Далее проводится само упражнение, активная роль в котором принадлежит рукам. Перед выполнением упражнения требуется возможно ярче представить себе те качества, которые с его помощью предполагается сформировать, и тот «первоэлемент», посредством которого это качество должно быть получено. Затем тренирующийся садится и держит полусогнутые руки перед собой ладонями друг к другу на расстоянии 2030 см, представляя, что между ними образовалось некое энергетическое вместилище. Задача состоит в том, чтобы эту емкость наполнить
«первоэлементом», содержание которого в организме необходимо откорректировать. С этой целью тренирующийся визуализирует, ярко воображает, следующее действие. В пространство между ладонями при выдохе мысленно посылается необходимый «первоэлемент» (например, «огонь» или «воздух») и там собирается, накапливается. После того как через 57 выдохов эта емкость заполнится, ее «содержимое» медленно вдыхается обратно. Если же целью упражнения является снижение содержания данного «первоэлемента», накопленный между ладонями запас отправляется в бесконечное пространство.
Упражнения такого рода выполняются ежедневно до исчезновения нежелательных нарушений самочувствия. Как ни странно, действенность этих упражнений бывает поразительной. Те, кто гармонизировал в себе с их помощью соотношение всех «первоэлементов» и достиг высокой степени «симпатии» с ними, могут попробовать свои силы в следующих опытах:
1. Сядьте в комнате, где нет сквозняков. Зажгите свечу, поставьте ее в центре комнаты. Установите «симпатическую» связь с огнем объедините свою огненную сущность с пламенем свечи, станьте едины с ним. Затем загасите пламя волевым усилием. Многим это удается.
2. Выберите небольшое облако на небе. Установите сущностную связь с водой этого облака, введите в него свой внутренний огонь и распространите его на все облако. Чаще всего оно немедленно рассеивается.
3. В ветреный день взойдите на доступное возвышение. Станьте единым с воздухом. Начните концентрировать в себе силу земли и распространяйте ее действие на окружающее пространство. Ветер в данном месте, как правило, утихает.
Вмешательство в состояние энергоинформационной сферы другого человека с лечебной целью не совсем безобидный процесс для целителя. Вековой практикой были выработаны своеобразные правила профилактики такого рода «профессиональных вредностей». Во многих восточных религиях и оккультных течениях лечение человека связывается с вмешательством в его кармические предопределения. Дело в том, что лечащий может помочь человеку, который через какое-то время совершит зло (отяготит карму), и тогда действием «закона возмездия» ухудшается и карма целителя. В целях профилактики такого рода осложнений лечебный сеанс с каждым новым пациентом должен начинаться с мысленной посылки, формулируемой примерно следующим образом: «Пусть больной выздоровеет, насколько это определено планом мироздания, и будет полезен окружающим в меру своих возможностей».
Считается, что в процессе диагностики и лечения следует периодически отряхивать руки, для того чтобы освободиться от возможного внедрения в их энергоинформационные оболочки вредоносных полевых фрагментов другого человека. С этой же целью в конце сеанса полезно приложить на мгновение руки к стене или повернуть их ладонями к земле с мыслью: «Очищаюсь от вредоносной информации».
Однако лучшим приемом очищения рук от «информационной грязи» считается следующий: концы безымянных пальцев приставляются к концевым фалангам больших и делается негромкий щелчок одновременно двумя руками («прием ведунов»). Выполняться он может в любой обстановке, совершенно незаметно, не привлекая внимания присутствующих. Второй вариант этого же приема состоит в том, что ногтевой фалангой большого пальца делается скользящее движение по подушечкам всех остальных четырех пальцев, начиная с мизинца.
Во всех случаях после полного окончания лечебных процедур руки следует хорошо ополоснуть проточной холодной водой. Если в действительности вымыть руки почему-либо невозможно, это следует сделать мысленно.
IV ЛЕЧЕБНО-РЕГУЛЯЦИОННАЯ ФУНКЦИЯ ОБРАЗОВ
Образ в психической деятельности
Подчеркивая значимость этого факта, сразу же следует признать, что сам по себе он не представляет какой-то особой формы психической активности. Каждый из нас ежедневно с утра и до вечера только тем и занят, что беспрерывно «ворошит» свой запас субъективных образов (активизирует в памяти следы от воспринимавшихся ранее объектов) и время от времени сопоставляет актуализированные представления с внешней реальностью. Мало того, эта работа может продолжаться еще более интенсивно и во время ночного сна, но уже
без учета законов логики и реального положения вещей. Образная деятельность наряду с речевой, которой мы пока не касаемся, является одной из основных форм высшей нервной деятельности.
Для того чтобы охарактеризовать особенности образной деятельности, необходимо хотя бы вкратце рассмотреть то содержание, которое вкладывается в понятие «образ» с точки зрения современных психологических представлений.