Данная скульптура представляет стоящего Будду. В его образе присутствует ряд черт, которые, согласно письменным источникам, отличали Учителя от простых людей. К ним относятся выступ на темени (ушниша), знак на лбу между бровей (урна), нимб вокруг головы (мандорла). Будда облачен в монашеский плащ (сангхати), напоминающий римскую тогу. Его несохранившаяся правая рука, по всей видимости, была сложена в жесте защиты (абхая-мудра). На постаменте статуэтки изображены два персонажа с жестами поклонения (анджали-мудра).
На аверсе данной монеты изображены две стоящие фигуры мужчина и женщина, благодаря надписи на брахми они идентифицируются как царь Чандрагупта (основатель династии) и его жена Шри Кумарадеви. У правителя крупные черты лица, усы, бородка(?). Края его головного убора украшены перлами, на макушке небольшой плюмаж. В ушах Чандрагупты массивные серьги. Левой рукой он опирается на копье (жезл?), в правой держит некий атрибут, напоминающий кольцо. Властитель облачен в распашной кафтан, широкие штаны, заправленные в высокие сапоги (гетры?) с завязками спереди. На его супруге длинное прозрачное одеяние.
Чекан данной монеты принадлежит последователям Чандрагупты, которые, судя по нимбам над головами персонажей, обожествили своего первого царственного предка и его жену. На реверсе изображена богиня, сидящая на льве. В левой руке у нее аркан, а в правой атрибут, напоминающий рог изобилия. В индийской иконографии так представлялась Дурга. Слева от богини помещена тамга (родовой знак), прямо указывающая на кушанский прототип монеты. Надпись (справа) на брахми: «Личчхавия» родовое имя Гуптов.
На данной панели изображена Сита, жена Рамы главного героя знаменитого эпоса «Рамаяна». Она спокойно восседает, приложив к щеке правую руку, рядом с пальмой, которую в Индии принято называть деревом Ашоки царя династии Маурьев, чье имя стало нарицательным. На Сите прозрачная длинная юбка, в ушах крупные серьги, на груди массивная гривна, на запястьях и щиколотках браслеты. Несмотря на определенную стилистическую условность, продиктованную как материалом (глина), так и технологией (штамповка с подправкой), панель не только является образцом прекрасной моделировки (достаточно посмотреть на глаза героини), но и точно
передает ее состояние глубокой задумчивости.
В Центральной части Индии, в небольшом местечке Барейли, была найдена терракотовая голова женщины, считается, что это изображение Парвати, жены Шивы. У молодой женщины овальное лицо, правильный нос, большие пухлые губы, крупные миндалевидные глаза, которые прикрывают тяжелые веки. На высоком лбу вертикально расположен детально проработанный третий глаз. В сохранившемся ухе Парвати крупная серьга со свастикой одним из основных символов индуизма.
На данном горельефе она изображена в складчатом одеянии и богатых ювелирных украшениях. В левой поднятой руке богиня держит сосуд с округлым туловом, который был непременной частью пурна-гхаты одного из наиболее популярных индийских образов, символизирующего изобилие и процветание. Рядом с Гангой служанка, раскрывшая над ее головой зонт символ верховной власти. Они стоят на макаре водном чудовище, являющемся ваханой (ездовым животным) богини.
Горельеф был найден в шиваистском храме города Ачичхатра. Исследователи полагают, что он демонстрирует расцвет гуптского искусства.
Данная скульптура изображает создателя Вселенной хорошо сложенным юношей с немного крупными чертами лица. Во всем его облике прослеживается матхурская иконография: миндалевидные глаза, дуговидные брови, полные губы. У божества высокая прическа с длинными локонами, спадающими на плечи. На его волосах богатые ювелирные украшения, образующие своеобразную корону. Длинные уши с крупными серьгами и три складки на шее канон классической индийской красоты. На Вишну массивные бусы, многорядное ожерелье и, как положено представителям высшей касты, священный шнур брахмана, который проходит через плечо и крепится на витом поясе. На предплечьях божества браслеты с накладками в виде макар (морских чудовищ), на бедрах складками драпируется дхоти, его поддерживает витой пояс с пряжкой в виде розетки. Вероятно, за спиной Вишну цветочная гирлянда, она видна только около локтей.
Данный скульптурный фрагмент, найденный в Центральной Индии, в местечке Барейли, вместе с другим женской головой, невзирая на отсутствие некоторых обязательных иконографических черт, считают изображением Шивы.