В «Законе об образовании РФ» сказано: «Общее образование вид образования, который направлен на развитие личности и приобретение в процессе освоения основных общеобразовательных программ знаний, умений, навыков и формирование компетенции, необходимых для жизни человека в обществе, осознанного выбора профессии и получения профессионального образования». Мутно, размыто и неопределённо в характерной для закона попытке задать некое основное направление и некие основные рамки. Но направление это высвечивается « необходимых для жизни человека в обществе». То есть необходимых для согласованной деятельности людей с целью выживания. Остальное уже отмеченные выше общие слова, которыми закон пытается передать общий контур поля способов реализации данного вида образования. Да, обязанность закона именно такова он закладывает этот контур надолго, допуская конкретизацию и совершенствование действий в пределах этого поля. Конкретизация способов требует чёткой конкретизации цели, однозначно представляемой всеми участниками общеобразовательного процесса.
В рамках закона выявление цели общего образования необходимо, и специалисты стремятся это выявление осуществить. Разумеется, с разным уровнем ответственности за понимание используемых слов и, следовательно, за соответствующие действия, направленные на достижение цели и последствия этих действий. Так, например, на сайте «Дидактика» такая попытка предпринята. «Основной целью общего образования является обеспечение всем учащимся оптимального с учетом их возможностей интеллектуального развития». Уже лучше. Однако, что понимается под «интеллектуальным развитием» и причём здесь «возможности» (в пределах медицинского допуска ребёнка к участию в образовательном процессе) так и остаётся неясным. Вопросы, связанные с интеллектом, достаточно подробно рассмотрены в книге «Эффект Элджернона в образовании и жизни» и книге «Интеллект» данной научно-популярной серии. Но в системе образования, практически не принимающей во внимание, например, работы выдающегося психолога Марины Александровны Холодной, в отношении интеллекта царят подходы от безграмотных до злонамеренно вредных. К первым, в частности, относятся представления об «эмоциональном интеллекте». Ко вторым пресловутый IQ.
Что же касается «возможностей», то причём они здесь, если речь идёт об ОБЩЕМ, едином для всех и необходимом для взаимопонимания образовании? Это надо понимать, как возможность впоследствии совершать необдуманные пакости одними наряду с обязанностью других нести по жизни на своих плечах этих общенеобразованных пакостников и разгребать последствия их «деятельности»? А что за разговоры тогда об образовательном стандарте, уравнивающем всех граждан в коммуникационных отношениях, как майор Кольт в правах? Тут уж надо либо стандарт прогибать под нижний уровень «возможностей», хотя так и непонятно, что это такое в отсутствие патологий, либо способы образовательной деятельности прогибать под стандарт в соответствии с её целями и вытекающими из них его требованиями. Здесь уже самое время первый раз отметить, что существующий в нашей стране Государственный образовательный стандарт общего образования предельно разумен и эффективен в отношении реальных целей такого образования. Именно он был представлен А. М. Кондаковым и А. А. Кузнецовым в докладе Российской академии образования, журнал «Педагогика», 10, 2008 год. Именно этот стандарт был нацелен на интеллектуализацию общего образования в нашей стране и поддержан понимающей в этом толк научной общественностью.
А дальше всё, как обычно. Стандарт передан для внедрения менеджерам от образования, для которых главное документооборот. И сущностные требования стандарта, призванные формировать единый, всеобщий уровень интеллектуального инструментального обеспечения понимания и взаимопонимания, затерялись в ворохе бумаг и файлов.
Так что нужно разобраться в том,
что такое образование;
что является целью общего образования;
что является сущностной основой общего образования;
какова процессуальная структура реализации этой сущности;
каковы технологические возможности такой реализации.
Кому и зачем это нужно?
Да никому не нужно это общее образование. В первую очередь невольным субъектам общеобразовательного процесса. Не нужно ввиду именно непонятности, размытости его цели. В результате чего нет смысла говорить о мотивации. Для всех это «просто нужно, и всё». Кому-то и зачем-то, но никак не этим самым субъектам. Обучающиеся помладше считают, что ничего не понимающие и неудачливые, а потому злобные родители загоняют их в общее образование, лишая радостей детства и юности. Обучающиеся постарше уже набираются мудрости и считают, что ничего не понимающие и потому злобные власти загоняют их в общее образование, требуя какого-то усвоения вороха никому не нужных знаний. И, естественно, как могут, протестуют и противостоят этому насилию, в лучшем случае играя в подчинение и стараясь найти некий косвенный узкопредметный интерес в общеобразовательной деятельности. Этот интерес порождает у них представление, что «они лучше знают, что им нужно», пренебрегая всем остальным содержанием образования за пределами такого, чаще всего надуманного, интереса.
Педагоги и менеджеры от образования погружены в исполнение долга, состоящего в посеве разумного, доброго, вечного неизвестными им семенами при помощи сеялок, действующих непонятным для них образом. Это сопровождается процессом несения креста ответственности, отчётности и отсутствия признания обществом. А выливается всё в утрату эффективности и понимания смысла деятельности. Просто «так нужно, и всё». Так делали до нас, так делаем мы, так будут делать после нас. «Так нас учили».
Вот и течёт лениво ненужный процесс с ненужной начинкой и ненужными результатами. Но, в то же время, это самое общее образование нужно всем. Поскольку оно общее для всех, кто состоит в обществе. Если у членов общества нет возникших в результате взаимодействия и договорённостей общих интересов и вытекающих из них целей, то нет и общества. Мы можем выжить только в том случае, если, оставаясь самими собой, построим эти общие интересы и цели. А ребёнку, пришедшему в мир абсолютно безоружным в плане его понимания, не по силам самостоятельно вырезать себя из имеющейся заготовки. Это возможно только всем этим миром. Сообща.
Противоречие описанных представлений есть не что иное как противоречие между ненужностью для ребёнка или развившегося из него инфантильного взрослого человека факторов, отвлекающих от привычных игр, и нужностью выживания личного и общего. Право выбора имеет каждый человек. Но выбор должен быть сделан обязательно.
Давайте, воспользовавшись технологией введения определений понятий, описанной в книге «Понятийность» данной научно-популярной серии, введём такое определение для образования. Этимология слова «образование» уже рассмотрена: оно происходит от «образ» результат вырезания из заготовки того, что человек может увидеть сам и предъявить другим людям. Образ чего вырезаем-то? Образ личности. И вырезать это может только она сама. Соответствующее действие описывается глаголом «образовать». А вот одновременно и процесс, и результат этого действия, опредмеченное действие, описывается отглагольным существительным с помощью суффикса «-ани-е». Итог «образование». Вот и получаем: «образованием называется процесс и/или результат формирования личностью её образа в собственном представлении и представлениях окружающих».