Хайжэни особенно опасны для рыбаков и моряков: они любят собираться группами и врезаться в корабли и лодки, вызывая шторма и волны. Моряки верят, что избавиться от этих демонов можно, если бросить в них рис. Еще говорят, что если поймать шесть-семь хайжэней и высушить их на солнце, то можно на целый год обеспечить себя пищей.
В «Иллюстрированном сборнике трех миров» () про хайхэшанов сказано следующее: «В Восточном море водятся рыбы хэшаны, они похожи на черепах, с красным телом, появляются во время прилива».
Ну и конечно же, история из «О чем не говорил Конфуций»:
«Жил-был старик по имени Пань, он зарабатывал на жизнь рыбной ловлей и был очень удачлив в своем ремесле. Однажды вместе с земляками он вышел в море, раскинул сети, стал тянуть и чувствует: улов тяжелее, чем обычно. Позвал он земляков, и вместе принялись они тянуть сети. Однако, когда вытянули, внутри не оказалось рыбы только шесть-семь человек, сидевших со сложенными руками, будто бы в молитве. Все они были покрыты черной шерстью, как обезьяны, только головы бритые, да язык человеческий они не понимали. Пань открыл сеть и выпустил их. Существа прошли десять шагов в море и сгинули без следа. Тогда земляк сказал ему:Это были хайхэшаны, зря ты их выпустил: надо было на солнце завялить, и на целый год хватило бы тебе еды».
говорят: если забрался в лодку хайжэнь, то лодочник должен сидеть без движения и молчать, иначе демон разозлится и перевернет суденышко. Однако большого зла эти демоны не причиняют, если их не выводить из себя а еще лучше бросить еды в знак поклонения этим странным монахам.
В трактате «О необычном в небесах, средь людей и на земле» () времен династии Цин есть еще такое антропоморфное существо:
«В августе Желтая река течет обратно в Дэ и затопляет уезды Сяи и Юнчэн. Когда наводнение достигает уезда Гаою, из воды появляется странное существо, похожее на женщину с двумя рогами и двумя крыльями под мышками. Куда бы она ни отправилась, там река выходит из берегов, и люди тонут в большом множестве».
«11.295 В конце династии Хань дочь Ши Маня, магистрата округа Линъян, влюбилась в писца, служившего у ее отца. Она тайно велела служанке принести ей воду, в которой писец мыл руки, и выпила ее, а после понесла и вскоре родила сына. Как только она оправилась, отец выслал ее из дома с ребенком, чтобы она нашла отца своего сына. Мальчик подполз к писцу и бросился в его объятья. Но писец оттолкнул его, ребенок упал на землю и превратился в воду.Магистрат учинил допрос, выяснил, что случилось, и отдал свою дочь в жены писцу» .
Русалка
ЖЭНЬЮЙ ()
Китайская русалка. Слезы этого существа превращаются в жемчуг, а еще жэньюи умеют прясть тонкий шелк. Поглядим на эту красавицу, которая занята делом: как изящны ее пальцы, как прекрасно ее лицо и какое бесценное полотно у нее выходит.
В «Императорской энциклопедии эпохи Тайпин» () про жэньюев написано уже чуть больше:
«Жэньюи обитают в Восточном море, имеют тело до пяти-шести чи. Они очень красивы, с прекрасными лицами, как у людей, без всяких недостатков, с белыми ногтями и кожей, словно нефрит. У них нет чешуи, лишь тонкие волоски пяти разных цветов. Их волосы похожи на конский хвост длиною в пять-шесть чи. Половые органы у них схожи с человеческими: есть мужчины и женщины. Вдовы и вдовцы, живущие на побережье, часто ловят их и выращивают во внутренних прудах. При совокуплении они совсем как люди и вреда человеку не причиняют».
в «Описании необычных вещей» () жэньюи «похожи на людей, только очень большие, есть их нельзя и кожа у них как у акулы».
При этом в других китайских мифах жэньюи совершенно отличаются от привычных нам русалок: похожи на сомов, но с четырьмя ногами, издают звук, похожий на детский плач. Однако эта категория существ уже больше относится к демонам-животным и ассоциируется с ящерицами-саламандрами.
Интересно, что в целом легенды о русалках вошли в китайскую мифологию благодаря описанию историком Сыма Цянем гробницы Цинь Шихуанди, первого императора объединенного Китая: «Из жира жэньюев сделали лампы для освещения [гробницы Цинь Шихуанди на горе Ли], ибо верят: русалочий жир горит вечно».
В сунском романе «Изучение духов» () есть короткая заметка:
«Господин Се Чжунъюй как-то увидел, как из воды выходит женщина, только ниже пояса она была как рыба. Это была жэньюй».
«Во времена императора У-ди в записках Бэйху было описано, как из озера Дянь вышла рыба с волосами, похожая на женщину, толстая, белая и без чешуи. Чжа Дао, посол в Гаоли , увидел на берегу женщину. Она была одета в красную юбку, по пояс обнажена, а волосы собраны в небрежный пучок, заколотый красной шпилькой. Спина ее была покрыта красной шерстью, как и локти. Посол Чжа приказал поместить ее в емкость с водой, возлег с ней и вскоре влюбился без памяти».
«Цзяожэни обитают в подводном царстве Цюаньсянь и также известны как цюанькэ. В Южном море цзяожэни ткут шелковое полотно, что называется драконий шелк (лунша). Цена этого шелка больше ста золотых слитков, и под водой он не намокает. В Южном море под водой стоит Дворец драконьего шелка, где жители Цюаньсянь прядут это полотно, белое, словно снег».