[На полях: ] Я _п_р_и_е_д_у, все сделаю.
Я здоров, только сплю плохо.
28. VIII.42 930 утра Успение Прев. Богородицы
Вместо депеши, про-няло меня!!
Утренняя моя (в_и_ж_у, в солнце!), прекрасная!
Олюлька-свет, ты захотела меня развлечь «в болезни» и раскрыла еще раз свои «подвалы». И я так развлекся, что вчера не долепил марок на открытку тебе. Только бы дослали!
Чудеска! Я взволнован, до чего ты ярко дала (и не думая о сем!) твою «Яйюшку»! Я страшно рад, как ты слышишь ушками (чуть кусаю их, как ты целовала ушки Александрушки!). Одна бирюзинка из голубого мыла (зна-ю!) _ч_е-г_о_ же стоит! Не выдумать. Ты дала _с_в_е_т_ в лике «Яйюшки». Вот это и о «мыльном камешке» добавь-вставь в «Первый грех» («Говенье»). И о Василии два три словца о «никчемности» его (Я таких знаю мягкие они, безвольные, лени-вые!) най-дешь, будто мимоходом. О весне!!! Не бойся моего, умоляю: весна всеобщая! Радость свою дай, слепящее солнце дорога горит вся, «заливной орех» (браво!) бо-о бо-о-лыно-ой Добавь «бугристая» дорога где там кажется, б-олыной бо-ольш Ведь это детское сравнение, через _т_в_о_ю_ _д_у_ш_о_н_к_у ! ты заливные орехи любишь! В этом-то все!! Что это пирог «с соленьем»? Ягодным или грибным (грузди)!? Скажи ясней. Скажи об «Яйюшке», [продолговатом] лике что может ребенок увидеть и полюбить. Очевидно, не рост не статность, а глаза свет ласку, продолговатость, губы (очень кратко) и, конец о сережках (мыльце). Скажи, что ты в ней _з_н_а_л_а_ от бабушки (такая Богу угодна!) ну как ребенок, и все будет ясно читателю. Найдешь! Очень хорошо впросонках отец и нащупываешь знакомые жилки!!! (тут вся любовь твоя, этим дана! (При-ем дивный!!)
Ольга, душу тебя! Не могу без тебя. Рвусь! Хочу тебя видеть, двояшка моя. Оля, и ты, ты, ты рвись! Не знаю, кому из нас удастся до-рваться. Сейчас вернули вчерашнюю открытку, недостаточно оплачена. Очень хорошо, справлюсь сейчас на почте, можно ли доплатить и все же брошу. Олюночка-юночка, я весь словно взволнован, тогда, в тошнотности, я не мог всего сказать о «Говеньи», одно: _х_о_р_о_ш_о! Это «5» у меня. Пополнишь
ли-чики у детей и какие надежды, как _э_т_о_ крепит веру в наше! Я спокоен. И как же радостен то-бой, моя подружка, моя дружка, сестренка, моя на-вечная, моя суженая мне! Оля, меня порой бросает в ужас, мертвит, при мысли если бы не встретил!? _н_е_ _у_з_н_а_л?! кажется, не было бы меня теперь, да. _В_с_е_ _д_а_н_о, даровано в крайний миг полного отчаяния моего. Вспомни, Люночка вспомни, как проходил тот день, 9 июня ты плакала _о_д_н_а_ перед _п_у_с_т_о_т_о_й. Вот такое же, вероятно, куда безнадежней было со мной в первые дни июня 39 г., когда я воззвал криком к _н_е_й и ты _у_с_л_ы_ш_а_л_а! Ты _д_о_л_ж_н_а_ была услышать. И воззвала ко мне. Ведь я тогда, в самый тот день, пришел к тебе, я-сам в книге подумай! вду-майся, Олечек, Олька моя. Юнка моя, Люночка нежная милое дитя чистое, вся чи-стая моя вся Божие Дитя, прелестная Господи, благодарю тебя за милость Твою! за посланную Тобой _ж_и_з_н_ь_ в _с_в_е_т_е! Я могу, я хочу работать, я слышу силы в себе, я хочу воспевать Тебя! Оля, я чутко берегу, лелею мое высокое чувство, рожденное во мне тобою. Какое чи-стое..! какое нежное и при всем этом какое чувство _б_л_и_з_о_с_т_и, и очень земной близости любви опаляющей! Но и это земное, как высокое произведение искусства, оно не режет, не оскорбляет чувство душевной красоты, _п_е_с_н_и, изящества душевного, этого _п_о_л_е_т_а_ в чувстве предельной любви подлинно-земной, требующей _с_о_д_е_р_ж_а_н_и_я, творческого акта увенчания! Ни-как не оттеняет, не мрачит, не дает и намека на «привкус» чего-то, вызывающего стыд нет. Будто мы давно друг дружку _з_н_а_е_м спознались. Ну, тебе все с полслова ясно: ведь ты чувствуешь созвучно, такой-другой нет на свете. Ты я. Так вот и созданы были, игра случая? пусть, но эта «случайность» стала «знамением» для меня. Это светло-благостная случайность стала важнейшим событием жизни, властно-неотвратимой, живой, _н_е_о_б_х_о_д_и_м_о_й, о себе говорю. Тобой буду дышать духовно, тобой влечься в творчестве. А ты ты помни: ты назначена для высшего проявления сил твоих в искусстве, ты _р_о_д_и_л_а_с_ь 9. VI. И не замирай. Прошу, молю, тре-бую! А ты тонешь в «гостях»! Не надо крайностей: гости тоже маленькие радости, но и омут, вериги. Об И. А. свойствах твой больной, друг семьи, правильно сделал вывод. В И. А. почти все, всегда рассудочность, диалектика, схема. Он понимает искусство, но сам творить его _н_е_ может. Он не полоняет, а та-щит читателя, втаскивает. Он о-чень умен, мудр, образован страшно широко и глубоко он пылок в мыслях, и в чувствах, остроумен, шутлив умно, даже с огромным, не всегда со вкусом, юморе, скорей в мальчишничестве, как, например, Владимир Соловьев119, но _с_а_м_ он не _т_в_о_р_е_ц. Ну, как, например видишь, на тарелке чудесные сочные груши, тают во рту, даже через кожицу слышно, как они сладки, как они нежны-сочны, в комнате слышно дюшес! Это художественное произведение Жизни. Это один из ее «очерков». Еще, видишь? Вон, на стене «натюрморт», чудесные груши, почти _т_е_ _ж_е но _ж_и_з_н_и_ нет, лишь ее отражение. Это «мысль», чувственная даже, о о о _г_р_у_ш_а_х-дюшес. Красочкой пахнет. И еще видишь, на картоне без расцветки тушью нанесена «проекция» груш, «штрихи» их, схе-ма это «схематизация» груш, все стерилизовано, у них _в_с_е_ отнято: лишь «идея груши». Может быть, о-чень четкая, но это только «диалектические груши». Вот как «рай» и «лекция о рае». Иван Александрович _ч_е_г_о-то лишен знай, я его люблю, чту, и ни-чего тут не примешано, клянусь! Он может _в_с_е_ понимать, чувствовать, но сам _н_е_ может дать так, он лишь теоретик, эстетик, мыслитель вдохновенный даже, пророк даже, но не художник. Он «диалектик» и в любви, но _н_е_ _л_ю_б_о_в_н_и_к, _н_е_ муж, _н_е_ _о_т_е_ц! Он может любить возвышенно и тонко, но ни «жасмина», ни «черемухи», ни «малины» не даст, и сам _н_е_ услышит полностью. Он бурен, м. б. даже стра-стен но он «холодный кипяток», как метко выразился о Мережковском не то Бальмонт, не то Амфитеатров. Он себя «натаскивает». И без-оглядным, самозабвенным не сможет быть. Глу-постей никогда не совершит. Он давно _н_а_ш_е_л_ строго логично и безупречно-диалектически, что он си-ла, гениальный мыслитель и политик, непогрешим все это правильно с формальной стороны и м. б. не совсем правильно по сущности, ну, кажется же, что камбала однобока-одноглаза, а на самом деле только вы-вихнута! не то! Так и тут кажется _е_м_у, что и т. д. и в сущности неверно. Он себя «определил», и отсюда самоценение, «приидите-поклонимся», противоречить? ни-ни!!! он яркая «самость», «я-я-я-Я..!» ради Бога, не подумай, что я разношу, хватаю