Еще одним главным богом ольмеков, майя, тольтеков и ацтеков был Тескатлипока. У майя он, вероятно, также назывался Кавиль, хотя последний, имевший атрибуты змеи, мог быть и самостоятельным божеством . Подобно Кукулькану, Тескатлипока считался богом созидателем и разрушителем мира, повелителем звезд, ночи, холода, северной стороны света и владыкой стихий, вызывающих землетрясения. Это был также бог всего материального в мире. А еще бог красоты и войны, покровитель героев и красивых девушек. Однажды ему удалось соблазнить богиню любви и цветов Шочикецаль, жену бога Шочипилли - она была красавицей, под стать ему самому.
У майя и ацтеков Тескатлипока почитался как божество, повелевавшее четырьмя сторонами света. Он также рассматривался как верховное божество (в образе Солнца) Первой мировой эпохи, которая закончилась истреблением ягуарами племени гигантов, населявших тогда Землю. Тольтеки связали Тескатлипоку с Кецалькоатлем и сделали их равными соперниками и близнецами.
Согласно древним легендам, Тескатлипока с Кецалькоатлем разделили Сипактли на небо и землю, после чего первый стал богом-творцом
Тескатлипока носил с собой магическое зеркало Итлачиаякуе , закрепленное на виске или обрубке ноги, которое кадило дымом и убивало врагов. В этом зеркале он видел всё, что творилось в мире. Тескатлипока имел еще магическую палку с круглым отверстием в одном конце, через которую он также мог видеть всё сокрытое и тайное.
В правой руке Тескатлипока обычно держал 4 стрелы, символизирующие наказание,
которое он мог в любой момент наслать на грешных людей. В этом качестве он представлял собой видящего в ночи судью и мстителя за всё злое - всезнающего и вездесущего, беспощадного и полного неожиданностей.
Довольно часто его воспринимали как колдуна, изменявшего образы, и бога мистических сил, или покровителя колдунов и жрецов.
В роли владыки мира и естественных сил Тескатлипока считался противником Кецалькоатля и двойником, либо соратником Уитцилопочтли. Наказывая зло и поощряя добро, он испытывал «людей» искушениями, пытаясь спровоцировать их на совершение греха.
Тескатлипока также был известен под следующими именами: Мойокояцин («Непостоянный творец), Титлакауан («Он, чьими рабами мы являемся»), Мокекелоа («Пересмешник»), Мойокояни («Создатель самого себя»), Ипалнермоани («Владыка близлежащего и ночи»), Науакуе («Ночной ветер»). Под именем Иоалла-Ээкатль он странствовал ночью по улицам в поисках преступников, как Ицли олицетворял жертвенный нож, как Чальчиутотолин - кровь жертвы, как Несауалпилли был покровителем банкетов, как Тельпочтли - повелителем школ мальчиков, как Некокиаотль - богом-воином, в ипостаси Иицтлаколиуки Тецкатлипока был звёздным богом холода, льда и наказаний. Самой древней ипостасью Тецкатлипоки, по-видимому, был Тепейолотль- ягуароликий бог пещер, землетрясений и несчастий.
Согласно старинным сказаниям, чтобы испытать мужество молодых воинов, Тескатлипока принимал по ночам причудливый облик и вызывал их на бой. Особо страшным его образом считалось тело без головы, с двумя дверцами в груди, которые то открывались, то закрывались, издавая звук, похожий на стук топора по дереву.
Первые противопоставления Тескатлипоки человека-ягуара оборотня и Кецалькоатля - змея можно увидеть еще в ольмекских рисунках. В качестве главного божества ольмеки, по-видимому, считали Тескатлипоку, воплощавшего могущество и безжалостность сил земли и ночи. Он также был главным богом майя и науа.
У ацтеков образ Тескатлипоки претерел существенные изменения. Согласно их мифологии, миром правили четыре Тескатлипоки. Каждый Тескатлипока имел свой цвет в соответствии со сторой света, которой он правил. Главный - Черный Тескатлипока - распоряжался рождением и смертью людей, знал все о каждом и внушал ацтекам священный ужас. Это был бог звездного неба, севера и ночного ветра, а также покровитель воинов, разбойников и жрецов. Он изображался с черным лицом, покрытым желтыми поперечными полосами, а его земным воплощением считался ягуар. Ему противостоял Белый Тескатлипока - Кецалькоатль, Пернатый Змей, бог добра и света, защитник и благодетель людей. Красный Тескатлипока - Шипе Тотек (или Мишкоатль) считался богом Весны, а Голубым Тескатлипокой был Уицилопочтли, воинствующий бог Солнца, чьи указания ацтеки выполняли беспрекословно.