Главной основой ратного труда являются мужество, верность долгу, честь и безграничная любовь к Родине.
Верность воинскому долгу проявляется в глубоком осознании каждым военнослужащим личной ответственности за защиту Родины, готовности в любое время с оружием в руках защищать ее интересы, целостность и независимость.
Чувство патриотизма основа всех лучших духовных качеств российских воинов.
К основным боевым традициям армии нашей Родины относятся11:
любовь к земле предков, к своему Отечеству, постоянная готовность выступить на его защиту;
верность Военной присяге, Боевому знамени и Военно-морскому флагу;
героизм, стойкость и мужество;
самоотверженность и самопожертвование в бою ради достижения общей победы;
личный пример командира в бою, забота о сохранении жизни подчиненных при ведении боевых действий;
взаимная выручка, боевое братство и войсковое товарищество;
уважение к командиру и его защита в бою;
верность союзническому долгу;
отдание воинских почестей военнослужащим, погибшим в бою;
гуманное отношение к поверженному врагу, населению стран противника и пленным и др.
Приведите примеры соблюдения незыблемых традиций защитника нашей Родины.
«Бессмертны подвиги героев. Они живут в памяти поколений и их свершениях, становятся символом бесстрашия, горячей любви к Родине, готовности к её защите. Их истоки в самом народе, его истории, его созидательной энергии. История России богата примерами героизма. Из глубины веков дошли до нас имена чудо-богатырей, стоявших насмерть во время нашествия Батыя, воинов, разгромивших немецких рыцарей Ливонского ордена на Чудском озере. Боевыми наградами отмечены тысячи героев Отечественной войны 1812 года, обороны Севастополя в Крымской войне. Массовый героизм русских людей, вставших на защиту Отчизны во время Первой мировой и Великой Отечественной войн, живёт и будет всегда жить в памяти потомков.
Как и наши великие предки, сегодняшние защитники Отечества, участвующие в специальной военной операции, своим примером показывают, что такие ценности, как благородство, бескорыстие, преданность государству, никогда не утратят значения и всегда будут служить надёжной опорой сильной, великой России. В полной мере это относится и к тем, кто сейчас решает важные государственные задачи и борется с последователями неонацизма.»12.
«Есть такая профессия Родину защищать», эта фраза из знаменитого фильма советских времен «Офицеры» уже давно стала крылатой. На протяжении сотен и тысяч лет Русь всегда славилась своими воинами-защитниками. О них слагали легенды и былины, их воспевали в песнях, их отвагой, воинским искусством, способностью к самопожертвованию восхищались даже враги. И неважно, какое имя носила на тот момент страна , Великая Русь, Российская империя, СССР или Россия во все времена эту землю населяли гордые и мужественные люди, для которых понятия Род и Родина были первостепенными. Воинский долг почитался у них одним из самых священных, а мерилом всего в жизни служила чистая Совесть, да и как могло быть иначе, ведь под всеми этими понятиями лежала такая древняя основа, что ее истоки теряются в глубине тысячелетий.
«Русские не сдаются», «русские своих не бросают» эти фразы сегодня как нельзя лучше характеризуют наших защитников13.
2.1. Первый вариант личной стратегической карты
Как сформировать личную стратегическую карту?
Рассмотрим первый вариант личной стратегической карты (см. рис. 2.1).
Рис. 2.1. Первый вариант личной стратегической карты
Этот вариант предполагает рассмотреть пять ключевых аспектов:
1. Быть человеком.
2. Семья.
3. Работа.
4. Общество и государство.
5. Всестороннее развитие.
Для каждого аспекта жизнедеятельности необходимо определить стратегические цели и ключевые показатели эффективности или ключевые показатели деятельности.
Переходим к рассмотрению первого ключевого вопроса: «Что значит быть человеком?».
2.2. Что значит быть человеком?
Для того, чтобы считать себя настоящим человеком, мы должны иметь такие качества, как, доброту, честность, патриотизм, достоинство, приоритет духовного над материальным, гуманизм, милосердие, справедливость, взаимопомощь и взаимоуважение, историческая память и другие.
Человек это существо, способное к состраданию.
Человек способен к чистым и искренним чувствам.
Человек может пожертвовать собой ради близких.
Невозможно оставаться человеком, когда думаешь только о себе и собственной выгоде.
Поэтому быть человеком нелегкий труд, и не каждый, кто рожден человеком, остается им на протяжении всей жизни.
Внимательно наблюдайте за собой, изучайте себя и, если возникнут сомнения, обращайтесь к Богу, к Учителям Мудрости.
Спросите себя, к примеру: как бы действовал Учитель Мудрости на моем месте?
Каждый день работайте над собой, развивайтесь, познавайте себя и молитесь с вниманием и с сокрушением сердца своего.
Вопрос личности тесно связан с вопросом реализации человека, раскрытия его творческих способностей.
Человек может быть представлен одновременно в виде индивида (единичного представителя человеческого рода), индивидуальности (совокупности характерных особенностей и свойств индивида) и личности (носителя социальных свойств)14.
Жить вне общества человек не может. Человеческая форма существования социальная. Человека делает человеком не столько биология, сколько его социализация.
Так что же делает из нас людей? Наша социальная адаптация, принадлежность к некому человеческому сообществу, наша рефлексия по отношению к событиям жизни и наше стремление к постоянному развитию и творческой реализации. Вспомним, что Рефлексия это способность сознательно обращать внимание на свои мысли, эмоции и поведение, оценивать принятые решения и перспективы.
Вспомним наследие вдающихся личностей, их мудрые мысли о человеке.
Например, древнегреческий философ Платон утверждал, что все добро и зло, будь то в теле или в человеческой природе, происходит из души и перетекает оттуда. Для Платона душа является источником всего, что мы чувствуем любви, муки, гнева, амбиций, страха. Платон считал, что человеческая природа является социальной15.
Вспомним наследие немецкого философа Иммануила Канта. По мнению Канта: Человек это высшая ценность, это личность. Кант считал, что как люди, мы полны решимости и способны к знаниям. Мы способны действовать в соответствии с полученными знаниями, независимо от кого-либо. Человек это «самый главный предмет в мире», так как у него есть самосознание. Кант утверждал, что мы взаимодействуем с миром, основываясь на нашем восприятии. Мы люди из-за нашего разума.
Быть человеком это значит быть субъектом этического выбора и носителем нравственного закона. Воззрения Канта на человека отражены в книге «Антропология с прагматической точки зрения» (1798). Самосознание человека порождает эгоизм как природное свойство человека. Человек не проявляет его только тогда, когда рассматривает своё «Я» не как весь мир, а только как часть его. Нужно обуздывать эгоизм, контролировать разумом душевные проявления личности16.
Вспомним высказывания о человеке немецкого философа Карла Маркса:
«Если человек является общественным существом, то он может развиваться только в обществе.»;
«Вся история не что иное, как непрерывное преобразование человеческой природы.».
Маркс полагал, что наше восприятие морали, социального строя и потребностей зависит во многом от нашего общества17.