Шрифт
Фон
Стих 546-547 того, кто падает , я узнаю . В падении лебедя Амфиарай увидел свою собственную гибель; земля разверзлась и поглотила его (VII, 816 слл.).
Стих 551-565 И откуда в жалких живых существах Ср. сходное рассуждение у Горация (Оды, I, 3) и у Овидия в описании «железного века» («Метаморфозы», I, 132 слл.); у Стация (III, 559 и слл.) отклик на описание «золотого века» у Овидия Ср. «Метаморфозы», I, 89 слл.; фессалийское зло . умение фессалийских колдуний возрождать мертвых, сводить луну с неба и т.п. Ср. III, 144. золотая , дедова кровь того поколения, которое жило в «золотом веке». Ср. Овидий. «Метаморфозы», I, 89 слл.; от камня иль дуба рожденных Людской род после уничтожения его потопом был возрожден из камней и деревьев. Ср. IV, 276 слл.; Вергилий. «Энеида», VIII, 315 слл.: «Георгики», I, 62 слл.; Овидий. «Метаморфозы», I, 375 слл.; Гомер. «Одиссея», XIX, 162 163: «Скажи ж откровенно мне, кто ты? Уж верно не отрасль славного в древности дуба, не камень от груди утеса».
Стих 581-582 колесницы , стоявшие в божьих храмах обычай посвящать богам захваченные колесницы врагов так же, как прикреплять оружие к потолку храма. Ср. II, 257; XII, 699; «Ахиллеида», I, 423. В храме помещались и собственные колесницы, одержавшие победу в бою или состязании.
Стих 585-591 блестящий шелом Сцена облачения в доспехи перекликается со сценой из XIX песни «Илиады» (384 слл.); гортинский сгибают рог лук; критяне (Гортмна город на Крите) считались лучшими лучниками. Ср. V, 361, а также Вергилий. «Энеида», XI, 773; быком отслужившим Быка можно было закалывать только для жертвоприношения; при этом внутренности и тук отдавались божеству, а шкура могла быть использована для обтягивания щитов. Ср. Плиний. «Естественная история», VIII, 45.
Стих 594-595 .силится бок поменять Энкелад сравнение, опирающееся на миф, согласно которому Юпитер пронзил гиганта Энкелада молнией и придавил горой Этной. Ср. Вергилий. «Энеида», III, 578 579: «Там Энкелада лежит опаленное молнией тело, Так преданья гласят, громадой придавлено Этны».
Стих 595-596 гора , пламенея , в недрах грохочет Ср. Вергилий. «Энеида», III, 571; VIII, 419; «Георгики», I, 472: «Не разбросалась на нивы циклопов, Горны разбив и кипя, и это мы видели! Этна».
Стих 602-605 долго богов презирал безнаказанно . ср. IX. 550. а также с образом Meзенция у Вергилия («Энеида», VII, 648; VIII, 7). Однако Стаций, по-видимому, в создании образа Капанея следовал древней традиции. Ср. Эсхил. «Семеро против Фив», 420 слл.
Стих 604-605 словно один из живущих в лесах тенистой Фолои Сила Капанея сравнивается с силой кентавров; братьев этнейских Рост Капанея сравнивается с ростом Киклопов, у которых было жилище на горе Этне.
Стих 611 под киррейской вершиною т.е. под Парнассом, у подножия которого расположена Кирра с оракулом Аполлона; полой имеется в виду пещера, из которой подымались ядовитые испарения, приводившие Пифию в исступление.
Стих 614 побледневшая дева Пифия.
Стих 633-634 персеевой дальней кручи т.е. горы Афесант, откуда Персей отправился на битву с Медузой-Горгоной. Ср. III, 463.
Стих 657 венки венки из лавра, которые как жрец носил Амфиарай.
Стих 668-669 что со мною готовы впасть в исступленье борьбы . «Буйство», безумная ярость постоянная характеристика Капанея (ср. X, 32, 486, 752 сл., 754, 831, 907, 919), восходящая к Еврипиду («Финикиянки», 1172) и Софоклу («Антигона», 135); «доблесть» также постоянная характеристика Капанея у Стация (ср. III, 655 слл.; VI, 737; X, 834, 845 сл.), как и его «неправедность», безбожие, дерзость и т.п. (ср. III, 602 слл,; IX, 548 слл.; X, 258 сл., 485 сл., 831 слл.). Ср. Эсхил. «Семеро против Фив», 427 слл.; Софокл. «Антигона», 124 слл.; Еврипид. «Финикиянки», 1174 слл.; «Умоляющие», 498 сл.
Стих 671-676 словно бегущий поток традиционное сравнение в эпической поэзии. Ср. Гомер. «Илиада», V, 87 слл.; Вергилий. «Энеида», II, 305 слл.; Силий Италик. «Пунические воины», IV, 520 слл.; Лукреций. «О природе вещей», I, 282 слл.; Валерий Флакк. «Аргонавтика», VI, 632 слл.; Клавдиан. «Похищение Прозерпины», III, 269 слл.
Стих 685 в Океан убегающим звездам . Считалось, что только Медведица остается на небе, а остальные звезды опускаются в Океан. Ср. Гомер. «Илиада», XVIII, 489; «Одиссея», V, 275; Вергилий. «Георгики», I, 246; Овидий. «Метаморфозы», XIII, 293, 727: «Смотрит к Борею, на Аркт, никогда не сходящийся с морем».
Стих 691-692 гименей брачная песнь; свадьба; Гименей покровитель брака; Юнона недобрая факел слева зажгла Юнона покровительствовала браку; факелы несли впереди невесты во время брачной процессии; во время свадьбы Аргии нисколько факелов погасли от падения щита с храма (см. II, 258).
Стих 693 страха пред тигром Ср. II, 128.
Стих 697 изгнанника Эдипа.
Стих 699 сведенные богом десницы?! Аргия напоминает Адрасту ту ночь, когда он показал гостеприимство Полинику и провозгласил его своим зятем. Ср. II, 149; Вергилий. «Энеида», I, 408; VI, 697.
Стих 701 не пыталась украсть Венеры огонь потаенный Аргия не стремилась к браку с Полиником, но стала его женой по воле отца.
Шрифт
Фон