Из всего этого вывод следующий: желания вашего, составить список ста книг, исполнить не могу и очень сожалею об этом; тот же список книг, произведших на меня впечатление, о котором пишу, постараюсь дополнить и прислать вам.
Лев Толстой.
Сказки тысячи одной ночи:
40 разбойников, Принц Камаральзаман большое.
Черная курица Погорельского очень большое.
Русские былины: Добрыня Никитич,
Илья Муромец, Алеша Попович.
Народные сказки огромное.
Стихи Пушкина: Наполеон большое.
Sterna Sentimental Journey очень большое.
Rousseau Confession огромное.
Emile огромное.
Nouvelle Héloïse очень большое.
Пушкина Евгений Онегин очень большое.
Шиллера Разбойники очень большое.
Гоголя Шинель. Иван Иванович,
Иван Никифорович большое.
Невский проспект большое.
Вий огромное.
Мертвые души очень большое.
Тургенева Записки охотника очень большое.
Поленька Сакс Дружинина очень большое.
Григоровича Антон Горемыка очень большое.
Дикенса Давид Коперфильд огромное.
Лермонтова Герой нашего времени. Тамань очень большое.
Прескота Завоевание Мексики большое.
Виктор Гюго. Notre Dame de Paris очень большое.
Тютчева стихотворения большое.
Кольцова большое.
Одиссея и Илиада (читанные по-русски) большое.
Фета стихотворения большое.
Платона (в переводе Cousin) Федон и Пир большое.
Былины очень большое.
Ксенофонт. Анабазис очень большое.
Виктор Гюго. Misérables огромное.
Mrs Wood. Романы большое.
George Elliot. Романы большое.
Троллоп романы большое.
Книга Бытия (по-еврейски) очень большое.
Henry George. Progress and Poverty очень большое.
Parker. Discourse on religions Subjekt большое.
Robertsons Sermons большое.
Feuerbach (забыл заглавие, сочинение о христианстве) большое.
Pascal. Pensées огромное.
Эпиктет огромное.
Конфуций и Менций очень большое.
О Будде Француза известного (забыл)
огромное.
Лаодцы Julien огромное.
(разрядка и курсив Л. Н. Толстого. В.Р.; 66, 6668 ).
Над страницами «незапутанного Пушкина»
А. С. Пушкин
Гравюра Т. Райта. 1837 г.
Пушкин был кумиром для Толстого с отроческих лет и на протяжении всей жизни. Однако в научной и читательской среде сложилось иное мнение.
«Пророческий посох, выпавший из рук умирающего Пушкина, писал Авраам Позов в 1967 г., попал в слабые руки Гоголя и перешел к Толстому и Достоевскому. Чудные пушкинские всходы растоптал Толстой своими босыми ногами » .
«Толстой, видимо, с упреком в его адрес иронизировала она, (с некоторым даже симпатичным смущением) заметил однажды, что Пушкин-прозаик гол как-то Рядом с ним и с Достоевским уж точно» .
В религиоведческой литературе «православный Пушкин» был противопоставлен Толстому-богоотступнику. Нападали на Толстого, как правило, приверженцы поэта. Любители творчества Толстого, напротив, стремились отыскать точки соприкосновения во взглядах двух гениев. К последним относился толстовед с мировым именем Б. М. Эйхенбаум.
«Пушкин и Лев Толстой, писал он, стоят на крайних точках исторического процесса, начинающего и завершающего построения русской дворянской культуры ХIХ века. [] На первый взгляд полная противоположность позиций и поведения. На самом деле одна из тех противоположностей, которые сходятся, потому что смыкают собой целый исторический круг. Корни творчества у Пушкина и Льва Толстого иногда так близки, что получается впечатление родства при всей разнице позиций. Не у Гоголя, не у Тургенева, не у Достоевского (при всей его заинтересованности некоторыми темами Пушкина), а именно у Толстого находим мы своего рода дозревание или, вернее, перерождение замыслов, тем и сюжетов» .