На самом деле реакция была иной. В Новосибирском мединституте посоветовали: «Если у вашей бабки есть что- то интересное, пусть напишет и пришлёт. У нас есть
совет, в который входят такие-то... Они рассмотрят предложение!» И всё... Пусть напишет!
Конечно, я добрался и до отдела науки ЦК КПСС. Узнав, что я из Сибири, меня без проволочек туда пустили. Ничего утешительного. «Телепатическая медицина? Может быть, это интересно. Но вы ставите этот вопрос преждевременно. Сейчас мы боремся за то, чтобы начали использовать хотя бы травную народную медицину!»
К врачам меня тянуло как железо к магниту. Где бы мне ни доводилось повстречаться с медиками: в гостях, в поезде, просто на улице я не упускал случая, чтобы заговорить о зоревой медицине. Большинство и слыхом не слыхали о такой науке. Немногие заинтересованно расспрашивали, рассказывали мне о тибетской медицине, подыскивали другие аналоги. В разговоре неизменно звучала мысль попробуйте разобраться сами!
Что принесло мне первое, непосредственное, «золотое» соприкосновение с народной телепатической медициной? Ощущение невероятного подъёма сил и радости, но и чувство глубокой тревоги: уходили из жизни старики и уносили с собой волшебное знание. Унизительное чувство собственного бессилия. Протест против тех, кто должен был, кто мог бы, но оставался глух. И нестерпимое чувство стыда перед Марией Степановной: обещал помочь и не помог! Я маялся, не находил себе места и... летом 1959 года навсегда уехал из села Ояш. Да, Марии Степановне со мной не повезло. Я был её последней надеждой. Через четыре года её не стало.
О последующих тридцати годах рассказывать подробно нет смысла. Внешне было мало примечательного. Но, как в русле ручья, засыпанном окатанной галькой, не иссякает скрытый поток воды даже в самое сухое время года, так и зоревая медицина в моей жизни: чем бы я ни занимался, она всегда оставалась подспудным течением. Хотя, как вы понимаете, не в смысле лечения других людей, а в том, что я действительно получил из рук волшебницы Марии Степановны Зубаревой: в искусстве саморегуляции.
Глава 2.
Искусство управления своим организмом
Движение и слово
Представьте: вот вы совершаете утреннюю прогулку где-нибудь на природе. Привычно вьётся тропа, идёт то вверх, то вниз. Вы слегка вздрагиваете: куст обдал вас холодной росой. В низине, вдоль камыша, дряблая полоска тумана. В небе над ближним лесом ещё нет солневного золота, но снизу оно уже проклёвывается. Вы любите этот маршрут. Прогуливаетесь здесь, почитай, через день. При одном воспоминании о прогулках у вас поднимается настроение.
А теперь добавьте такую деталь: в ритм шагам вы выполняете так называемый «пальцевый счёт»: большой палец касается ладони у основания мизинца, затем шагает по трём его фалангам. Получается счёт: раз, два, три, четыре. Прошагав по мизинцу, большой палец переходит на безымянный, затем на средний палец и вновь на мизинец. Указательный палец в игре не участвует. Вы идёте, а рука считает. Устала правая рука счет переходит на левую.
Вначале сочетать бодрую ходьбу с пальцевым счетом покажется нелегко. Но вот вы втянулись, нашли удобное соотношение между шагами и движением руки. Теперь можно усложнить задание самому себе. В ритм ходьбе и пальцевому счету вы произносите какие-нибудь стихотворные строки. К примеру, такие:
Заря, озарись, озарись, озарись
Мощь природы во мне проявись!
Все озаряется, озаряется, озаряется,
Природная сила во мне пробуждается.
Ярко и смело заря разгорается,
Бодростью тело моё наполняется,
Силою мышцы мои наливаются,
Разогреваются... разогреваются...
Заря, озарись, озарись, озарись,
Природная сила, во мне пробудись!
Что произойдёт, когда и эта, усложнённая форма упражнения станет привычной? Стойкое двигательное возбуждение, вызванное ходьбой, по механизму условного рефлекса связывается с мелкими движениями пальцевого счёта, с ещё более мелкими движениями проговаривания стиха вслух и, в конечном счете, со смыслом произносимого стиха.
Ещё некоторое время уйдет на «свертывание» сложного двигательного рефлекса. Отказавшись сначала от ходьбы, затем от пальцевого счета и от громкого декламирования стиха, вы приходите к необычайному результату. Достаточно мысленно
произнести несколько раз стихи, и вы ощущаете такое же состояние бодрости, какое бывает после длительной прогулки на природе. Привычные слова вызывают стойкое двигательное возбуждение двигательную доминанту. Это начало секретов, спрятанных в речевых формулах-заговорах, используемых в русской народной медицине.
Стихи, вызывающие бодрость, назовём речевой формулой энергетического подкрепления. Но какие в них могут быть секреты? Наука знает закон обратной индукции: любое возбуждение через некоторое время становится торможением. В соответствии с этим законом наше стойкое двигательное возбуждение переходит в стойкое и глубокое торможение.
Это замечательная подсказка для тех, кто недавно начал тренироваться. Дело в том, что поначалу ощущение бодрости может и не быть ярко выраженным. А сменилась фаза торможение вы тотчас узнаете: у вас появляется дремотное состояние, зевота. Через некоторое время торможение вновь сменится стойким возбуждением. Но вы уже знаете: вы на верном пути. С каждой новой тренировкой ощущение бодрости будет нарастать.