Аерикон
Аерико́н по разным предположениям, так назывался или штраф, со времен Юстиниана взимавшийся с домовладельцев за несоблюдение расстояния между домами, или судебная пошлина, взимавшаяся с населения общин за преступления, совершенные на их территории.
Азимиты
Азими́ты в греческой антилатинской полемике так именовались католики и армяне, служащие на опресноках.
Азия
А́зия 1) диоцез (имперский округ) в составе префектуры Восток, объединявший территории западной части Малой Азии; 2) римская и византийская провинция в Малой Азии с главным городом Эфес в диоцезе Азия префектуры Восток.
Академия
Акаде́мия философская школа в Афинах, основанная Платоном в 388 г. до Р.Х. На протяжении почти тысячелетней истории Академия претерпела многочисленные изменения в направлениях философской мысли своих представителей. С первыми шагами христианства в Академии вновь началось интенсивное изучение оригинальных произведений Аристотеля и Платона, которое привело в V в. под воздействием неоплатонических теософических умозаключений к
выработке системы неоплатонизма. В 529 г. Академия, как последний оплот язычества, была закрыта императором Юстинианом I Великим (527565).
Акакий
Ака́кий константинопольский патриарх в 472489 гг. До патриаршества руководил сиротским приютом в Константинополе. На патриаршей кафедре принимал деятельное участие в церковной политике императора Зенона. Был главным виновником знаменитого «акакианского раскола» многолетнего прекращения общения между Восточными и Западными Церквями, вызванного принятием знаменитого императорского указа «Энотикон», на основе которого власть пыталась примирить православных и монофизитов. Умер в 489 г.
Акакий
Ака́кий византийский полководец армянского происхождения при императоре Юстиниане I Великом (527565). Оклеветав в измене перед императором Амазаспа, своего родственника и правителя византийской провинции Внутренняя Армения, Акакий убил Амазаспа и от Юстиниана получил власть в провинции. Как правитель Акакий показал себя с самой худшей стороны, был суров к населению Внутренней Армении, обложил его неслыханными налогами, беззаконно отнимал имущество. Не в силах выносить жестокость его правления, армяне, составили заговор и умертвили Акакия около 538 г. Решающую роль в этом заговоре играли отпрыски царского рода Аршакидов.
Акакий Кесарийский
Ака́кий Кесари́йский епископ Кесарии Палестинской, ученик и приемник на архиерейской кафедре знаменитого церковного историка Евсевия Кесарийского. Дата рождения неизвестна, умер в 363 г. Был крупным представителем арианского еретического течения, низложен на Антиохийском соборе в 341 г. и на Селевкийском соборе в 359 г. Известен пространным толкованием библейской книги Екклесиаста. Его последователи именовались акакианами.
Акакий Мелитинский
Ака́кий Мелити́нский епископ Мелитины, центра провинции Вторая Армения, диоцеза Понт, префектуры Восток. Дата рождения неизвестна, умер в 435 г. Известен как главный противник константинопольского патриарха Нестория (428431).
Акакия
Ака́кия атрибут императорской власти: мешочек с прахом, символ бренности жизни.
Акарнания
Акарна́ния западная прибрежная область Центральной Греции между Амбракским и Коринфскими заливами (ныне Артрийский и Калидонический заливы), омываемая Ионическим морем.
Акафист
Ака́фист «неседальный»; особое богослужебное песнопение, исполняемое в честь Христа, Богоматери и святых, которое принято исполнять и слушать стоя. Состоит из двадцати пяти строф, каждые две из которых, кроме последней, образуют смысловое звено. Первая строфа звена, называемая кондаком и более краткая, служит вступлением. Вторая строфа звена, называемая икосом и более пространная, содержит приветствие, начинающееся со слова «радуйся». Последняя, двадцать пятая строфа акафиста является молитвенным обращением к прославляемому. Первый акафист, называемый Великим акафистом, посвященный Богородице, был составлен в начале VII в. в память избавления Константинополя от нашествия персов. Несмотря на появление в Византии множества акафистов, главным образом, в поздний период ее существования, этот жанр церковной гимнографии никогда не имел широкого богослужебного употребления, но предназначался для частного использования. Акафист же Пресвятой Богородице исполнялся за богослужением всего раз в году, в субботу пятой седмицы Великого Поста, называемой «Субботой акафиста». Этот порядок существует до сих пор.
Акведук
Акведу́к (aquiducus) «водовод»; каменное сооружение с водоводом для преодоления препятствий (низменностей, рек, дорог и тому подобного) при транспортировке воды, составляющее часть городского водопровода. Акведуки подразделяются на мостовые и эстакадные. Первые применяются для преодоления водных преград; вторые во всех остальных случаях. Акведук представляет собой водовод, проложенный по арочным конструкциям. Водоводы были как открытого типа (лотки), так и закрытого (трубы и каналы), с вентиляционными отверстиями. Перемещение воды по акведуку происходило под влиянием ее собственной тяжести,
а поднятие на высоту по закону сообщающихся сосудов. Акведуки известны с глубокой древности, как, например, акведук ассирийского царя Синахериба в Ниневии, построенный в VII в. до Р.Х. Они широко применялись в Римской империи для снабжения питьевой и технической водой около ста крупных городов. На территории Византии одними из самых значимых были акведуки в Кесарии (совр. Баньяс в Сирии) и в Константинополе (акведук Валента). Почти все акведуки Восточной Римской империи, за малым исключением (например, акведук VI в. в районе города Скопье в Македонии), были возведены в период существования единого Римского государства. Они обеспечивали надежное водоснабжение городов вплоть до времени войн с персами и арабами, а также разрушительных землетрясений VIIVIII вв. Позже акведуки восстанавливались на территориях, оставшихся под властью византийцев, но их роль в водоснабжении городов постоянно снижалась. Вероятно, к XV в. в Византийской империи уже не осталось ни одного действующего акведука.