Идем дальше, к другой рябинке. Прежние это деревья, а эта маленькая и тоненькая, почти кустик. Хорошо, что проделывать все магические действия с ней мы будем только в воображении.
Надо понимать, что в русской деревне пастух был не очень-то уважаемым человеком: за работу платили (а это уже «не такой, как все», что в деревне просто приговор), хозяйством ему заниматься недосуг, да еще и с лешим знается. Поэтому матери ругали своих дочерей: «Не будешь послушной/работящей/опрятной выйдешь замуж за пастуха!» Но при всей своей непопулярности пастух был незаменим.
На Юрьев день он совершал магические действия, которые охраняли стало от козней лешего и от волков (а волки были зверьми святого Юрия, о чем чуть позже). Поэтому пастух выдирал с корнем молоденькую рябинку (дерево лешего), а в правую руку брал икону святого Георгия и с этими символами двух, по сути, противоположных, но для него единых сил обходил стадо. После этого он сажал рябинку обратно в землю, тем символически запирая ритуал. В других областях Русского Севера пастух перед первым выгоном скота шел в лес, выдирал с корнями рябинку, сосенку и елочку, расщеплял их от корня до макушки, клал в ворота и по ним прогонял все стадо. Эти деревья образовывали своего рода арку наоборот, и она защищала стадо.
Мы идем дальше по центральной аллее дендрария. Как там куча хвойного опила не убрали? Нет, лежит. Сказать по секрету, иногда эта куча лежит неубранной по моей просьбе, так прямо и говоришь руководству: оставьте нам елку-можжевелку на 9 мая попрыгать, пожалуйста! и ее оставят.Вы уже знаете, зачем нам нужна эта куча, но группа-то не подозревает! И как всегда, не замечает эти ветки.
От аллеи отходит тропинка, вдоль которой (и даже пробиваясь сквозь плиты) белеют какие-то цветочки. О них чуть позже, а пока мы остановимся у самого начала тропинки, где распускает нежные, пока еще светло-зеленые листья орешник.
Цветение орешника. Фотография Александры Чурилиной.
© Чурилина А., фото, 2025
Орешник одно из самых благих растений в народной культуре, ведь орехи это не просто растительная замена мясу, но еще и продукт практически бесконечно долгого хранения. И неудивительно поэтому, что орешник растение-оберег, способный защитить даже самое святое для крестьянина хлеб.
Пастух с овцами. Антон Мауве, вторая половина XIX в.
National Museum in Warsaw
Хотя Юрьев день праздник прежде всего скотоводческий, но и земледельческие ритуалы с ним тоже связаны. Ведьмы, о которых мы говорили в самом начале, способны украсть не только молоко у коровы, но и обильный урожай с хлебного поля. Чтобы этого не произошло, на Егория обходили поля посолонь и втыкали там кресты из орешника, которые должны отгонять ведьм. Этот пример хорошо показывает, как в народном православии переплетено языческое с христианским: дело даже не в использовании магического растения, а в том, что поля защищает именно его сила, а не сила Бога или святых, то есть этот ритуал является языческим по сути, но в христианских формах он проходит в день святого, ветки орешника образуют крест.
Так что же цветет вдоль тропинки крохотными белыми колокольчиками? «Ландыш? неуверенно говорит группа. Только он какой-то странный».Он странный, именно так. Вот только он не ландыш.
Название этого растения меня очаровывает: лук странный. Это не шутка, а совершенно научный термин. Allium paradoxum. И применять мы будем его тоже парадоксальным способом.
Тропинка ведет нас вглубь дендрария, лука странного становится все больше и вдоль, и прямо сквозь покореженные, вставшие ребром плиты «Все страньше и страньше», как говорила Алиса в старой советской постановке (которая с песнями Высоцкого). И этот странный лук закономерно приводит нас в очень странное место.
Во-первых, здесь растет орешник с листьями коричневого цвета. Летом, когда высокие деревья вокруг развернут свои густые кроны, этому орешнику будет не хватать солнца, и его листья станут заурядно-зелеными, только верхние останутся шатенами, зато сейчас, пока лес прозрачен, эти кусты в коричневой листве до самых нижних веток.
Во-вторых, здесь ствол какого-то кустарника извивается по земле на пару-тройку метров. Ну прям змея!
И все вокруг белым-бело от цветов лука странного.
Идеальное место для проведения магического ритуала. Ну хотя бы в воображении.
Лук странный. Фотография Александры Чурилиной.
© Чурилина А., фото, 2025
Юрьев день это все-таки праздник святого Георгия, а он, как мы помним, убивает змея. Поэтому неудивительно, что в народной культуре этот день стал днем магической борьбы со вполне реальными гадами. В Юрьев день следовало убить змею
В наше время, когда человек и природа разошлись максимально далеко, мы привыкли жалеть любое живое существо, не задумываясь о том, насколько оно опасно для человека. Поскольку лично наш риск умереть от укуса змеи ничтожен, то мысль об убийстве вызывает возмущение (и непременно кто-то из группы скажет, что «жалко змею»). Но для крестьянина змея смертельно опасная тварь, которую надо убивать и в будничных, и в ритуальных целях, потому что крестьянин жалеет людей.