Когда же в результате постоянного процесса повышения годности ученика эта связь установится, Плеяды начинают действовать как принципы, изливая на него дождём духовную пищу. Весьма подходяще они названы семью матерями кумары, новорождённого и вечного ребёнка. Ученик становится кумарой лишь после второго (духовного) рождения. Плеяды также считаются жёнами семи великих риши (это созвездие Большой Медведицы). Они устанавливают связь между звёздами Большой Медведицы и семью центрами выше шеи ученика.
Превращение золотисто-жёлтого в небесно-голубой через зелёный (цвет Близнецов, или вишуддхи-чакры) производит последовательность сочетаний, анализ которых пока что невозможен на нынешней стадии эволюции человека. Их можно пережить и прочувствовать их эффект, представив сочетания цветов на шее и хвосте павлина. Интересно, что проводником (средством выражения) Кумары (Субрахманьи) был павлин. Телец управляет павлином, а также коровой и быком. На одной из стадий своей жизни Господь Кришна изображается среди стада коров и быков и непременно в качестве украшения имеет павлинье перо! Телец представляет Спасителя как пасущего коров, а Овен как пасущего овец. Соотнесите это с тем фактом, что равноденствия прошли Плеяды именно тогда, когда Господь пришёл на землю как Шрн Кришна. Это было время конца двапара-юги и начала кали-юги.
Общеизвестно, что в природе павлины и змеи естественные враги, и в этой взаимной вражде последние бывают пожираемы . В этом простом явлении есть скрыня истина уровни Тельца разрушают нижние уровни Скорпиона лишь на некоторых стадиях, что подразумевается «дружеским» их сосуществованием в присутствии кумары. Интересно, что змея также образует ожерелье Господа Шивы, отца кумары. Ученик может установить дружбу между змеёй и павлином. В духовном символизме змеи бывают двух категорий это ползущие и разворачивающиеся змеи. Змеи первого типа называются сарпа и обозначают отдельное существование человека во вселенной (Васуки). Змеи второго типа называются нага и представляют мудрость вечности (Анаита). «Я Васуки среди сари и Ананта середи нагов» говорит Господь в Бхагавад Гите . Змея состояния сарпа поднимается в состояние нага. Эта высшая змея и является другом павлина кумары.
Голос человека представляет четвёртую стадию его изречения. Потому Телец управляет голосом, точно так же как Близнецы голосовыми связками. Слышимый голос исходит от вибраций голосовых связок. Эта вибрация производит дрожь, которая заставляет огонь слова проявиться. Эта дрожь представлена звуком «Р». Прежде чем голос становится обусловлен звуками, словами и предложениями, по сути своей он является этим колебанием, «Р», которое является источником звукового языка предметного человека. Фактически это семя звука, которое оплодотворяет непроявленную мысль, превращая в выраженное слово. Потому оно называется Ришабха, великий бык Вед. Во вселенной оно представляет первичную материю (Мулапракрити), образующую основу всех последующих
эманаций. Это «гхи вселенской жертвы» и «весна» всего цикла проявления этой вселенной. «Весна это гхи в жертве Пуруши», говорит Пурушасукта. Ежегодное прохождение транзитного солнца через Тельца отмечает середину весны.
Солнце в Тельце называется оплодотворяющим быком и представляет передачу слова. Луна в Тельце называется коровой и представляет то, что оплодотворяется. Слово двояко это и концепция, и язык. Язык женский по природе, а содержание, которое он несёт, по природе мужское. Их союз мудрость как творение. Это символизируется Меркурием как телёнком в Тельце. Так мы обнаруживаем, что у Слова в его четырёх стадиях выражения есть три фазы.
Язык и звук как проводники слова образно представляются двумя крыльями Великого Лебедя (это две мантры «хам» и «со», проявляющиеся в Раке как дыхание). Явление слова, путешествующее в пространстве посредством звука (от говорящего к слушателю), называется Сарасвати. Лебедь проводник выражения Сарасвати. Слово выходит из субъективности изрекающего, который играет здесь роль Брахмы (четвероликого Брахмы мужского рода, который отличен от Брахмана среднего рода). Этот Брахма творец и «отец» Сарасвати. Как концепция, он следует за нею, то есть за голосом и языком, и таким образом отец и дочь соединяются в супружестве как муж и жена! Все эти мистерии скрыты в знаке Тельца и открываются тому ученику, который пребывает в своих вишуддхи и аджня центрах. Приложив эти мистерии к космической деятельности, ученик с помощью закона соответствий открывает тайны творения на высших планах. Истинный ученик уровней Близнецов и Тельца производит акт творения через своё слово и звук. Ученик же, обитающий в Тельце-Рыбах, творит молчанием. Первый находится среди строителей высших вселенных, в то время как второй среди мастеров-строителей.
Изречение слова означает самовыражение. У всех людей, которые ещё находятся на уровнях индивидуализации и личности, самовыражение находится на низших планах инстинктов, импульсов и эмоций. Так истинное слово стягивается вниз, становясь механическим словом голоса, и хоронится в материи. В этом причина половой дифференциации человека, которая, как способность к воспроизводству, отражает высшие творческие возможности. Эта дифференциация обозначается Скорпионом, который является низшим соответствием Тельца. Каждый астролог знает, что Скорпион означает органы воспроизведения. Так, Скорпион раскрывает историю падения человека в зарождение. Ученик духовного пути должен поднять этот низший центр и погрузить его в высший. По этой причине Телец означает женщину в мужчине, в то время как Близнецы женщину и мужчину. Женщина как половина человека обозначена Близнецами, а женщина как сердце мужчины Тельцом. Близнецы это символ Ардханаришвары, а Телец символ Господа Вишну с Лакшми в его сердце. Когда деятельность низшего полюса поднимается в чистое выражение любви в высшем полюсе, это и означает женщину в сердце мужчины. Конечно же, на том или ином уровне всякий мужчина в сердце своём женщина. Та женщина, что в сердце мужчины, и есть представление о женщине в его пристрастиях. Противоположное имеет место в знаке Скорпиона. Он означает мужчину в женщине, ту божественную искру, что нисходит в материю, чтобы быть погребённой и формах. Теперь посоветуем ученику воспользоваться своей интуицией и помедитировать над следующей эмблемой: «На поверхности океана огромная змея с разворачивающимися кольцами. Среди них Господь в голубом цвете. Возле его сердца на великом лотосе восседает Лакшми».