Предания повествуют о том, что уже атланты, а затем и египтяне знали об особой энергетике зерна. Именно
из-за этого они помещали его в гробницы. Во времена не столь далекие зерна различных злаков применялись для оздоровления. Аналогичным образом действуют и фрукты, хотя концентрация энергии в них значительно слабее. Например, лежащие в вазе яблоки не только радуют взор, но и благоприятно влияют на функцию дыхания.
Оздоровительное действие плодов других растений и растительных сборов специальный вопрос. Здесь следует лишь отметить особое энергетизирующее действие вытяжек и отваров валерианы. Однако принимать их надо регулярно и несколько месяцев подряд.
О положительном и отрицательном энергетическом влиянии различных пород деревьев на человека указывается даже в «Толковом словаре живого великорусского языка» В. Даля: «На осину заговаривают лихорадку и зубы: вырезав треугольник из коры (во имя О. и С. и Св. Д.), трут им десна до крови и прикладывают его опять на свое место. Коли ноги сводит, то кладут осиновое полено в ноги, а от головных болей в головы Чтобы капуста не прокисла, кладут в нее осиновое полешко» Следовательно, действие дерева данной породы проявляется не только физиологически изменяя состояние и самочувствие человека, но и бактериостатически угнетая рост и размножение бактерий.
В народной медицине давно бытовало мнение, что одни породы деревьев подзаряжают энергетические системы человека и тем самым благоприятно действуют на состояние его здоровья, другие, наоборот, как бы отсасывают биополе, снижая жизнестойкость организма. В наше время интерес к этому вопросу проявился вновь.
Так, сотрудник одного из московских институтов Е. Я. Мейлицев в качестве индикатора энергетических взаимоотношений между деревом и человеком применил биолокационную рамку. Обследовав более полутора тысяч человек, он обнаружил ряд существенных деталей этого явления. Для 60 % этих лиц положительно воздействующей породой оказался дуб, для 30 % береза. Отрицательно влияли на 95 % людей осина и тополь. Однако эти результаты характерны лишь для средней полосы европейской части России. Что касается Украины, то здесь энергетизирующей породой дерева часто является каштан. Следовательно, тип биологических отношений с различными растениями зависит и от того, где родился человек и в какую систему растительного энергообмена он был включен с детских лет.
Высокая способность дуба к энергетической поддержке человека, несомненно, связана с широким распространением этой породы деревьев во всем мире, и особенно в Европе. Не случайно, что у многих народностей Древней Греции и Рима, у других европейцев, в том числе у славян-язычников, существовал культ поклонения дубу, а в качестве святилищ использовались естественные дубовые рощи. В Древнем Риме таким святилищем была роща на вершине горы, а дуб посвящался дарю богов Юпитеру. Дубовый венок считался символом власти.
У многих народов существовали представления о деревьях и растениях как об одушевленных существах, способных страдать, радоваться и проявлять свое отношение к другим живым существам. Поэтому жестокое отношение к деревьям строго каралось. Так, по законам древних германцев, всякого, кто осмеливался содрать кору с живого дерева, ожидало смертное наказание: жизнь человека за жизнь дерева.
Сложные и неоднозначные отношения существуют у человека и с любыми другими растениями, в том числе с комнатными. Это обязывает внимательно подходить к их выбору и по-доброму относиться к имеющимся в доме живым растениям.
Целебное действие деревьев достаточно высоко и требует от человека хотя бы минимальной компетенции в этом вопросе. Наблюдения Е. Я. Мейлицева показали, что во время острых заболеваний следует прикладывать к больному месту плашки из дерева, отсасывающего энергию. А при хронических недугах и ослабленных функциональных состояниях полезно заряжаться энергией от подпитывающих деревьев. Заметим, что такую энергию может давать даже дерево, из которого изготовлена мебель.
Современные целители рекомендуют использовать пребывание в лесу или в парке для сеансов непосредственной подзарядки биоэнергией от дерева. Опытным способом выработан для этого и соответствующий прием. Выбирается наиболее крепкое и с виду здоровое дерево. Его необходимо хорошо рассмотреть, обойти вокруг, как бы познакомиться с ним, почувствовать проявление дружелюбия к нему. Затем, став спиной к дереву, следует вообразить себя слившимся с ним. Необходимо ощутить себя этим деревом, принимающим участие в вечном круговороте жизненной энергии.
В четвертой главе уже говорилось о тренировке способности «эмпатии» «вхождения в заданный образ», для того чтобы представить и прочувствовать окружающее с точки зрения
этого образа. В данном случае следует представить корни дерева и то, как живительные соки земли движутся по стволу вверх к листьям, а пространственная энергия, улавливаемая кроной, устремляется в обратном направлении, принося дереву мощные жизненные силы. Этими силами дерево щедро делится с человеком во время такой оздоровительной процедуры. Покидая дерево, принято поблагодарить его, погладить по стволу.