Олег Мамин - Зов чужих богов 2 стр 10.

Шрифт
Фон

- То есть фактически мы сами станем поклонниками этого мёртвого бога, установим связь между мирами и сделаем их уязвимыми для наших богов?

- Верно. Только не уязвимыми, а уже нашими, римскими, - честно говоря не понял, зачем это нужно, но спрашивать не стал. У самого Домициана идея, я чувствую, ещё сыровата. Что-то вроде "делаю потому, что могу". Пусть обдумает, потом спрошу, зачем ему алтари, и почему нельзя сразу прямо из Рима эту эвокацию провести. Насколько я помню, именно так римляне начинают войны: сначала засылают шпионов к врагам; потом по их описаниям воздвигают храмы богов противников, возносят им молитвы. И всё, считай дело сделано: теперь боги не смогут отличить, где свои, а где чужие. Вроде как все свои, драка между любимыми детьми, некого карать смертью.

Вместо этого я задал более насущный вопрос:

- А как мы будем их искать?

- У меня есть компас. И вот тут ты поможешь. Если ты представляешь, что это за забытые боги, то ты уже почти их поклонник. Уже есть связь с ними. Вот по этой нити и придём.

- Тогда, нам потребуется больше одного легиона.

Домициан удивился.

- Многие народы имеют гадкую привычку строить свои храмы на месте святилищ богов поверженных племён. Им не понравится, когда мы начнём рушить всё подряд, - я продолжил мысль.

- В твоих словах есть разумное зерно. Ступай, мне надо подумать, - Домициан выпроводил меня прочь, жестом смахивания грязи со стола. - О «ремонте» моей Сферы поговорим позже.

Вот уверен, что он ни о чём хорошем не думает. Очередную дрянь задумал, как бы меня запрячь. А я, между прочим, ребёнок ещё, если по возрасту судить, а не по той формальности, которая именуется римскими законами.

Если вы не помните, то мой разлюбезный батюшка, Примус Габий Феликс, провёл ритуал эмансипации задним числом, едва узнал, что я поссорился с зятем Анния Тулия Игнифера. Так-то до четырнадцати тут все детьми считаются обычно.

Впрочем, я и сам с удовольствием убежал прочь от Домициана - уж слишком много новой информации он в меня вложил. Надо и мне поразмышлять над ней.

Особенно меня зацепила история про Египет и Карфаген. Как римляне могли их завоевать? Особенно Египет - их богам уже исполнились тысячи лет к моменту, когда Рим только основали. Как при поддержке молодых богов можно захватить страну с древними?

Ведь египтяне, пока доминировали в регионе, занимались тем же, чем сейчас - римляне. Все их боги последних периодов - результат слияния и объединения новых функций с тотемными божками отдельных номов (exp.: административная единица в Древнем Египте).

А Карфаген, финикийцы, фактически унаследовали богов Ассирии, Вавилона и прочих не менее древних. Как римляне смогли свернуть такую махину?

Впрочем, египтяне так и остались со своими богами, большинство культов не слилось с римскими.

У меня есть пока только одна версия: римские боги присоединяют побеждённых по принципу близости функционала, а египетские это игнорируют. На примере Атона, бога солнечного диска, можно проследить, как тяжело там новым богам. Так Эхнатон и не смог наладить его культ, сожрал его функции Ра, бог Солнца как света и тепла, то есть дня, дневного света. Легко поглотил, должно быть: к тому моменту он уже был богом Солнца, сожрал Атума, демоническую божественную птицу Феникса, её египетский аналог Бен-Бен, похожий на цаплю, быка Мневиса. Кое-где его почитали как Амон-Ра, Хнума-Ра, Ра-Горахте... Наверняка я ещё много чего не знаю или не помню. Очень многих он поглотил и не столь избирательно, как описал Домициан.

Как думаете, потянул бы Аполлон, местный бог солнца, такого многогранного конкурента? Что-то я сомневаюсь. Но, наверное, есть у римских

богов причины быть такими гурманами. Мало мы о них знаем. Может, они вовсе из разных миров. Или породы разные.

Зато египтянам нечего противопоставить Юпитеру-громовержцу и Марсу. То есть богам с военными атрибутами, разрушителям в деятельной, не загробной ипостаси. У них в принципе нет богов-воинов, только если с великой натяжкой. Вероятно, поэтому и не выдержали конкуренции на поля боя.

(exp.: Цицерон: «Мы не превзошли ни испанцев своей численностью, ни галлов силой, ни пунийцев хитростью, ни греков искусствами; ни, наконец, даже италийцев и латинов внутренним и врожденным чувством любви к родине, свойственным нашему племени и стране; но благочестием, почитанием богов и мудрой уверенностью в том, что всем руководит и управляет воля богов, мы превзошли все племена и народы»)

- Анна. Нет желания посмотреть Великий Город? - пригласил я на прогулку свою телохранительницу, когда мы вышли из дворца Флавиев.

Я здесь уже второй раз, а кроме дороги ничего не и не видел. Не зря же все стремятся стать римлянами? Должны здесь быть какие-то красоты. Не могут же только из-за привилегий сюда рваться. Думаю, этот самый большой мегаполис этого времени найдёт чем удивить даже меня, память из будущего. Да, впрочем, меня-то удивить даже проще, чем местных. Я, привыкший к механизации и тяжёлой строительной технике, офигеваю даже от вида инсул, не говоря уже о чём-то более грандиозном. Как они со своими деревянными кранами это возвели?!

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке