Об избранности числа 42 в языческой практике говорят параллели эзотерики Древнего Египта. Там считали, что загробный суд состоял из 42 богов, что соответствовало числу основных грехов. Не удивительно, что и древнеегипетская «Книга мертвых» писалась на 42 свитках, т. е. членилась на 42 части. Известно, что изложение Гермесом всей земной мудрости включало в себя 42 произведения. Древние греки насчитали в Древнем Египте 42 храма бога Сераписа, который почитался как бог плодородия и медицины. Этот бог отождествлялся в Древнем Египте со священным быком Аписом. В древнеегипетских погребальных обрядах, описываемых на стенах помещений пирамид, особенно важная роль отводилась сердцу. Именно оно взвешивалось в присутствии 42 богов.
С египетской «Книгой мертвых» перекликается «Тибетская книга мертвых», представляющая собой сборник наставлений умирающему и умершему. По древним тибетским представлениям существуют собрания богов, так называемые Мандалы. Число богов Большой Мандалы сто десять. Причем считалось, что сорок два из них локализуются у людей в области сердца, десять в области горла, а остальные в области головного мозга [262].
42-частное членение известно также из индийских источников. На предлагаемом читателю рисунке, взятом из книги М. М. Маковского [152], приведено подобное деление.
Тот факт, что деление на 42 части применялось в отдаленных друг от друга регионах Европы, Африки и Азии, указывает на значительную древность подобного явления.
Откуда возникло число 42 не только как число сароса, но и как наделенное числовым сакральным смыслом? Может быть, это число возникло перед исследователями при изучении лунного цикла. В современной измерительной технике, например в измерительных линиях микроволн, применяется примерно такая же методика. Когда точно неизвестно место, где расположен измеряемый отрезок, но приблизительно известна его максимальная длина, то для измерения минимального и максимального параметров синусоидальных циклов выбирается шкала в полтора раза большая этого максимума. В этом случае на данной шкале заведомо можно будет измерить расположение либо двух максимумов, либо двух минимумов и в точности судить о цикле. В нашем случае для лунного цикла, максимум которого составляет 28 суток, в полтора раза большая величина 42 суток.
Можно представить себе наделенное магической значимостью число 42 как механическую сумму 12 знаков зодиака и 30 суток месяца. В этом случае 12 шифровальных единиц должны были бы указывать только знаки зодиака (или месяцы), а 30 других только сутки. Не исключено, что так и было на одном из начальных этапов
астральной науки, но в настоящее время мы не располагаем данными, подтверждающими эту версию.
Индусское изображение Вселенной в виде Мирового яйца: оно разделено на 42 слоя (верхний мир богов, средний мир людей, нижний преисподняя мир духов)
Избыточность шифровальных единиц (участие в шифрах курицы как 43-го элемента) позволяет предположить образование числа 43 через сумму числа деканов 36 и 7, известных тогда, когда светила также назывались планетами. Не исключен вариант образования числа 42 как суммы числа суток в большом 35-суточном месяце (с 5 «дополнительными» днями) и семерки планет. Однако несмотря на то, что в конце «птичьего» числового отрезка петух явно способен символизировать солнце, а дятел планету Марс, слишком большое число птиц в конце этого «птичьего» числового отрезка с «женскими» окончаниями заставляет усомниться в последней версии.
Таким образом, версия об образовании числа 42 из сароса как числа солнечных затмений является основной. Это означает, что кроме всего прочего птицы, по всей видимости, являются мерилами и выразителями конкретных солнечных затмений.
Часть первая Птичий язык, или Шифры птиц
XIIXIII вв.
Колпь и колпица, царь и царица
Сохранился документ XVI века («Толкование пророков»), в котором против слова «сиринъ» сделана на полях объяснительная приписка слово «колпь». Можно сделать вывод, что слова «сиринъ» и «колпь» синонимы.
Птица Сирин. Русский старинный рисованный лубок
В древнегреческой мифологии сирена представляет собой в нижней половине птицу, а в верхней женщину. В «Одиссее» Гомера эти полуженщины-полуптицы своим волшебным чарующим пением завлекали проплывающих мимо мореплавателей к скалистым берегам острова, на котором жили. В результате чего корабли разбивались о скалы и люди гибли. Хитроумный Одиссей приказал привязать себя к мачте, чтобы послушать их пение, а гребцам велел заткнуть их уши мягким воском и не вынимать воска до тех пор, пока они не проплывут остров сирен. Одиссей также наказал не слушать и его в том случае, если он отдаст приказ плыть к этому острову.
По мнению некоторых мифологов, в Древней Греции существовало тождество между героем Одиссеем и богом Гермесом.
В другом классическом древнегреческом произведении, поэме Аполлония Родосского «Аргонавтика», описывается как во время возвращения аргонавтов под руководством Ясона с золотым руном на родину случилось их кораблю проплывать мимо острова сирен. Слышали мореплаватели и манящее пение сирен и, когда очарованных аргонавтов с неудержимой силой повлекло к сиренам, певец и музыкант Орфей вступил в соревнование с сиренами. Можно представить себе издаваемые им звуки, если очарование музыкой закончилось, и мореплаватели вернулись в реальный мир.