Один из увековеченных в этой надписи великий князь московский Иван III Васильевич, как его иногда именовали, Государь всея Руси, уничтоживший ненавистное иго Золотой Орды и подчинивший своей власти огромные территории, принадлежавшие Новгороду Великому, земли Тверского княжества,
извечного соперника Москвы, и многих других. Он может по праву называться основателем единого Российского государства с центром в Москве. Другой итальянский зодчий Пьетро Антонио Солари, происходивший из семьи миланских архитекторов и скульпторов выходцев из Пьемонта. Его отец и дед возглавляли строительство Миланского собора. Он также принимал в нем участие и много строил в городе (некоторые его творения сохранились до настоящего времени). Солари прибыл в Москву в 1490, где вскоре стал, по его словам, главным архитектором великого князя. Мастер в основном занимался возведением стен и башен Кремля, среди которых Боровицкая, Константино-Еленинская, Фроловская (Спасская), Никольская, Собакина (Угловая Арсенальная), а также, скорее всего, Сенатская и Беклемишевская (Москворецкая) башни. Кроме того, он, вероятно, заканчивал строительство Грановитой палаты или занимался ее отделкой. К сожалению, столь успешно начатая деятельность была прервана внезапной смертью зодчего в 1493.
«Божиею милостью Мы Великий Государь Царь и Великий князь Алексей Михайлович, всея Великия и Малыя и Белыя России самодержец: Московский, Киевский, Владимерский, Новгородский, царь Казанский, царь Астраханский и царь Сибирский, государь Псковский и великий князь Литовский, Смоленский, Тверской, Волынский, Подольский, Югорский, Пермский, Вятцкий, Болгарский и иных, государь и великий князь Новагорода, Низовския земли, Черниговский, Рязанский, Полоцкий, Ростовский, Ярославский, Белозерский, Удорский, Обдорский, Кондийский, Витебский, Мстиславский и всея северныя страны повелитель, и государь Иверския земли, Карталинских и Грузинских царей, и Кабардинские земли, Черкасских и Горских князей и иных многих государств и земель Восточных и Западных и Северных Отчичь и Дедичь и наследник и государь и обладатель».
Этот титул принадлежал отцу Петра I, царю Алексею Михайловичу. После разрушения Запасного дворца во второй половине XVIII века, в период строительства грандиозного здания по проекту архитектора В. И. Баженова, плиты с надписью были сброшены к подножию Боровицкого холма. А через два столетия найдены там в отвале мусора, сейчас некоторые из них демонстрируются на новой экспозиции в колокольне.
«Новгородский» колокол был перелит из старого благовестника, изготовленного в 1556 мастерами Михайловыми для звонницы древнего Софийского собора в Новгороде Великом и позднее перевезенного в Москву. На него не только нанесена надпись, в которой, как это часто практиковалось, говорится об отливке, но и приведен текст, помещавшийся на старом колоколе. Он выделяется необычной декорацией: в верхней части располагаются пять рельефных поясов, два из них заняты надписью, которую обрамляют полосы растительного орнамента. Самый нижний ярус образуют фигурки херувимов. Над ними, среди цветов и листьев, четыре одинаковых картуша, поддерживаемых с двух сторон апостолами Петром и Павлом, заключают в себе вид Петербурга с Невой и Петропавловской крепостью.
Ниже, также в картушах, размещаются композиция «Успение Богородицы» и имя мастера.
По крыльцу Грановитой палаты спускались российские императоры, чтобы пройти в Успенский собор на коронацию, а затем, выйдя из собора после окончания церемонии, перед ликующей толпой пересекали в полном облачении с короной на голове по настеленному помосту Соборную площадь, чтобы посетить Архангельский и Благовещенский соборы. Заканчивался первый день коронационных торжеств обычно праздничным церемониальным обедом в Грановитой палате. В XVIII веке одновременно с ним прямо на площади давалось угощение народу. Как правило, выставлялись начиненные дичью жареные быки и устанавливались фонтаны, бившие струями красного и белого вина. А еще ранее, в XVIXVII веках, через Спасские ворота Кремля на Соборную площадь устремлялись иностранные послы, привозившие русским царям подарки, многие из которых ныне хранятся в Оружейной палате. Спешившись на площади, высокие гости проходили в Грановитую палату или другие, расположенные рядом с ней парадные помещения. В то же время на Соборной площади каждое 1 сентября праздновалось наступление Нового года, или, как его тогда называли, Новолетия. Отсюда, из сердца Кремля, отправлялись Крестные ходы на Красную площадь, в Казанский и Покровский соборы (храм Василия Блаженного).