На горе такой самой высокой,
И ему все царства земные представил
В одно мгновение ока.
Дам тебе всю власть и их славу,
Мне ведь переданы все они,
Даю их кому хочу, моё это право,
Поклонись мне, и всё будет твоим.
Тогда отвечал Иисус и сказал:
Отойди от меня, враг лукавый;
Написано: Господа твоего почитай,
Работай ему одному Боже правый.
И голос плоти замолкает на время,
И сила Божия пришла,
Помогает ему победить искушение,
И служила ему же она.
Возвратился Иисус в Галилею
В сознании духа, и тот
Очищает Иисуса силой своею,
И в царство Бога ведёт.
Вот так в каждом человеке живом
Для духа есть враг искуситель,
Голос плоти и представленье с умом,
Своеволие и властолюбитель.
9
Обманывает голос плоти его
И показать хочет Христу
Что Христос не духовное существо,
Не сын Бога по существу.
Ты, Божий сын, от желания плоти
Ведь никуда не уйдёшь,
В камнях не накормишь голодную похоть,
Из них хлебов не произведёшь.
Иди же туда, где делают хлеб,
Его делай и запасай,
И носи с собой, как все люди, и ешь,
И голодом сам не страдай.
Сказал Иисус: Не хлебом жив человек,
А волей Божией духом.
И ум представил его:: стоит на высоте,
И, как плоть, говорит с Иисусом:
Если тебе, как сыну Бога, не нужно
Заботиться о своём хлебе,
То бросься вниз и будь в воле Божьей,
И надейся на Отче на небе.
Ведь сказано: Тебя на руки примут
И не допустят до тебя зла,
Тогда ангелы зло от тебя же отринут
И сберегут, охраняя, тебя.
Если не хочешь броситься с крыши
И свою жизнь бережёшь,
Так ты от чего себе хлеба не ищешь,
А духом себя признаёшь?
Все эти твои на Бога надежды
И эта уверенность в нём
Только слова, а на деле, как прежде,
От плоти ведь ты не ушёл.
Был ты и есть такой же сын плоти,
И, как все люди, давай
На удовольствия плоти ты же работай
И только её почитай.
Я дух плоти, власть даю тем,
Кто мне старается, служит,
Меня почитай и работай же мне,
И это всё тебе тоже будет.
Как же так, сын Бога, а го́лоден?
Словами ведь хлеба не сделаешь.
Брюхо просит, а Бог к тебе холоден.
А как запасать, и не ведаешь.
Потому жизнь человека не в хлебе,
И даётся ему жизнь не брюхом,
Потому что сын Божий есть в человеке,
И жив он не плотью, а духом.
А если не плотское даёт тебе жизнь,
То ты же свободен от плоти,
И ничто не мешает броситься вниз,
Ведь тебя же ничто не испортит.
10
С крыши бросишься, и ангелы прилетят
И тебя подхватят скорей.
Жизнь в теле от Бога. На неё не роптать
И не сомневаться же в ней.
Голос плоти хитрит и донимает,
Что Иисус себя бережёт.
На это ему Божий сын отвечает:
Не искушаю Отца своего.
Сам погляди на людей всех вокруг:
Так жили они и живут,
Всё, что им нужно, они припасут
На годы и всё берегут.
И себя берегут, чтобы им не упасть,
Чтобы бе́ды их не убили,
И ведь чтобы никто их не смел обижать,
И тем они живы и жили.
Тело жалеешь и кушать же хочешь,
Плоть почитай, береги же себя,
Трудись на неё и жить будешь, как хочешь,
И за это тебе же отплатит она.
Отказываясь от хлеба, я не отказываюсь от Бога,
Но, с храма бросаясь, убивая себя,
Я делаю против Его веления такого,
Что жизнь в моём теле Он дал для меня.
А ведь жизнь-то от Бога, а не от плоти,
Но в плоти же есть проявленье Его,
Отказываясь от жизни, я сомневаюсь в Боге,
И сам же отказываюсь от Него.
Нужно довериться лишь Божьей воли
И не отталкивать жизнь от себя,
Можно от всего отказаться, но помнить,
Что жизнь это проявление Божества.
Отчего же от нужного хлеба для жизни
Можно тебе отказаться,
А нельзя отказаться от самой жизни,
И на Бога лишь полагаться?
И если от жизни нельзя отказаться,
То отказаться нельзя от того,
От всего нужного, чтоб ей продолжаться,
И надо запасать, и беречься всего.
Приравнивать хлеб к жизни нельзя,
Не для Бога же хлеб выпекают.
Поддерживать Бога, а не плоть, ведь она
Желанием хлеба Его искушает.
Плоть говорит: я вложила в тебя
Потребность меня соблюдать,
И не думай, что можешь уйти от меня,
Когда можешь ты сам голодать.
Если воздерживаешься от моих похотей,
То ты потребностями одними
Сам жертвуешь для моих же потребностей,
Ведь ты и живёшь только ими.
11
Ведь ты живёшь для удовлетворения
Моих же требований плоти,
Но не пожертвуешь, хоть даже на время,
Самой плотью ни для чего ты.
И потому от меня не уйдёшь,
И как другие все люди,
Будешь служить мне одной и найдёшь
В этом счастье так было и будет.
Что такое же эта потребность во мне
Соблюдать требованья плоти,
Эта борьба внутри в самом же себе
С этой похотью и сама похоть?
А это сознание жизни в себе,
Жизнь это вовсе не плоть,
Тело не есть жизнь, а жизнь есть во мне,
Вследствие жизни оно родилось.
Если жизнь истинная, а не ложная,
То она из другого источника,
Она не от плоти, а от противоположного,
От Бога от первоисточника.
Иисус о плоти и потребностях знает,
И жив не потому, что хлеб ест,
А в нём же есть жизнь, что себя проявляет
И от Бога происходит с небес.
Он свою жизнь бережёт не для плоти,
А оттого, что от Бога она,
Проявление Бога есть жизнь, и работать
Надо одному только Богу всегда.
Кроме голоса плоти есть голос Бога,
Он независимый от неё,
И надо работать для того иль другого
И делать самому решение своё.
В противоречиях этих усилие нужно
Богу работать, Его почитать,
В случае борьбы надо делать разумно
Усилие для Бога всегда избирать.
Не укоряет за голод Иисус никого
И не отчаялся в Боге,
И не требует он ничего от Него,
И всё переносит в итоге.
Он не поддался искушениям плоти
И перенёс искушенья ума,
Победил искушение от своей воли,
Чтоб быть в воле и царстве Отца.
В каждом живом человеке
Есть же внутренний враг
И есть начало борьбы с обманщиком этим,
Без которой человек немыслим никак.
В пустыне на него сомнение нашло,
И он сказал же себе:
Говоришь, что ты дух, сын Бога, и то,
Что Бог придёт же к тебе,
12
А мучаешься тем, что у тебя хлеба нет,
И Бог не приходит к тебе,
Значит, ты не Божий сын и не дух. Но в ответ
Иисус сказал же себе:
Ведь хочет хлеба плоть же моя,
Он нужен для жизни же мне,
Но человек жив не хлебом, а духом всегда,
Тем, что есть от Бога в тебе.
Но плоть от голода всё же страдала.
И для сомнения другого
Представилось ему стоит он на крыше храма,
И подумал: Я же дух, сын Бога,
И я не убьюсь, если брошусь вниз,
Ведь неведомая сила меня
Поддержит, избавит и сохранит
От гибели и всякого зла.
Отчего же не броситься мне,
Чтобы свой дух испытать,
Ведь я его признаю же в себе,
И чтоб голодом страдать перестать?
Но Иисус себе же сказал:
Зачем Бога испытывать в том,
Что, веря Ему, я б Его проверял,
Со мной или не со мной Он?
Если испытывать я буду Его,
То в Него не верю же я,
Вот и нету со мною Его оттого.
Сомнения отлучают меня.
Бог дух, он жизнь мне даёт,
И в жизни всегда дух во мне.
Не могу себя убить и испытывать Его,
Ведь чувствую дух я в себе.
Но его всё мучил же голод.
И ему пришла мысль ещё:
Если не должен я испытывать Бога
В том, чтобы броситься с храма того,
То я и не должен Его испытывать в том,
Чтобы голодать, когда хочется есть,
И значит, я лишать сам себя не должо́н
Всех плотских похотей ведь.
В меня же вложены все они
И во всех же людей.
И ему представились все царства земли,
И как все люди на ней
Работают плоти и живут для неё,
От неё ожидая награды.
И подумал он: Она даёт им всё то,
Что они имеют, то, что им надо.
И если я буду работать же ей,
То и мне будет то же.
И он тогда сказал же себе:
Мой Бог дух, а не плоть же;
13
Первые ученики Иисуса Христа.14И, пройдя немного, Иисус увидал,
Иван и Яков с отцом сети правили,
Это братья Зеведеевы, он тотчас их позвал,
И они отца Зеведея оставили.
Потом Иисус ещё встретил Филиппа,
Позвал с собой и вошёл в Галилею.
Филипп брата разыскал и сказал Нафанаилу:
Про кого написано в законе Моисея,
Мы того и нашли,
Иисус это,
Он Иосифа сын
Из Назарета.
А брат Нафанаил ему говорит:
Разве из Назарета
Может что-нибудь доброго быть?
А Филипп ему: Увидишь сам это.
Когда Нафанаил пришёл
И с Иисусом поговорил,
Иисус тогда сказал же о нём: