у дверей лежал. Медведи приносили мясо дикого, только без ребер, и другую еду.

Так десять лет прожил здесь мальчик. Вырос сам с чум. С медведями на улицу выходил, смеялся, играл, дружил.

Спросил как-то старый медведь других:

Что делать мне с ребенком? Очень большой холод настает. Какую ему парку дать? Надо шить.

Ушел этот медведь. Где-то черную-черную парку достал и принес. Парень оделся в нее и как медведь стал.

Еще несколько лет прошло. Уходить стал парень в лес и подолгу смотрел молча на солнце. Это замечал старый медведь. Думает про себя: «Однако, о чем-то он думает?»

Так решив, спросил старый медведь парня:

Ну, тунгус. О чем ты думаешь?

Ответил парень:

Век дума у меня. Были у меня отец, мать и сестра. Куда они ушли? Эту землю искать буду.

Медведь подумал:

Лайда - песчаная илистая отмель, равнина.

«Как же парень уйдет?», но все же сказал:

Можешь идти, но невинных людей не убивай. Твоего отца убил Нетараку. Его ищи. Если же невинных людей убьешь, то сам погибнешь. Я об этом узнаю и тебя убью. Силы у тебя столько же, сколько у меня, но как ты пойдешь пешком? Я тоже что-то имею. У меня тоже олени есть, дочери есть, санки есть, разное имущество. Подожди меня, я сам искать пойду.

Теперь ушел медведь. День прошел. Все спали. На другой день в полдень пришел и объявил:

Ну, все готово. Чум-то готов. Иди.

Вышел парень, а к берлоге подошло семь аргишей: вместо оленей все медведи. Семь женщин лица людские, парки медвежьи. Одна санка лишняя есть мужская. Четыре медведя в нее запряжено. Подошел парень к санке и остановился. Старик медведь спросил:

Почему не садишься?

Есть у меня вопрос, сказал парень. Видел я у тебя лыжи. Ты очень жалеешь их?

Как буду просьбе сына перечить? ответил старый медведь. Возьми лыжи.

Теперь уехал парень с семью аргишами. Все время аргишил, на месте не стоял. Ночь ехал, день ехал, наконец остановился. Подумал: «Из этих семи женщин которая моя жена? Все одинаковые, все хороши!»

Пустили «оленей», чум сделали. Все женщины в чум зашли, он за ними. Начал поленом сбивать снег с бакари и увидел, как одна женщина с верхней стороны у двери сидела. За шесты черная парка засунута, такая же, как у него самого. У других женщин этого нет.

Это моя жена, решил парень, сел около нее, и с ней потом лег спать.

После этого еще день аргишили. Опять чум сделали, но своих четырех медведей он не отпустил и поехал дальше. Ночь, за ней день, опять ночь и день ехал. Через три дня четыре медведя упали на землю. Пошел тогда на лыжах. Так идя, семь чумов нашел.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке