В центре внешнего существа (рисунок 1а) звёздочкой показано внутреннее существо. Внешнее существо принадлежит сфере большего Пространства +S, а внутреннее сфере большего Времени +T. В большем Пространстве большего Времени не существует. В центре сферы внешнего существа величина большего Пространства стремиться к нулю, то есть к его отсутствию. Это позволяет говорить о наличии в этом центре сжатого большего Времени, ведь пустоты в нашем мире не бывает. Это Время напрямую связано с внутренним существом, которое мы поместили в центр внешнего существа человека, где отсутствует Пространство.
Аналогично внешнему существу на рисунке 1б показано основное строение внутреннего существа. Оно зеркально обращено относительно внешнего существа и его вектор направлен внутрь человека. Снаружи его находится «плазма бессознательного», которая имеет отношение к внешнему существу и связывает его с ним. Далее следует двойная оболочка между внешним и внутренним существами. Оно подобна, по своему строению, обычному конденсатору с двумя обкладками, только сферическому. Эта же оболочка со стороны внутреннего существа является его энергетическим телом, подобно материальному телу для внешнего существа человека.
Внутреннее существо включает в себя четыре основные оболочки внутренних или тонких разумов:
внутреннее тонкое тело;
внутреннее физическое;
внутреннее витальное;
внутреннее ментальное;
внутреннее психическое, которое ещё только-только начинает проявляться. В некоторых людях оно уже эволюционно присутствует.
За его внешней оболочкой находится оболочка внутреннего сверхразумного существа, уже эволюционно доступного человеку. В центре рисунка 1б располагается истинный Человек мира Глубокого сна без сновидений. Он структурирует внутреннее существ под себя, передавая ему свои истинные структуры. Истинный Человек располагается в сфере отрицательного Пространства S. Она оказывается свёрнутой, как и её истинный Человек. Поэтому он располагается в центре внутреннего существа, где отсутствует его большое Время +Т.
На рисунке 1б видно, что внутреннее существо соединяет собой два мира: мир Бодрствования +S с его внешним существом и мир Глубокого сна без сновидений S с его истинным Человеком. Они оба принадлежат сфере большего Пространства, только имеющей в этих мирах разные знаки состояний (рисунок 1а [1]).
Внутреннее существо своим большим Временем +T соединяет их друг с другом. Но вполне возможно и обратное: мир Бодрствования и мир Глубокого сна без сновидений соединяют мир Сновидений и Сумрачный мир в единое целое, позволяя им иметь единое внутреннее существо. Эти четыре мира можно вписать в отдельную «модель пяти колец» [1], но мы её приводить здесь не станем.
Мы хорошо знакомы с внешним существом и взаимодействуем с ним, так как сами являемся его частью. У внутреннего существа есть нематериальная основа, наполненная духовными субстанциями сферы Времени. Его внутренние качества со всеми их аспектами скрыты от посторонних глаз, и их основные черты остаются загадкой. Однако нам важно открыть его тайну и исследовать то, что представляет собой внутреннее существо со всеми многочисленными аспектами.
Если оно аналогично по своему строению внешнему существу, то почему у него не может быть своего тела и разумов, которые и представляют собой его нематериальную сущность. Внутреннее существо располагается в сфере большего Времени с его субстанциями «полевых» вибраций энергий разной плотности, которые можно признать духовными. Тогда его внутреннее тело должно быть энергетическим (тонкоматериальным), а не материальным. Опять же, если аналогия с внешним материальным телом существует, то его энергетическое тело должно иметь те же структуры, что и материальное тело, но со своими энергетическими клетками, тканями, железами, органами и даже системами органов.
Внутреннее существо это, практически, энергетический человек, который нами назван «тонким человеком». Он дышит тонкой энергией, употребляет жидкость из некой средней по плотности энергии, а его пищевые «белки, жиры и углеводы» это более плотные энергии. Энергетическое тело объединяет его тонкие разумы в единое целое, обладая ещё более плотной энергией. Они имеют свои тонкие энергетические субстанции: тонкую ментальную, тонкую витальную, тонкую физическую и тонкую телесную.
Внутреннее существо, повторимся, аналогично по своему строению внешнему существу. Оно такой же человек, только в своих сублиминальных субстанциях сферы Времени. Можно назвать его нематериальным духом, живущим в чудесном энергетическом мире духов, зеркальным нашему.
Внутренний мир этого существа раскрывается в наших снах, а его воздействие в царстве Времени сравнимо с действиями обычного человека в бескрайнем Пространстве. Наши сновидения это жизнь внутреннего существа, которая становится для нас предначертанным будущим. Оно в мире Бодрствования обращается в наше настоящее.
Двойное внутреннее существо
Внутреннее существо принадлежит сразу двум мирам: миру Сновидений и Сумрачному миру: первый из них светлый и духовный, второй тёмный и тонкоматериальный. Мир Сновидений формирует светлое внутреннее существо без теней, а Сумрачный мир тёмное внутреннее существо без вкраплений света. Сумрачный мир имеет в себе отрицательный Свет, который не является источником зла и любого негатива: боли, страдании, горя и даже смерти. Просто знак его состояния будет противоположный знаку состояния светлого внутреннего существа и не более того. Хотя мы и говорим о его тёмном состоянии, но это зеркальное отражение светлого состояния.
Знак состояния внутреннего существа указывает на направленность его действий. В мире Сновидений оно имеет направленность наружу, потому что в том мире внутреннее существо является основным, а внешнее внутренним. В Сумрачном мире он зеркально обращаются: внутреннее существо будет направлено внутрь человека, что и делает его внутренним, а его внешнее существо оказывается основным.
В человеке они образуют единое внутреннее существо, которое, опять же, можно признать «серым». Они оба формируются истинным Человеком и являются гармоничными с остальными мирами Снов. Его светлое и тёмное состояния аналогичные, но зеркальные чтобы сохранить равновесие во Вселенной. Светлое внутреннее существо низводит Свет из Абсолюта в тонкого человека; тёмное восходит из него к Абсолюту. В этом заключается ещё одна разнонаправленность их векторов. Далее всё зависит от сознания человека: в каком из них оно будет преобладать в своих снах: или восходит в них к Свету, или нисходит в Материю.
Структура внутреннего существа, как ранее структура внешнего существа, должна вписаться в «модель пяти колец». Для её четырёх малых «колец» внутреннее существо имеет четыре составные части: внутреннее энергетическое тело, внутреннее физическое, внутреннее витальное и внутреннее ментальное. Их объединяет тонкий человек и его сублиминальное «я».
«Наше сублиминальное я не является, как поверхностное физическое существо, продуктом энергии Бессознательного; это место встречи сознания, поднимающегося в ходе эволюции, и сознания, спустившегося свыше при инволюции. В нем существует внутренний разум, внутреннее витальное существо, внутреннее или тонкое физическое существо, превышающее наше внешнее существо и природу. Это внутреннее существование является замаскированным источником почти всего, что есть в нашем поверхностном я» [4, с. 118]