Всего за 489 руб. Купить полную версию
Каждое дыхание того, кто идет в мир для сотрудничества с Единым, должно наполнять все окружающее энергией чистой радости и бодрости.
Нет иного завета светлому сыну, как завет неомрачаемой радости.
Эпохи войн, упадка этики и нарушения устойчивого равновесия в людях, уродливого разложения честности и чести ничто не может нарушить радостности тех, кто не на бой с пороками братьев-людей вышел, но пришел гонцом Любви, неся ее завет мира.
Радость не звенит, как золотая монета, и не блестит, как слиток серебра. Радость бьет грешника, заставляет задумываться злодея и окрыляет чистого, если ее несет сын Света, верный до конца».
От бурь и отрицания толпы страдает больше всего тот, кто принес завет новый на землю. Крестное распятие предлагает гонцу неба невежественное человечество, вместо благодарности и радости награждающее его презрением и вульгарными насмешками.
Объединяясь с людьми, важно учитывать одно: не личность человека и ее истерзанные осколки следует подбирать, но побуждать его силою своей гармонии и стойкости помнить, что вечная индивидуальность важнее преходящей личности. Надо пробуждать во встречном мир и мысли о Вечности; стирать грани условного и учить его находить гармонию не только внутри самого себя, но и в отношениях с окружающими. Надо так много мира и гармонии вложить в его сердце, чтобы он мог сам принять встречаемых им людей в свои братские объятия, ведя свое братство с ними от Единого в себе и в них.
и неба.
Попробуйте выбрать в себе какое-либо из этих качеств в чистом виде это невозможно. Все они, без исключения, живут в каждом человеке. Но, будучи основным светом на его жизненном пути, они засорены эгоизмом, страстями ревности, зависти и страха. Божественные качества и свойства, которые человек в зародыше принес на землю, оказались засоренными страстями.
И задача культурного человека очистить все свои страсти. Сделать их радостью и миром сердца и наполнить ими свой труд в буднях всей своей жизни. Тогда и отношения с теми, кого встречаешь, становятся не условностью быта, но красотой, бодрой помощью и энергией. Той энергией, которая пробуждает к творчеству всех, живущих рядом с тобой.
Природа телесных или духовных материй каждого движется по кругам того труда, что сам человек выстроил в веках. Нет внезапных переходов, какими кажутся людям события земных жизней, проходящие перед их глазами. Все течет закономерно по кругам, а не по ломаным линиям. Но только знающему открывается полный Свет, в котором он видит все звенья своего и чужих путей.
Величие и смысл жизни и смерти состоит не в видимых телесными очами фактах, но в силе тех потоков любви, которые может человек из себя излить или в себя вобрать.
Такая преждевременность всегда приводит к катастрофе. Бутон цветка, насильственно переставленного на чересчур яркое солнце, засыхает вместо того, чтобы распуститься. Подобно этому дух человеческий, введенный в более высокий план ранее, чем гармонично развитые силы его организма сами вызовут и притянут к нему вибрации высшего плана, не только не дает плодов огненного творчества, но и деформируется, искривляется. Он может дать развитие одной какой-либо способности, подобно выращиванию одной огромной ветви, а весь остальной организм оставит убогим и уродливым. Так, иногда можно видеть абсолютно глупого, ничтожного человека, обладающего феноменальной способностью к устному счету и потрясающего толпу зевак своими вычислениями. Такой человек может почти мгновенно ответить на вопрос, какой день был такого-то года и такого-то числа, сказать о датах открытия тех или иных памятников чуть ли не с сотворения мира, перевести на язык любого племени цитаты из сочинений Цицерона, высчитать число войск у Юлия Цезаря и продемонстрировать прочие феномены, ничего творческого никому не открывающие. Подобные ошибки преждевременного вовлечения кого-либо в духовный подъем совершает ложно понимаемая доброта людей неба и земли.
«Просите, и дастся вам», это принцип не только Евангелия христиан. Это один из вечных и неизменных законов Вселенной.
Но он не значит, что всякому попросившему надо немедленно дать в руки священное откровение и ввести его в святая святых. Для человека, поставившего себе целью служить людям, выполняя Божественный план, это значит: глубоко вникнуть в ту ступень духовной культуры, которой обладает просящий человек, стать самому на его место, в его обстоятельства, учесть все его возможности и с величайшим тактом и любовью дать просящему ту часть знаний, которыми он может овладеть в полной гармонии своего существа.
Какими бы богатыми дарами ни был одарен человек, в соответствии с его кармическими данными, он будет совершать свои ошибки и придерживаться личного понимания жизни и ее ценности до тех пор, пока не созреет духом настолько, чтобы перейти рубикон гармонии. Только после этого второго крещения человек становится целиком и полностью творцом для Вселенной и может проходить тот цикл перерождений, где входят в непосредственное слияние с Жизнью.
Пути и способы, которыми люди сливаются в своем труде с Жизнью, неисчислимы по своему разнообразию. Светлое Братство стоит стражем-хранителем каждому существу, преодолевшему рубикон четвертого луча. Задачи, даваемые Жизнью людям, передаются им сонмами Учителей и учеников. Их Светлое Братство назначает водителями и поручителями земных людей, помощниками их труду и нередко защитниками их быта.