Всего за 489 руб. Купить полную версию
Подходя к концу земной жизни, человек должен так ввести себя в два Начала мира, так расширить рамки своего духовного кругозора, чтобы вся мелочная накипь личностных
условностей, вроде обид, объяснений, желания заставить людей признать его авторитет, его волю, его мнение, перестала существовать. Только тот, кто понял, что роль, сыгранная им в данное сейчас, была крохотным моментом отрезка Вечности, в труде своем спустившейся в его форму, может стать Светом на пути встречных.
Очень хорошо и это большое счастье для человека, если труд его был признан и оценен современным ему человечеством. Тогда духовно развитый человек мог в полном мире уйти из воплощения, так как каждое из воплощений, в которое человек мог служить массам народа, ускоряло его вечный путь независимо от того, сознавал или не сознавал он сам себя членом Светлого человечества, трудящегося на общее благо. Довольно и того, что он сознавал себя слугой народа и бескорыстно любил его.
Внеси ясность и понимание, что труд есть радостная основа жизни, несущая свободу. Внеси понимание нераздельности труда неба и земли, как и нераздельности жизни земли и неба.
Тому, кому еще свойственны сравнения своей судьбы с судьбами других, нет места в предстоящей деятельности людей будущей расы. Полная радостная самостоятельность и независимость каждого есть остов будущего человечества.
Как к этому приходят? Через полное освобождение от страстей, что ты уже осознал не только умом, но и в активном действии. Проводи практически, на чарующих образах, в жизнь людей эти понятия.
Второе: нет места двойственности в земной жизни человека, при которой он разрывается между служением Богу и мамоне.
У освобожденного нет места компромиссам. Есть кусок хлеба и труд, которые всегда являются славословием будням. Разрыв в сознании, вопрос: «Как соединить то и другое?» это проявление одного лишь «земного» взгляда на мир. Ты же вноси понятие единственной возможности радостно жить: войти духом и мыслью в неразрывную жизнь двух миров.
Третье: нет религий как навязанных устоев морали, жердей и подпорок, костылей и палок от духовного мира, чтобы ими подпирать быт земли: этим путем попадают лишь в еще большее закрепощение.
Есть неизбежное и для всех вечное правило: определить свое отношение к Богу и религии как к единственному закону Жизни, который каждый устанавливает для себя сам. Помогай сбросить предрассудок, что, закрепостившись в материалистической башне, можно обеспечить себе свободное существование. Свобода сам человек, его внутренний, осознанный им Бог. Извне свобода не добывается она есть Гармония.
Четвертое: не проповедь неси, но Евангелие Новое. Какая и в чем здесь разница? Проповедь есть знание, не подкрепленное собственным примером. Она может быть велика, но она не является словом Бога, передаваемым земле гонцом.
Со словом Бога, передаваемым земле, то есть с Евангелием Новым, идет гонец, получающий силу жить самому так, как говорится в передаваемых им словах. Даже смерть не может остановить или поколебать гонца Бога. Он в человеке и человек в нем все слито воедино.
Пятое: слово мира и любви ты понесешь людям не как возобновленный догмат. Ты будешь учить людей жить без догмата, имея Живого Бога мира в сердце.
Пытайся разъяснить, что жить духовно по указке другого тягчайшее заблуждение.
Человек будущего должен жить в полной свободе, то есть в полном раскрепощении. Как самостоятельность в труде, так и самостоятельное развитие в Духе и Огне необходимы будущему человеку, психические чувства и силы которого будут развиваться быстрее. Но условием для их целостного и правильного развития должна быть полная устойчивость в своей самостоятельности, что равносильно непоколебимой верности.
Через определенные периоды времени, Самой Жизнью устанавливаемые, ею выбрасываются новые призывы людям, по которым как по ступеням лестницы они поднимаются к духовным высотам, которые кажутся им приходящими откуда-то извне.
На самом же деле Любовь, зорко следящая за развитием сил людей, видит тот момент, когда человечество может двинуться вперед, и посылает ему своих пионеров, помогающих сжечь предрассудки старого и начать новый цикл восхождений.
В образах своих произведений старайся раскрыть сознанию человека, что ни один из идеалов, носимых в уме как теория, не может иметь активного воздействия на сердце и дух встречного. Только мир и простая доброта собственного сердца могут вплести во встречу с другими то общение без предрассудков и условностей, где откроется вход для луча Любви.
Не Учитель посылает испытания своему ученику, так или иначе проверяя его, но Жизнь в лице Светлого Братства призывает человека в ученики, закаляя его в тех или иных испытаниях. В этих испытаниях человек сам имеет случай себя проверить и понять, на какой ступени своего духовного храма он находится.
Проверь же, друг, сам свою непоколебимую верность, бесстрашие и радостность.
Из всех наставлений помни глубже всех одно: кто хочет всей силой своей верности служить Единой Жизни, тот ни на минуту не должен нарушить в себе радостность.