Эти Существа были Лучами от Вселенского Разума. Они были Существами, чье тело, чье естество состояло из чувств и мыслей неизмеримого сострадания и любви ко всему сущему. Поэтому в Сокровенном Учении Их также называют Буддами Сострадания.
Именно Эти бывшие люди, жившие на другой, более высокой планете многие Вечности тому назад и победившие в тяжкой борьбе в бесчисленных жизнях свою низшую материальную природу, преобразовав ее усилием воли и высшими устремлениями в Светоносную Материю, стали теперь нашими божествами, скрытыми в наших телах, нашими Ангелами Хранителями.
Мы должны учиться, воплощаясь из жизни в жизнь, переходя из тела в тело, поступать так же, как и те Боги, часть естества которых живет в нас, озаряя животную душу светом божественной души. Как когда-то и Те, которые теперь светят в нас спасительным маяком, мы также будем драться в тяжких битвах со своей низшей природой, т. е. с самими собой, с собственными животными страстями и низменными желаниями, будем биться до победы (или поражения).
Тот, кто не погибнет в битве за Свет своей души, кто не падет жертвой своей животной природы, а победит в самом себе себя-жи-вотного, тот станет подобен Этим светоносным богоподобным Существам. Именно это знание, даваемое Сокровенным Учением, и имел в виду Иисус Христос, когда говорил ученикам, что Царство Божие с бою берется и что «Царство Божие внутрь вас есть».
Именно этот, скрытый в нас, Совершенный Человек и называется нашим Внутренним Человеком.
Он внутренний бог Храма под названием ЧЕЛОВЕК. Это есть человек Бессмертный или человеческая бессмертная божественная душа (в отличии от другой души человека животной, которая является смертной душой и состоит из низких, не-духовных вибраций мозга или, проще говоря, из грубых, низменных чувств и мыслей).
Внутренний человек это высшее «Я» человека (или высшее Ego). Это истинный человек, скрытый в животном человеке.
Это есть Жизнь Небесная, оживляющая и одухотворяющая жизнь земную.
Это никогда не умирающее «Три-язычное Пламя четырех фитилей».
ДРЕВО ЖИЗНИ ВЕЧНОЙ Или о человеке внутреннем, называемом Индивидуальностью
В Индии Эволюция Человечества символизируется круглым (не имеющим ни начала, ни конца) жемчужным ожередьем. Каждая жемчужина одна наша жизнь в теле, которая называется Личность. Личность смертна, т. е. она однажды начинается и однажды заканчивается, умирает. Но все бесчисленные жемчужины наши Личности нанизаны на одну общую для всех бесконечную огненную нить. Эта огненная нить Индивидуальность. Опыты каждой жемчужины соединены нитью в общий опыт всего ожерелья.
Но, может быть, более точным будет сравнение, которое использует, комментируя это понятие, Елена Ивановна Рерих. Елена Ивановна считает, что метафора была бы точнее, если сравнить Индивидуальность с химическим раствором, в который каждый раз с каждой новой жизнью вносится новый опыт новый ингредиент, изменяющий весь состав химического раствора.
Это есть Корень, никогда не умирающий; Три-язычное Пламя Четырех Фитилей.Станца VII, стих 4