Ил. 11.1. Модель деревни, выполненная детьми Сакстон в Новой Зеландии. Ок. 1864. Бумага, чернила, краска, шерсть, стекло, шаблон фирмы H. G. Clarke & Co
Примерно в 1864 году дети Сакстонов, принявшись мастерить этот трехмерный идиллический пейзаж, взяли сразу два или три шаблона для вырезания. На окончательной модели мы видим два особняка в викторианском стиле, ферму с животными и паровоз, стоящий на точно воспроизведенной железнодорожной станции в стиле эпохи Тюдоров. Хотя в основу модели и вошли покупные шаблоны, все же она демонстрирует творческую способность детей приспосабливать вещи так, как это не было предусмотрено ни родителями, ни фабрикантами. Можно с уверенностью сказать, что модель Сакстонов и прочие предметы, созданные детьми, являются важными проявлениями материальной культуры детей. Они представляют собой невероятно ценный материал для исторического исследования о детском кругозоре, дают возможность говорить о непосредственно переживаемом ребенком опыте.
Моя главная мысль состоит в том, что примеры материальной культуры детей (предметы, которые были созданы или приспособлены самими детьми) следует отличать от материальной культуры детства, иными словами предметов, созданных взрослыми. Как и в случае с моделью Сакстонов, мы видим, что в материальную культуру детей попадают предметы из мира взрослых, а также коммерчески выпускаемая продукция. Но так или иначе, их характерной особенностью является то, что эти вещи были присвоены, позаимствованы или приспособлены детьми для своих нужд в отличие от тех вещей, которые предназначались или навязывались им взрослыми. Этим авторским детским объектам противопоставлены многочисленные артефакты из музеев и частных коллекций: игрушки, куклы, одежда и прочие предметы, созданные взрослыми или им подконтрольные . Для нас важно обратиться к примерам материальной культуры детей: коллекционеры и исследователи редко оценивают их по достоинству, однако именно эти исторические объекты предоставляют исследователям возможность доступа к частной жизни, внутреннему миру и кругозору ребенка. Особенно полезно рассматривать подобные предметы под разными углами зрения, анализировать их в соответствии с тем историческим контекстом, к которому они принадлежали. К примеру, модель деревни Сакстонов показывает нам различные аспекты жизни детей. Изображенный пейзаж резко контрастирует с новым, развивающимся новозеландским миром, в котором жили дети, и служит важным напоминанием о Великобритании. Как будет показано дальше, бумажная модель была свидетельством связи, которую семья Сакстонов поддерживала с английским образом жизни и с многострадальной британской диаспорой в Новой Зеландии.
Сакстоны приехали из торгового городка Уитчерч в Шропшире. Они были одними из первых английских поселенцев в Новой Зеландии. В 1842 году Джон и Присцилла Сакстоны приплыли в Нельсон на корабле Новозеландской компании под названием «Клиффорд». С ними было пятеро детей: восьмилетний Конрад, шестилетний Эдвард, четырехлетний Чарльз, двухлетняя Присцилла и младенец Джордж восьми месяцев от роду. В период между 1844 и 1852 годом в Новой Зеландии у них родилось еще четверо детей: Эмили, Джон, Элизабет и Баркер. В Национальной библиотеке Новой Зеландии «Те Пуна Матауранго» хранятся дневники, рисунки и литографии Джона Сакстона бесценный источник для изучения жизни колониальных поселенцев Новой Зеландии. Но несмотря на то, что в дневниках подробно изложено все, что видел, думал и чувствовал Джон Сакстон во время своего путешествия и по прибытию в Новую Зеландию, лишь несколько из его записей касаются детей, и в них отражена его собственная патерналистская позиция. В отличие от дневников, модель деревни уникальный исторический артефакт, напрямую связанный с детьми. Она непосредственно воплощает собой их творческую деятельность и личные переживания. Модель деревни Сакстонов овеществляет ряд важных тем, которые мы обсудим в данной главе, в том числе влияние колониальной педагогики и социокультурный контекст повседневной жизни детей колонистов.
С помощью детального анализа модели деревни Сакстонов и других объектов такого рода я хочу продемонстрировать, что только материальная культура детей может дать нам возможность взглянуть на детскую деятельность и социальную историю детства изнутри, с непосредственной и очень личной точки зрения. В своем детальном исследовании модели, а также на основе документов и материальных источников я собираюсь применить объектно-ориентированный подход, рассмотрев множество историй, заключенных внутри модели .