Пол Росс
Лёй
«Всё горит, всё меняется»
L. B. S.
Предисловие
В основе данного художественного произведения находятся воспоминания от очевидцев событий и городские легенды. Главный герой этой повести был очень примечательным человеком. Его личность плохо вписывалась в какие-либо рамки, а жизнь и судьба являются предметами многочисленных спекуляций на протяжении долгих лет. В ходе работы над книгой было принято решение отталкиваться от фактологической составляющей и минимизировать спорные события из его биографии. Некоторые несовпадения с реальностью могут быть случайны, а творческие видения автора местами отличаются от общепринятой трактовки событий. Весь материал для размышлений был собран из открытых и приватных источников.
Благодарности
Любимой семье за поддержку.
Беспалову Ю. за долгое, тщательное и широкомасштабное краеведение.
Векшину Н. за художественный крипто-апокриф.
Каминскому Ю. за биографический апокриф.
Всем неравнодушным людям, хранящим память.
Его называли «Шэ Ка эМ».
Это была аббревиатура от надписи «Школа Многолетия». Он нарисовал её на старой конопляной бумаге дешёвыми цветными фломастерами, выделив красным цветом нужные ему буквы. Подобных листов-плакатов у него было огромное множество, но среди горожан по неизвестной причине прижился именно этот.
Свои сообщения миру он не только приклеивал скотчем себе на одежду, но и водружал на самодельный транспарант. Конструкция состояла из слегка кривоватой коричневой палки и прибитой к ней фанеры, обёрнутой в целлофановый пакет.
Один только внешний вид ШКМа указывал на его состояние перманентного протеста. Рубашка цвета «металлик», застёгнутая до верхней пуговицы, была надета под белый лабораторный халат, укороченный до талии. Поверх них красовалась винтажная, смахивающая на женскую, оливковая куртка, покрытая разноцветными узорами и фигурами. Чуть выше груди её розовая подкладка держала пластиковую петлю, в которую, подобно лямке ремня безопасности, был продет пёстрый развязанный галстук. Вместе с кроссовками и синими спортивными штанами в три белых полоски это выглядело крайне завораживающе. Такой психоделический камуфляж был праздничным дресс-кодом и определённо носил в себе печать тайны, к которой хотелось прикоснуться.
По особым поводам ШКМ оставлял за собой право на прогулки в чёрном пальто. Его транспарант с лозунгом «Чёрная одежда Чёрная душа» говорил сразу о многом. Презрение к серости и уникальность являлись основами его мировоззрения. Подобной яркостью ШКМ сразу привлекал к себе внимание и выделялся среди остальных. С усердием и железной волей олимпийца он нёс внутри себя пламя на бесконечные расстояния, уходящие далеко за горизонт событий. Среди окружающего пространства он являлся олицетворением существования непознаваемых сил вселенной, приводящих её в движение. Но всё это произошло несколько позже, а вначале
Над песчаным берегом быстротечной реки, посреди живописных дикоцветущих лугов и разнотравных полей, располагался уникальный Наукоград. Он находился в самой высокой точке среднерусской равнины, освещаемой наибольшим количеством солнечных дней в году. На склоне горы, неподалёку от графской усадьбы блистательной красоты, учёные, архитекторы и инженеры с нуля возводили город будущего. Это была ожившая и воплотившаяся в жизнь утопия, беспрецедентный симбиоз природной и научной эстетики. Самый современный научный и модернистский архитектурный проект. В конце пятидесятых годов двадцатого века в эту гавань, волнами судеб, со всех краёв прибывали мечтатели, интеллектуалы и ценители свободы.
Интенсивно развивающийся Наукоград сразу располагал к себе. В нём были бесплатные общежития для рабочих, а после завершения строительства основных научных объектов и жилого фонда мгновенно раздавалось жильё всем учёным, инженерам и остальным энтузиастам. Строители, на своё усмотрение, могли остаться жить в городе, а потому, в самом финале, планировалась ликвидация их общежитий и возведение заместо них полноценных домов. В отличие от прочих гигантоманских проектов, город был компактен, а его разнонаправленность поражала воображение.
Первым объектом, положившем начало Наукограду, стала космическая обсерватория. Она была размещена на самой вершине горы. Длина каждой из двух её антенн составляла тысячу метров, а радиотелескоп являлся самым крупным на планете. После неё, ниже по склону, располагалась основа города: физические, математические, биологические, химические, почвоведческие и конструкторские институты. Всего их было десять. Они выстроились по одной линии на расстояние в несколько километров.
Следом за ними находилась «зелёная зона», большой парк, отделяющий институты от остальной части города. У середины парка располагался просторный фонтан. Горожане там часто собирались для отдыха, а идущие на работу учёные получали нужный настрой. Вместительная гостиница была размещена чуть ниже фонтана. Туристы и делегаты приезжали в неё отовсюду: первые на отдых, вторые на симпозиумы.
В самом центре Наукограда стоял Дом Учёных. В нём регулярно проходили научные конференции, на которых учёные делились своими открытиями и встречались с горожанами для бурных дискуссий. Неподалёку, в Доме Аспиранта и Стажёра жили институтские практиканты. Рядом с ним было общежитие для студентов и спортивный клуб.
Подобно институтам, все школы и административные здания сосредотачивались вдоль идущей через весь город улицы, что обеспечивало к ним лёгкий доступ из любой его точки. Основная городская промышленность и предприятия находились в самой низине склона. Высокая красно-белая труба теплоэлектроцентрали примечалась с расстояния в десятки километров. У самого же подножья горы были пляж и лодочные станции.
Для развлечений в Наукограде существовали канатная дорога, горнолыжная трасса и свой собственный Луна-парк с разными аттракционами и «чёртовым колесом». С него открывался роскошный вид на противоположный берег реки.
Всё было детально продумано и создавалось для того, чтобы изучать природу и жить непосредственно в ней. Источником вдохновения для творческих и научных поисков должно было служить само нахождение внутри такого прекрасного места.
Параллельно, на огромном расстоянии от происходящего, развивалась не менее интересная история. Окружённый послевоенной нищетой Таджикистана шестнадцатилетний юнец ШКМ искал выход из трудной жизненной ситуации. Ещё будучи совсем ребёнком во Вторую Мировую, он вместе со своей матерью эвакуировался из Киева и вынужден был осесть в центральной Азии. Как и у большинства беженцев, дела у его семьи шли ожидаемо плохо, что оказалось стимулом к быстрому взрослению мальчика.
Надо полагать, взросление, или то, что принято под ним понимать, всегда было сопряжено с сопротивлением бытию. В большинстве случаев бытие побеждало и перестраивало под себя повзрослевшего. В культурных мифах такое часто называлось «мудростью». Соглашаться с таким состоянием мирских дел ШКМ явно не желал и бросил вызов существовавшему порядку вещей.
По сложившимся обстоятельствам, основным родом деятельности ШКМа на тот момент было отплясывание гопака на продовольственных рынках. Ощутимым плюсом такой работы стала победа над страхом, исходящим от надменно глазеющей, ухмыляющейся и не самой щедрой толпы. Во всём остальном, это занятие являлось малоперспективным, хотя и необходимым для выживания.