Дом, где останавливался Петр Великий. Невдалеке от церкви Жен Мироносиц по Почаинскому с'езду стоит, уцелевший до ныне, дом, принадлежавший в конце XVII столет. некоему Чапарину или Чатыгину, в котором по преданию в 1695 г. по пути в Азовский поход, будучи в Нижнем-Новгороде, останавливался и жил с неделю Петр Великий. Дом этот в 60-х годах прошлого столетия служил складом пивных бочек, поздней, принадлежа некоей Шприц, обращен был в ночлежный дом, наконец, в 80-х годах он приобретен городом и отдан сначала в распоряжение; местной архивной комиссии, а потом Речному училищу. В это время он сильно изменил свой вид, будучи «реставрирован» неумелой рукой.
Церковь Успенья находится близ Успенского с'езда, более других сохранила свой первоначальный вид. Она построена в XVII веке на месте упраздненного в 1621 году Успенского монастыря; в нынешнем виде с 1672 года лишь с небольшими искажениями позднего времени: у нее заделаны закоморы, перестроена заново колокольня. Близ этой церкви жил в своем доме известный механик-самоучка И. П. Кулибин. Близ этой церкви сохранился редкий образчик гражданского зодчества конца XVII века - дом, принадлежавший до последнего времени частному владельцу: на нем сохранились старинные наличники, карнизы и пр.
Дом Пушникова. Дом этот находится близ церкви Сергия, причту которого и принадлежал до последнего времени. Дом этот связан с памятью о втором посещении Н.-Новгорода Петром Великим в 1722 г., когда Петр направлялся Волгой в Шемахинский поход. В этом доме, принадлежавшем тогда бургомистру Якову Пушникову 30-го мая Петр Великий праздновал день своего пятидесятилетия и пятьсотлетия Н.-Новгорода. Дом этот сохранил свой прежний вид, особенно внутри, где и до сих пор уцелели рельефные украшения сводов 1).
1) См. доклад А. П. Мельникова Нижегородской Ученой Архивной Комиссии 22 дек. 1889 г.
Благовещенский Собор по времени основания одна из древнейших церквей Н.-Новгорода; первоначально построен в 70 годах XIV ст. Нижегородским в. к. Дмитрием Константиновичем. Находится на быв. Благовещенской ныне Советской площади, против Дмитриевской башни. Первоначально назывался церковью Дмитрия Cолунного; возобновлен в XYII веке и вновь перестроен после, так называемого, «большого пожара» 1775 г. митрополитом Казанским Тихоном (уроженцем Нижнего). В 1831 году сильно изменил свой вид.
Церковь Георгия. На Верхне-Волжской набережной, невдалеке от Георгиевской башни Кремля, где в древности стоял Зачатиевский монастырь, в начале прошлого столетия перенесенный на окраину города (ныне Крестовоздвиженский монастырь). Церковь Георгия построена в 1702 году и представляет собой одни из лучших образцов, так называемого, Нарышкинского стиля конца XVII и начала XVIII веков.
Печерский Вознесенский монастырь.
Первоначальное основание его относится ко времени Ивана Калиты. Основан он в XIV столетии выходцем из Киева архимандритом Дионисием, впоследствии епископом Суздальским. Основанный Дионисием монастырь находился немного ниже по течению Волги, на том месте, где стоит теперь церковь села Дальних Печер. В 1597 году оползнем горы он был разрушен и вскоре был возобновлен на том месте,
Строганова и Каравака столь неблаговидный поступок. Вероятней всего, что писаны эти иконы лучшим из строгановских иконописцев того времени Нарыновым, кисть которого, по мнению знатоков, как, например, А. В. Прахова, эти иконы и напоминают.
Благовещенский монастырь. Нижнебазарной Благовещенской площадью у Плашкоутного моста кончается Нижний базар, далее по набережной Оки начинается Благовещенская слобода, в которой, по преданию, до 1613 года жил в своем доме Минин. Здесь-же. жила высланная в Н.-Новгород развенчанная «царица Настасья» - Мария Хлопова, первая невеста Михаила Романова. На этой Нижнебазарной Благовещенской площади, расположенной у подошвы той кручи, на вершине которой, по мнению П. И. Мельникова-Печерского, А. С. Гацисского и других стоял «Меньшой город» или старый Нижний. У того места, куда выходит Похвалинский с'езд стоит небольшая шатровая часовня. На этом месте, по преданию Алексей Митрополит Московский совершал троицу перед переправой через Оку, возвращаясь из Орды во время недолгого княжения Бориса Константиновича. Существует предание, что во время переправы он взглянул на Нижний, вздохнул и произнес с сокрушением: «стены каменные, сердца железные». Кстати напомним, что в те времена никаких каменных стен в Нижнем не было, так что эта легенда, довольно метко характеризующая, впрочем, нижегородских граждан, придумана поздней. Алексеем Митрополитом был основан, или точней возобновлен, после Мордовского погрома, князя Пургаса в 1227 году, стоящий рядом в полугоре Благовещенский монастырь в 1365 году. Из 5 церквей Благовещенского монастыря в большой неприкосновенности сохранилась церковь Благовещения, построенная в теперешнем виде в 1647 году. Уцелевшие закоморы, кокошники, обходы вокруг храма, старинные наличники на окнах, украшения входов, сохранившие даже раскраску прежних времен, - все дышет древностью. Шатровые покрытия соседней Успенской церкви представляют собой редкие образчики лучшей поры таких покрытий, подобно Московской церкви Рождества на Путинках или, например, Казанской - Ивана Предтечи.