Это очень грустно. Но давай не будем об этом. Смотри, на башне часы стоят. Почему ж их не ремонтируют?
Не умеют. Нет старых мастеров, которые знали секрет.
А хотелось, чтоб и эти часы ходили.
Я взглянула вверх на башню и опять увидела веселящихся бабочек.
Но пора домой. Пойдём, посидим на детской площадке, съедим мороженое.
На площадке с резным деревянным мишкой, где качели, сидеть и слушать музыку с телефона у нас со Славой стало традицией. Деревянный мишка стоял к нам боком и напоминал старенькую бабушку, которая смотрит телевизор. Я вспомнила, как однажды Слава мне сказал: «Сам я из Домодедово». Когда он говорил это, то казался сказочным Иваном Царевичем из волшебного царства Домодедово, который может выручить в трудной ситуации. А иной раз просто оказаться добряком, как Дед Мороз, живущий в деревянной избушке, который режет для детей деревянные игрушки и раздаёт их. Слава тоже любит что-нибудь дарить: то конфеты, то сувенир. А это ведь внимание. Малость, а приятная, так отношения складываются. Вот и этот забавный деревянный мишка на детской площадке напоминает добрую сказку.
«Интересно, наверное, быть резчиком, думаю я, они, видно, умеют хорошо чистить картошку. Привычка такая от резки по дереву». Откуда-то появилась побочная мысль.
25.08.11
* * *
Прошла уже неделя. А цветы, подаренные Славой, зелёные астры, всё стоят как нетронутые. Они живые, как и сама жизнь. С того времени, как мы стали ходить на кладбище, моя комната наполнилась каким-то духом, духом прошлого, скорей всего, его иллюзиями. Снова вспоминаю слова Э. Золя: «Прошлое кладбище иллюзий», и теперь я будто в новом мире. В мире тихого, размеренного творчества, где ангел, спорхнувший с каменной могилы, мне шепчет: «Всё хорошо, ты молодец. Ты ещё не знаешь, какая ты молодец!»
26.08.11
Бог напитал, никто не видал
Плитку кладут. Стояла я удивлённая у метро, когда мы встретились со Славой, чтобы отправиться в монастырь.
Да. Это предложение Собянина. Порядок во всём городе наводят.
И правильно.
Я невольно вспомнила одного парня, как он рассказывал, что кладёт плитку в монастыре. Это святое дело работать в монастыре. Оно всегда поддерживает, особенно когда в доме несогласные.
У Дениса часто дома ругались.
Вот снова его корми, скотина ты такая ненасытная. Когда это закончится? Весь в отца пошёл!
Что ты, мам, недовольная? Ты же с отчимом живёшь. Отца нет.
Да я на тебя смотрю, и сердце кровью обливается! Ну куда с тобой? Эх! Горе одно только.
Ты что на меня кричишь?! Вот, видала?
Денис вынул нож из стола и взмахнул им, угрожая матери.
Вот ты как, только ругаешь меня в ответ. Да ладно, я помолчу.
Вот и молчи. Я отчиму ничего не говорю. Хотя вы с ним перешёптываетесь обо мне. А я вам ничего плохого не сделал.
Хоть бы ты сгинул!
Вот ты опять из кильки суп сварила. А я её ненавижу.
Да тебя не прокормишь. Шёл бы ты на все четыре стороны.
Денис повесил голову. Есть ему больше не хотелось. Мать испортила настроение и аппетит.
«Ну за что она меня ругает? За что я такой нескладный? Может, помолиться надо?» думал Денис.
Он собрал длинные волосы в хвост, посмотрел на крестик и тихо ушёл.
«Почему, думал Денис, когда я стал взрослым и начал работать, я почувствовал свою вину? Будто чем больше живёшь на свете, тем греховнее. Может, я заблудился в своей жизни? Вот и сейчас: нашёл работу в церкви и домой хлеб приношу каждый день, да матушка всё равно ругает. Непутёвый я какой-то. А в церкви мне хорошо. Особенно после работы, когда обедаем. А батюшка! Как он говорит, как говорит! Любой грех забудешь».
Денис шёл на подворье монастыря в Коломенское, где с небольшой бригадой вольнонаёмных рабочих меняли мостовую, отбивали старый камень.
«Сколько лет пролежал камень, думал Денис, не одно поколение проходило. Подумаешь и испугаешься, какая это работа класть мостовую. Другим и уму непостижимо, а с батюшкой-то просто. Вот и сейчас иду, будто кто смеётся надо мной. Неужели столько бесов вокруг, а начну работать и успокоюсь».
Работники уже ждали у подсобного помещения, когда его откроют и выдадут инструменты. Батюшка закончил утреннюю службу и спешил к ребятам. Это был высокий, дородный мужчина, крепкий и широкоплечий.
С божьим словом легко делается, говорил он как-то умиротворяющее, что придавало силу.
Сегодня Иванов день. В деревне все траву дёргают, в поле выходят, это большой праздник. А у нас тоже своя работа. Хоть и не трава.
Ребята начали отбивать камень. И работа пошла.
Бог всё видит, какие вы, и зачтёт вашу помощь, сказал батюшка.
Отец Сергий, спросил Денис, а почему мне кажется, что я сильно грешен?
Это искупить надо свой грех, покаяться. И со временем пройдёт. То, что вы делаете в помощь церкви, это святое дело. А мы церковь будем строить. Вы можете заказать кирпич со своими именами, и его заложат при строительстве.
Так мне заказать кирпич со своим именем? спросил Денис.
Воля ваша, а помощь Божья.
Денис перекрестился. Работники продолжали долбить мостовую. Денис поторопился за ними. Почувствовал большой прилив сил.
Был тёплый июльский день. На небе ни облачка. И ничто не мешало работать: ни дождь, ни жара. Казалось, за стенами монастыря Денис попал под защитное крыло доверия и надежды. Он не думал ни о деньгах, о которых часто жаловалась мать и которых ему вечно не хватало, ни о еде, которой всегда казалось мало. Буханка хлеба после обеда была единственным его подкреплением. На душе у Дениса было всё же легко и беззаботно. И он думал, что святое дело всегда и обогреет, и накормит, даже малым.
27.08.11
Белая богиня
Пойдём, посмотрим Белую богиню. Мы как-то замечали уже её. А я ведь, знаешь, и есть Белая богиня, сказала я Славе, когда мы уходили из некрополя. Это мой шифр таинства. Суммарное число рождения. Оно чётное, десять. Значит, я Белая богиня. У каждого смертного свой шифр таинства. Это его число рождения и смерти.
Как ни странно, но это одному только Богу известно.
В сумраке кладбища, среди древоподобных масонских крестов, мы прошли к усыпальнице, куда едва проникали лучи солнца. Там и стояла Белая богиня, играющая со львом.
Вот она, Грация, богиня веселья и красоты. Она вдохновляет к искусству. У славян она Елена Прекрасная.
Ты так думаешь, кому же она стоит?
Имени нет.
Там похоронена вечность, сказал Слава.
Тут я заметила, что эта греческая богиня, с обнажённой грудью и полуразрушенная, напоминает мою разбитую статуэтку греческой нимфы. И я сказала:
Хотелось, чтоб и моя разбитая статуэтка тоже ушла в вечность.
О чём ты? Я ничего не знаю, сказал Слава, и я начала свой рассказ.
Я всегда смотрела на неё с каким-то благоговением. Это был гипсовый бюстик гречанки в тунике, обвитой лозой роз, и с венком на голове. Маленькие розочки впились в волнистые волосы и заплелись в кудель. Эта гетера казалась верхом совершенства: тонкий прямой носик, глаза с поволокой и полураскрытый маленький ротик она, казалось, будто изнывает от жары длинная лебяжья шея, повёрнутая и чуть склонённая набок и одна обнажённая грудь с соском, напоминающая вишенку. «Идеал, божественная красота, гетера, искусство, достижения», думала я, когда смотрела на этот бюстик, стоявший на полке. И комната наполнялась какой-то эстетической строгостью.
Её отдала мне мама.
Это кто, Елена Прекрасная? спросила я.
Нет, просто греческая нимфа.
Я вспомнила своего деда, который был художником, и подумала, что надо самой овладеть каким-нибудь искусством, и спросила:
Откуда она у нас?
Она старинная. Какие-то печати стоят на ней иностранные. А купил её папа случайно в электричке у пьяницы за три рубля.
Странно, откуда она была у пьяницы?
В детстве я зачитывалась греческими мифами. Они для меня казались удивительными приключениями, которые впечатляли, будили фантазии и размышления. «Какие же люди были в древние века? думала я. Они были трудяги и любили красоту».