Иван Рак - Зороастрийская мифология [Мифы древнего и раннесредневекового Ирана] стр 80.

Шрифт
Фон

{На родине, в четырёхугольной

В данном случае Фирдоуси основывается как на народных преданиях, так и на литературных источниках. Так, арабоязычный автор X в. Мас'уди связывает происхождение курдов с иранцами, уцелевшими от истребления их Заххаком. Даже в 1812 г. английский путешественник Морьер отмечает празднование у Демавенда дня освобождения от тирании Заххака курдский праздник «энд-е корди». (Примеч. А.А. Старикова.)
«Ясна» 9.7.
«Видевдат» 1.17.
По: «Бундахишн» 31.7.
«Денкарт» VII.1.25.
Там же, 26.
«Яшт» 19.35.

Варне, созданной Ахура Маздой в начале времён вместе с другими пятнадцатью лучшими странами Хванираты}; в той самой Варне, {где могучий Хаошьянгха истреблял служителей Зла}, Траэтаона почтил молитвой дочь Мазды, благую Аши.

{Вот так просил он Аши:
«Такую дай удачу
Ты мне, благая Аши,
Чтоб одолел я змея
Трёхглавого Дахаку
Трёхпастый, шестиглазый,
Коварный, криводушный,
Исчадье дэвов, злой,
Могущественный, сильный,
Он сделал Ангхро Майнью
Сильнейшим быть во Лжи
На гибель всего мира,
Всех праведных существ;
И чтобы у Дахаки
Я двух его любимиц, [190]
Сахнавак и Арнавак
Увёл, прекрасных телом,
Пригоднейших для родов
И лучших среди жён».
И подступила Аши,
Приблизилась к нему.
Обрёл такую милость
Наследник рода Атвйи
Траэтаона могучий [СК].}

«Даруй мне такую удачу,
О добрая, мощная Ардвисура Анахита,
Чтобы я победителем стал
Над чудовищем Ажи Дахака,
Трёхпастым, трёхглавым, шестиоким,
Владетелем тысячи сил,
Миру Истины на гибель созданным,
Чтобы я его жён обеих похитил,
Обеих Сахнавак и Арнавак,
Их материнское лоно прекрасно,
Их проворство в домашней работе прекрасно».
И даровала ему эту удачу
Ардвисура Анахита,
Которая всегда дарует удачу просящему,
Заотру в дар приносящему,
Благочестиво жертвующему [Бр].}

И Вайю тоже даровал доблестному Траэтаоне удачу во всех благих деяниях.}

Ахуры были с наследником царственного рода а змею не сопутствовал ни единый из них. Близился, близился конец тысячелетнего царствования Зла! В сердцах маздаяснийцев уже много веков не теплилось никакой надежды на справедливость и правду; теперь же она вспыхнула, подобно Атару, озарив тьму. {Звездочёты знали и всем поведали: Дахака будет править земным миром, покуда делами земными правит с небес созвездие Скорпиона тысячу лет; и тысячелетие это [191] уже почти минуло, а, значит, почти отцарствовал своё мерзостный змей. Грядёт время созвездия Кентавра.}

Во Введении (внутритекстовый комментарий на с. 15) уже говорилось о попытках поздних сасанидских богословов увязать события легендарной истории Ирана с астрологическими знаниями и астрономическими явлениями. Характерный пример такой попытки 34-я глава «Бундахишна», «О летоисчислении», где приводится удивительно неуклюжий астролого-астрономический расчёт. Больше всего удивляет несоответствие астрономической грамотности (безграмотности) автора «Бундахишна» (или только последних глав? ведь ниоткуда не следует, что все главы написаны одним и тем же жрецом) уровню знаний позднесасанидской эпохи этот уровень был уже очень высок (сравн. расчёт движения планет в «Затспрам» 4.7-10 с. 93-94); не случайно у арабов, завоевавших Иран и впитавших его культуру («зороастрийское завоевание ислама» с. 64), так стремительно в Средневековье развилась астрономия (из 275 сохранившихся собственных имён звёзд 15% греческие, 5% латинские и др. и 80% арабские).

Автор 34-й главы, ссылаясь непосредственно на Дэн («Авесту»),

«Видевдат» 1.
«Яшт» 19.26.
«Яшт» 17.34-35.
«Яшт» 5.33-35.
«Яшт» 15.23-25.
«Бундахишн» 34.23-25.

пишет буквально следующее: Время составляет 12000 лет; в Дэн [сказано], что 3000 лет продолжалосъ духовное [состояние см. с. 75-80], при котором творения были недвижны, безмолвны [и] не мыслили; и 3000 лет длилось пребывание в мире Гайомарта с Быком [т.е. 3000 лет, когда Дух Зла не решался нападать на мир см. с. 90]. За эти 6000 лет [т.е. за вторые 3000] миновали последовательные 1000-летние [эпохи] правления [созвездий] Краба [Рака], Льва и Колоса [Девы], ибо через 6000 лет 1000-летнее правление [миром] перешло к Весам, Разрушитель ворвался [в мир], и Гайомарт прожил [ещё] 30 лет в несчастье [см. с. 91, 93]. По прошествии (этих] 30 лет [т. е. через 40 лет после смерти Гайомарта см. с. 101] выросли Машйа и Машйои; 50 лет они не были мужем и женой [дэвы на 50 лет лишили их полового влечения друг к другу см. с. 103], и 93 года прожили как муж [и] жена [вплоть] до наступления времени, [когда к власти] пришёл Хушанг. Хушанг [царствовал] 40 лет; Тахморуп 30 лет; Йим, покуда [его] величие не удалилось, 616 лет и 6 месяцев, [и] после он провёл [ещё] 100 лет в изгнании. Затем 1000-летнее правление перешло к Скорпиону, и Дахак правил 1000 лет. После [этого] 1000-летнее правление перешло к Кентавру [Стрельцу]

Исходный посыл расчёта прост: 12000 лет мировой истории/12 созвездий Зодиака = 1000 лет «правления» каждого созвездия. Но первые 3000 лет (до сотворения материального мира) созвездия не «правили» вообще и не могли «править», поскольку ещё не были созданы Ормаздом. Таким образом, уже с самого начала истории Зодиаку остаётся «править» миром лишь 9000 лет по 750 лет каждому созвездию, либо (поскольку говорится о «1000-летнем правлении») последние три Ягнёнок (Овен), Бык (Телец) и Два Портрета (Близнецы) вовсе выпадают из мировой истории.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Похожие книги