Багдаев Рабадан - Человек у горизонта стр 7.

Шрифт
Фон

Он отчужден в работе выполняя социальные роли в которых также прослеживается отстраненность от жизни. Человек лишь часть общей системы ценностей в которой нет места отдельным индивидам. И тем самым он теряет возможность жить. Странная вещь человек создал этот мир для себя, мир второй природы. Он построил дома, фабрики и заводы. Человек кичится и гордится считая себя хозяином этого мира. Но не замечает того что этот мир так быстро смог поглотить человека. Отношения между людьми теряют характер личностного, настоящего, искреннего общения и приобретают характер манипуляции. Когда люди в этом обществе ощущают себя товаром. Отчуждение это ситуация при которой человек теряет самого себя. Он теряет свою сущность, родовую сущность человека. Человек теряет свои личностные уникальные черты и превращается в продукт собственного труда, собственных желаний, становится продуктом идеологий.

Являясь частью общества мы не можем жить вне общества. Следовательно, стремимся создать некие условия существования в обществе. С этими мыслями Матиас вышел на улицу и вдруг его охватило ощущение, отсутствие себя в мире. Это не я в мире, а мир во мне, подумал он и ему стало плохо.

В груди что-то заныло, голова закружилась. Он был вынужден сесть на скамейку. Мимо проходил молодой человек, подошёл к Матиасу и спросил: -С вами все в порядке?

 Да со мной все хорошо,  ответил Матиас и сделав глубокий вдох почувствовал себя лучше. Боль в груди отступило. Со мной такое впервые,  подумал он.

Матиас поднял голову вверх, как будто искал спасение, в небесах. Еще вчера он мог уехать из этого города, но что-то ему мешало. Он чувствовал, что именно здесь сможет найти ответы на свои вопросы. Ему начало казаться, что это именно то место, где он сможет найти себя.

Люди это странность, они изначально с самого своего рождения пытаются понять, как они здесь оказались. А самое главное, что теперь с этим делать.

Все наши рассуждения упираются в две важные мысли. Мысль первая  каждый человек обладает набором ключевых установок, тех факторов, о которых мы можем сказать, что они существуют наибольшей степенью очевидной вероятности, не подлежащей никакой критике. У каждого из нас есть вектор суждения о мире, и этот вектор складывается из таких вещей, которые в данный момент кажутся правдивыми. Мысль вторая  у человека также есть возможность исследовать те предположения, характер которых для нас не может носить очевидный характер. Люди, как правило, задумываются о вещах, которые имеют далеко не определённый и вероятностный характер. Существуют два вида вероятностей: это те события и факты, которые случаются в нашей жизни. И все наши убеждения которые мы вырабатываем на протяжении нашего личностного опыта. Наше согласие теми вещами которые нам предлагают в виде информации другие люди. Большинство людей привыкло отстаивать свои убеждения, отстаивать свои взгляды, порой достаточно слепо и фанатично. Мы очень часто стоим на своём даже если нам приводят неоспоримые факты и доказательства того, что мы неправы, но мы стоим на своём.

Мы не можем часто отказаться от своих, пусть даже ошибочных мнений. Эта гениальная мысль схватывает одну из фундаментальных особенностей человека, существование абсолютных истин. Добро и зло это важное этическое составляющее человеческого понимания мира. Если мы будем сравнивать эти феномены и говорить, что они не обладают самостоятельной, автономной сущностью и в результате возникнет абсурд. Мы всегда связываем понятие добро и зло с такими внутренними определениями как удовольствие и страдание. Таким образом мы придем к такой абсурдной мысли, что все нравственные ценности и идеалы проявляются в наших чувственных формах восприятия связанных с понятиями удовольствия и страдания.

Добро это то что нам приносит удовольствие, а зло то что приносит страдание. Завершая эту идею необходимо понять, добро это этический символ общего понимания взаимопомощи, а не только эгоцентрическая позиция достижения удовольствия. Таким образом это понятие мы выносим из человека в мир в некий поступок, а не внутреннее эмоциональное составляющее. Люди удивительные существа, потому что они всегда предпочитают сиюминутное удовольствие зрелому размышлению о том, что будет с ними в будущем. Это людская неспособность думать о дальнейшем, думать далеко вперёд. Неспособность предвидеть результаты своих поступков. Природа человека это стремление получить удовольствие здесь и сейчас. Люди пытаются откладывать какие-то неприятные события в силу того что боятся испытать негативные чувства. Это одна из черт которая характеризует человека. Но проблема в том что в мире такого понятия как добро и зло нет. Мы начинаем разделять мир и людей на эти две категории. В зависимости от того, что приносит нам удовольствие и того что приносит страдание. Но на самом деле мир не имеет к нам абсолютно никакого отношения, он абсурден и не соотносится с нашими эмоциональными формами чувственного восприятия.

Матиас поднял голову. Пот выступил у него на лбу. Эти строчки ему казались знакомыми, но он никак не мог подумать что они так ему помогут осознать. Нет, он не хочет даже в мыслях говорить это слово. Слово которого он боялся и не мог даже в мыслях принять. И многие другие тоже не смогут принять: заброшенность. Время шло. Вот уже несколько недель он в этом городе который его не отпускал.

И разглядывая в окне огни проезжавших автомобилей, он закурил сигарету. Выпуская дым в окно, он размышлял. Надо бежать с этого города, который поглотил его и что-то с ним делает. Матиас встряхнул голову и закрыл лицо руками, как будто хотел забыться от мыслей которые одолевали его. Мысли его были далеко от этого города. Он думал о своей жизни. Скоро он вновь погрузится в привычный жизненный уклад. Дом, университет, кафе и снова дом. Единственное что доставляло ему радость в жизни  чтение книг в кафе, ну и может быть медовик. Постепенно всё забудется в каждодневной рутине. С этими мыслями он лег на диван и заснул.

Глава 3

Рано утром Матиас взглянул в окно. Небо было пасмурное, в воздухе чувствовалось приближение дождя. Взяв зонт, он вышел из отеля на улицу и подойдя к ларьку где готовят кофе столкнулся с интересной личностью.

 Уважаемый! -окликнул, он его. Не угостите булочкой и кофе.

Перед ним стоял мужчина лет сорока, низкого роста в рваном пиджаке и джинсах. Густые седые волосы говорили о том что он давно не посещал парикмахерскую. В руках держал черный пакет со всеми своими пожитками.

 А ну вали отсюда! -крикнул продавец из ларька.

 Ничего страшного, всё нормально. -Подойдите! Конечно угощу  сказал Матиас.

Вдруг незнакомец начал говорить такое, что у профессора пробежали мурашки по телу.

 А вы знаете, что в современном обществе не нужен человек, Нужны только одномерные люди, потому что мы сами себя не знаем да и не хотим знать. Являясь самым разумным существом на планете мы не умеем управлять собой. Мы для самого себя остаемся загадкой. Не смотря на то что человечество многое узнала об анатомии, генетики, нейрофизиологии. Человеческое сознание остается для нас тайной. Уникальность человека является еще в том, что только он способен понимать и определять себя в мире. Определять сущность через свое существование. У профессора аж челюсть отвисла.

 Извините, а как вас зовут? И откуда такие мысли? -спросил Матиас.

 Как меня зовут не важно. Важно то кем вы являетесь для самого себя  сказал незнакомец.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Скачать книгу

Если нет возможности читать онлайн, скачайте книгу файлом для электронной книжки и читайте офлайн.

fb2.zip txt txt.zip rtf.zip a4.pdf a6.pdf mobi.prc epub ios.epub fb3