Александр Викторович Колтыпин - Земля до потопа - мир волшебства и оборотней стр 28.

Шрифт
Фон

Богиня Земли Сиуакоатль еще более древнее божество в мифологии индейцев Центральной Америки и одно из основных божеств ацтекского пантеона. Считалась Богиней-матерью, а также богиней войны и деторождения.

150 «Наша змеиная мать»
151 «Золотые колокольчики»
152 Народ чичимеков состоял из кочевых племен, которые проживали на севере современной Мексики. Предпологается что в середине XII века они стали переселяться на юг страны, а в начале XIII века проникли на территорию, на который до этого распологалось государство древних тольтеков. Чичимеки основали свое государство, столицей которого был Тенайуко.
153 «Женщина змея»
154 «Владыка года»

Она помогала Кецалькоатлю в создании первых «людей», которые были созданы из костей обитателей предыдущей эпохи и крови старых богов, принесших себя в жертву ради этого. Ее обычно изображали в виде молодой женщины с длинными волнистыми волосами с ребёнком на руках или в белой одежде, с черепом вместо головы, иногда двухголовой. Рот её был открыт в ожидании жертв. Иногда в руке она держала змею. Сиуакоатль была особенно популярна в ипостаси Тонацин; центр её культа находился в городе Кулуакан.

Еще одним древнейшим ацтекским богом был Шиутекутли. Он являлся богом небесного и подземного огня, жестокого и всепожирающего. Одновременно он был богом домашнего очага, о чём свидетельствуют его другие имена: Цонкастли , Куэсальцин , Тота , Уэуэтеотль , Тлальшиктеника и др. Шиутекутли являл собой пример олицетворения света во тьме, тепла в холоде и жизни в смерти.

Женой Шиутекутли считалась богиня пресной воды Чальчиутликуэ, хотя в других мифах она называлась женой Тлалока. Шиутекутли особенно сильно почитался на праздниках, посвященных концу 52-летних циклов.

Главные боги пяти космологических циклов
В рукописях и скульптуре майя Кукулькан чаще всего изображался в виде змея с человеческой головой,

Согласно некоторым мифам майя, Кукулькан вместе с другим богом начала и всех буйных сил природы Хуроканом создали мир. Кукулькан считался «сердцем гор» - богом земных недр, пещер, землетрясений, вулканов и огня. Вместе с тем, он был богом холода, севера и льда, а также тьмы и ночного звездного неба.

«Крылатый змей» подобно легендарным китайским правителям обучил «людей» земледелию, рыболовству и различным наукам. Он дал им календарь, письменность, изобрел церемонии и кодекс законов. В истории майя культ Кукулькана был своего рода культом благородства: ему приносились в жертву индейцы, выбранные только из знатных сословий, и вся церемония жертвоприношения была обставлена с высочайшей степенью торжественности.

Среди руин древнего города майя Чичен-Ица на п-ове Юкатан в Мексике сохранилось храмовое сооружение - пирамида Кукулькана.

Другим самым популярным богом народов Центральной Америки с ольмекской эпохи (ХII-VI вв. до н.э.) был Кецалькоатль «змея, покpытая зелёными пеpьями», «драгоценный отец змей, сметающий дороги» или попросту «пернатый змей». Он был неким сказочным гибридом райской птицы (кецаль) и змеи (коатль) и считался богом - твоpцом, владыкой стихий и создателем человека. Согласно космологическим представлениям майя и ацтеков, Кецалькоатль, так или иначе, принимал участие в творении в каждой из пяти мировых эпох, управлял Второй эпохой и создал (по некоторым мифам, с помощью богини Земли Сиуакоатль) людей последней, Пятой эпохи из костей обитателей предыдущих эр, собранных в подземном мире Царстве мертвых.

По представлениям майя и ацтеков, Вселенная, созданная Кецалькоатлем и Тескатлипокой, прошла четыре эпохи (этапа или эры) развития. Первая эпоха («Четыре ягуара»), в которой верховным божеством в образе Солнца был Тескатлипока, закончилась истреблением ягуарами племени гигантов, населявших тогда Землю. Во второй эпохе («Четыре ветра») Солнцем стал Кецалькоатль, и она завершилась ураганами и превращением

155 «Желтоволосый»
156 «Пламя»
157 «Наш отец»
158 «Очень старый бог»
159 «Сидящий в пупе земли», «мать богов, отец богов»
160 С этим нельзя полностью согласиться, поскольку культы Кукулькана и Кецалькоатля были параллельно развиты у майя, тольтеков и, по-видимому, ольмеков. Кроме того, по ряду признаков (бог земных недр, землетрясений, холода, севера, льда, тьмы и ночного звездного неба) Кукулькан гораздо больше напоминает Тескатлипоку, чем Кецалькоатля.

людей в обезьян. Третьим Солнцем стал Тлалок, и его эпоха («Четыре дождя») закончилась всемирным пожаром. В четвёртой эпохе («Четыре воды») Солнцем была богиня вод Чальчиутликуэ; этот период завершился потопом, во время которого люди превратились в рыб. Современная, пятая эпоха («Четыре землетрясения») с богом Солнца Тонатиу должна закончиться страшными катаклизмами.

Вот как это было по несколько отличающимся друг от друга мифам майя и ацтекской рукописи «Легенда о Солнцах» (1558). Кецалькоатль спустился в подземный мир Миктлан (9-ю Преисподнюю) к владыке царства мервых Миктлантекутли и его жене Миктлансиуатль за костями умерших. Миктлантекутли сначала разрешил ему взять кости, но потом неожиданно передумал. Кецалькоатль (с помощью своего двойника) все-таки собрал их (бросился бежать) и сделал из них две вязанки в одной были кости женщин, в другой - кости мужчин. Тогда Миктлантекутли велел богам подземного мира вырыть яму (преследовал его и приказал перепелу напасть на бога-творца). Кецалькоатль споткнулся, упал в яму (на кости) и переломал кости (их обклевал перепел). Дальше, по одной из версий, он с трудом ускользнул из Преисподней, унося добычу. Окропив кости своей кровью, Кецалькоатль создал людей, но так как сломанные кости были разных размеров, мужчины и женщины получились разными по росту.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке