Согласиться на парадокс означает быть готовым к страданиям, которые гораздо сильнее, чем Эго. Духовный опыт можно обрести как раз в этой точке отсутствия решения, когда мы понимаем, что не можем двигаться дальше. И это будет приглашением к тому, что больше, чем наше Я.
3. МАНДОРЛА
Речь идет о мандорле, о которой знали еще в средневековом христианстве, но забыли в наше время. Ее можно найти в любой книге по средневековой теологии, но о ней редко где сейчас говорится. А ведь это очень ценная идея, которую бы не хотелось утратить.
Всем известно, что такое мандала, хотя это санскритский термин, позаимствованный из Индии и Тибета. Мандала это полный круг или очерченный круг, отражающий целостность. Часто это изображение можно увидеть на тибетских картинах танка. Как правило там изображен Будда со всеми многочисленными атрибутами. Эти картины висят на стенах молельной комнаты или храма, как напоминание о целостности жизни. Мандалы это то, что напоминает нам о нашем единении с Богом и всем живым. Учитель в Тибете часто рисует своему ученику мандалу и покидает его, чтобы тот медитировал над этим символом долгие годы, прежде чем учитель даст ему следующее указание. Мандалы также используются в архитектуре круглые окна в готических соборах и их принято считать исцеляющим символом в христианском искусстве. Мандалы возникают в сновидениях, когда личность человека особенно фрагментарна, и сновидец нуждается в этом успокаивающем символе. У доктора Юнга был такой непростой период в жизни, когда он каждое утро рисовал мандалу, чтобы сохранять гармонию и равновесие.
Мандорла также обладает исцеляющей силой, но ее очертания несколько иные. Мандорла представляет собой миндалевидную форму из двух окружностей. Не случайно мандорла на итальянском это миндаль. Этот символ означает совпадение противоположностей, о чем мы говорили выше. Обычно мандорлу описывают как совпадение небесного и земного. Вряд ли среди нас найдется тот, кого бы не раздирали противоречия между небом и землей. Так вот мандорла учит нас, как достичь примирения. Внутри мандорлы часто изображаются Христос и Дева Мария. Это напоминает нам о том, что мы соприкасаемся как с божественным, так и земным. Христианство очень точно подтверждает женское начало жизни, отражая это в мандорле; и эта величественная Дева в мандорле встречается столь же часто, что и Христос. Превосходные образцы мандорлы можно видеть в оформлении известных соборов Европы (рисунки круглого лабиринта на плитках пола около входа), на которых неизменно изображены Христос или Дева.
Исцеляющая сила мандорлы
Что же мы можем сделать, когда наступает час расплаты за то, что было когда-то уничтожено. Приходит время постижения мандорлы.
Маидорла обладает замечательным свойством исцеления и выполняет поддерживающую функцию. В периоды усталости, уныния или устав от борьбы с жизнью, когда человек больше не может выдерживать это напряжение противоположностей, мандорла показывает, что можно предпринять. Но если невероятные усилия и строжайшая дисциплина больше не помогают выдерживать эти болезненные противоречия, тогда нам нужна мандорла. Она помогает совершить переход из жизни культурной в духовную. (К счастью, па этом паша культурная жизнь не заканчивается, так как к этому моменту она уже хорошо выстроена, и это не нанесет ей вреда).
Мандорла начинает исцеление с раскола. Наложение обычно незначительное вначале, лишь серп зарождающегося месяца. Но это только начало. Со временем, чем сильнее наложение, тем больше и полнее исцеление. Мандорла связывает вместе все то, что было когда-то разрознено, и благодаря ей отдельные фрагменты становятся чем-то целостным. Это наиболее глубокий духовный опыт, который мы только можем иметь в жизни.
Мандорла место поэзии. Истинный поэт создаст из мира фрагментарного единое целое. Т.С. Элиот в «Четырех Квартетах» пишет: «Где огонь и роза одно».
Наложив эти два элемента огонь и цветок он создает мандорлу. Мы испытываем истинное восхищение, когда слышим, что огонь трансформации и цветок, вновь обретший жизнь, это одно и то же. Всякая поэзия основана на том, что это есть то. Когда происходит наложение образов, мы имеем то самое мистическое единство. И тогда мы чувствуем, что в нашем разъединенном мире есть безопасность и уверенность, и именно поэт дарует нам этот синтез.
Такие скачки становятся возможны благодаря великого поэзии, что позволяет внести баланс между красотой и ужасом существования. Мандорла может удивлять и шокировать, напоминая нам о том, что между вещами, которые мы всегда воспринимали как противоположности, есть связи.
Язык как мандорла
Наш основной глагол быть является величайшим объединителем. Предложение с глаголом быть есть утверждение тождества, уничтожающее разрыв между двумя элементами. Здесь мы можем видеть связь между подлежащим и сказуемым. Мы говорим «я это он», а не «я ему». Я и он единое целое, утверждение о мистическом единстве