Константин Соколов - Византийский словарь стр 18.

Шрифт
Фон

Авдии

А́вдии упоминаемые в «Книге церемоний» плащи особого покроя.

Авзоний

Авзо́ний (Decimus Magnus Ausonius) латинский грамматик, ритор и поэт IV в. Родился около 310 г. в Бурдигале (совр. Бордо) в Галлии, умер около 394 г. В начале своей карьеры Авзоний был учителем грамматики и риторики в родном городе. С 365 г. обучал наукам будущего императора Грациана (367383), в 379 году был консулом в Риме. После убийства Грациана в 383 г., Авзоний вернулся на родину в Галлию. Поэтическое дарование Авзония высоко оценивалось современниками.

Авидос (Абидос)

Авидо́с (Абидо́с) 1) византийский портовый город в самом узком месте пролива Дарданеллы, на его азиатской стороне. В нем ежегодно устраивалась ярмарка, а также была таможня, которая контролировала движение кораблей к Константинополю и взимала пошлины; 2) византийская фема, названная по имени ее главного города, созданная в царствование императора Василия II Болгаробойцы (9601025). Занимала территории по обеим сторонам Геллеспонта. Главной задачей стратига Авидоса была защита пролива от вторжений вражеских кораблей и охрана побережья.

Авит

Ави́т (Marcus Maecilius Flavius Eparchius Avitus) император-узурпатор в Западной Римской империи в 455456 гг. При поддержке вестготов был объявлен императором в Галлии, но вскоре свергнут Рехимером, магистром армии Западной империи. После этого Авит стал епископом и занял кафедру города Плаценции на севере Италии (совр. Пьяченца), где через непродолжительное время скончался.

Авит Вьенский (Альцим Экдиций Авит)

Ави́т Вье́нский (А́льцим Экди́ций Ави́т) епископ города Вьен, известный латинский писатель и поэт конца V начала VI вв., один из видных противников арианской ереси на Западе. Родился в 450 г., умер в 518 г. Был автором большого числа несохранившихся до наших дней эпиграмм, а также прозаических наставлений и большого сборника писем, из которого сохранилась лишь малая часть. Некоторые из этих писем представляют развернутые богословские трактаты. Славу ему принесло эпическое произведение на тему библейских книг Бытие и Исход «Поэма о подвигах духа», описывающая события Священной истории начиная от сотворения мира. Авит ревностно защищал православную веру от ариан в беседах с представителями остготской королевской семьи, способствовал возрастанию авторитета римского папы в Западной Церкви.

Авксентиева гора (Скопа)

Авксе́нтиева гора́ (Ско́па) возвышенность приблизительно в двенадцати километрах к юго-востоку от Халкидона, на которой в средневековье находилось, по меньшей мере, шесть монастырей. Зачинателем монашества на этой горе был святой Авксентий, который поселился там отшельником в середине V в. Местные жители в знак благодарности за многочисленные исцеления и духовную помощь построили для святого Авксентия келью на вершине горы, куда к нему стекался народ со всей Вифинии. Слава святого привлекала к нему многих последователей-монахов, желавших вести жизнь подвижников. Святой Авксентий был духовным наставником Стефаниды, бывшей горничной императрицы Пульхерии, основательницы первого женского монастыря на Скопе. Монастырь Трихинарии («Власяницы») был построен Стефанидой в 460 г. В 473 г. в этой обители были захоронены мощи скончавшегося святого Авксентия. Самым выдающимся последователем

Авксентия был святой Стефан Новый, под чьим руководством в 730740 гг. была основана обитель Святого Авксентия. Однако уже в 760 г. по приказу императора-иконоборца Константина V Копронима этот монастырь был разрушен, а его монахи частью разогнаны, а частью заключены под стражу. В числе заключенных оказался и сам святой Стефан, от которого император требовал признать решения иконоборческого собора 754 г., поскольку мнение Стефана имело большой вес среди иконопочитателей. Стефан в резкой форме отказался от предложения императора и продолжал настаивать на необходимости почитания икон. В 764 г., после продолжительного изгнания, он был возвращен в столицу, и казнен по приказу Константина V. О существовании монастырей на Авксентиевой горе известно до XIII в., но после смерти святого Стефана они уже не играли заметной роли в духовной жизни империи. Впрочем, в 1189 г. менее года патриаршую кафедру в Константинополе занимал Леонтий Феотокрит, бывший игумен монастыря Святых апостолов на холме Авксентия.

Аврелианы

Аврелиа́ны квартал Константинополя, примыкавший к стене Феодосия в юго-западной части города, в самом обширном районе Константинополя Эксакионии.

Авриги

Аври́ги (aurigae) возничие колесниц, состязавшиеся на римских и византийских ипподромах.

А́встр

А́встр (auster) См. Нот.

Автаркия

Автарки́я «самодостаточность»; присущий византийцам принцип ведения хозяйства, основанный на стремлении обеспечить свои нужды собственными средствами. К сделанному «для себя» византийцы относились более уважительно, чем к покупному. Крестьяне старались сами для себя изготавливать ремесленные изделия, их жены пряли ткани и шили одежду. С другой стороны, многие городские монастыри, например, имели не только сады в своих стенах, но даже хлебные поля. Подобные приоритеты характерны для всех экономических систем, основанных на мелком производстве с применением традиционных, несложных орудий, в условиях нестабильного рынка, затрудненных и медленных коммуникаций.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке