Всего за 56 руб. Купить полную версию
После этого опять отправляются в овин и смотрят; нет ли у кого в овине насаженной пеньки, если находят, то её разбрасывают в разные стороны. По их понятиям, если в овине есть что-нибудь, то не придут женихи. Кроме этого сколачивают верхушки заборов для того, чтобы они опять не помешали проезду женихов. Потом подходят к амбарам и начинают считать ряды, приговаривая: засек, мешок; если на последнем бревне придётся сказать засек, то жить будет хорошо, богато, а если придётся сказать мешок, значит, мало будет хлеба, жить бедно.
Кроме этих гаданий есть ещё и другие. Мать утром запечёт блины; она будет свою дочь. Та вскакивает с постели и, не умывшись, не причесавшись, бежит с блинами на улицу, если ей навстречу попадётся мужик, то быть замужем, если мужик пьяница, то муж будет пьяница, если рябой, то муж рябой, а если красивый муж будет красивый.
Некоторые вечером выходят на улицу, останавливаются около какой-нибудь избы, или сарая и кричат нараспев «Залай, собаченька, покажи мне суженого ряженого». Если собака отзовётся в том дворе, где есть парень, то в этот дом выйдет замуж. Гадают ещё и так: берут башмак, или старый лапоть, становятся к воротам задом и лапоть перекидывают через верею, потом выбегают и смотрят, куда он ляжет носком: если башмак лежит носом к соседнему двору, или к деревне, то оттуда приедет и жених.
Но жених может явиться и на следующий год и для того, чтобы знать, когда девица выйдет замуж, ставят на дороге светец. Девица с завязанными глазами ищет его: скоро найдёт, скоро и замужем будет.
Для того, чтобы узнать, с какой стороны приедет суженый ряженый, гадающие набирают в подол или фартук снегу и, растряхивая его вокруг себя, приговаривают три раза:
Существует вариант этого припева:
С той стороны, откуда в это время послышался лай собаки, и придёт жених.
Узнать место, где живёт жених можно и другим способом. Девушки идут во двор и завязывают у лошади глаза; гадающие садятся на неё лицом к хвосту; куда поедет лошадь, в той стороне и жених.
За гаданьем время летит незаметно, и к полночи девушки расходятся по домам и здесь, ложась спать, доканчивают свои гадания.
* У изголовья делают из лучины колодец, ложатся в постель, говорят: «Суженый-ряженый, приезжай коня поить».
* Кладут под подушку гребень и говорят: «Суженый ряженый, приди, почеши мою голову».
* Кладут под подушку веник и говорят: «Суженый ряженый, попарься приди».
*Иногда ложатся спать, подпоясавшись, и говорят: «Суженый ряженый, приди, распояшь меня».
*Запирают замком косы, чтобы суженый пришёл замок отпереть.
Очень распространённым является такое гадание: Пред тем как ложится спать, девушки осыпают постель льняными семенами и говорят: «Семечко, семечко покажи мне семеечку».
Тем, кто выполняет это гадание, может присниться та семья, куда выйдет замуж девушка.
Наконец посредством гаданий, по убеждению народа, можно узнать и свадебный поезд; для этого кладут под подушку пояс и говорят: «Пояс, пояс покажи жениху поезд».
Чтобы гадания исполнились, не нужно молится Богу, так как вещие сны приписываются нечистой силе и злые духи могут мстить за молитву после гадания.
Наконец и самыя гадания можно легко разрушить, что и самое ясное предзнаменование не исполнится.
Для этого стоит только бросить в колодец или прорубь реки, или пруда пук соломы или хворосту и ни одна девица не выйдет замуж. Не трудно сделать также, что и жениху нигде не дадут невесты стоит только незаметно воткнуть в стену его избы нож».
Довольно подробное описание святочных гаданий, опубликованное в «Тверских губернских ведомостях» (15 июля 1850 г., 28, с. 8687) содержит весьма редкие фольклорно-этнографические подробности:
* «Кладётся дуга на землю и чрез неё проводится лошадь. Если лошадь зацепит ногою за кольцо, которое находится на дуге, то это признак имеющей быть в сей год свадьбы гадающей особы.
* Подходят к воротам конюшни, в которой находятся лошади и говорят: «Конь молодой, топни ногой, погоняй за мной», и если после сего услышать шум в конюшне, похожий на запряжку лошадей; это признак скорой свадьбы гадающего.
* В Крещение после заутрени метут пол избы и с сором идут в овин. В окошко подовинное кладут сор и прислушиваются. Если услышат звонок, то гадающей особе быть замужем, или женится; если же услышат будто бы, что то засыпают, это признак имеющей последовать смерти в этот год гадающего.
* Ночью выносят в комнату курицу, рассыпают в кружок овёс на столько куч, сколько особ гадает, и около каждой кучки овса ставят маленький сосуд с водою; каждый кучке гадающие дают своё имя. Курицу кладут на спину в кружке и замечают, к которой кучке курица, встав на ноги, прежде подойдёт и начнёт клевать. Той особе, с чьим именем из кучки прежде других выходить замуж, или жениться, и так далее, обращая внимания на кучки, из которых курица будет клевать овес. Если же она будет пить воду, то особе, из которого сосуда будет пить, быть за пьяницей.
* Слушают у окна амбара. Если услышат, что метут пол в амбаре, это означает, что гадающей особе быть за бедняком замужем, но если ссыпают хлеб за богачом.
* Наливают в блюдо воды, по краям его накладывают ярлычки с именами особ, предполагаемых быть сужеными, делают из бумаги челночок, прикрепляют к нему тоненькую восковую свечу и, повернув руками, челночок смотрят: около какого ярлычка и с чьим именем остановится челночок, гадающий будет в супружестве с тою особою.
* Берут без счёта охапку дров, вносят в комнату и считают дрова. Если при счёте окажется чёт, то гадающей быть замужем, в противном случае не быть.
* Выходят с первым блином на улицу и имя первого встречного есть имя суженого.
* Разложив карты в гадательном порядке, оставляют их на столе: берут две карты, изображающие гадающего и гадаемую, и с ними выходят на улицу. Если прежде явится встречник, сбудется загаданное, а если попутчик, не сбудется.
* В полночь ходят на перекрестие и, припав к земле, слушают, предварительно сказав следующие слова: «залай, собачка, на тестевом дворе», и в которой стороне залает собачка, в той стороне женившись гадающий будет жить.
* В полночь для ужина ставят два прибора: причем не должны класть ни вилки, ни ножи. Гадающий садится за стол, говоря следующие слова: «Суженая, ряженая, приди со мною ужинать». Гадающий должен быть один в комнате.
* Ложась спать, берут в равном количестве воды, соли и муки и, сделав из них на дне ведра тесто, съедают говоря: «Суженая, ряженая, приди меня напоить». Суженая во сне явится гадающему.
* Кто-либо запирает у гадающего замок на руке и ключ берет себе. Гадающий говорит следующие слова: «Суженая, ряженая, приди отпереть замок». Запирающий замок увидит невесту гадающего во сне.
* Ложась спать, оставляют одну ногу обутою и говорят: «Суженая, ряженая, приди разуть меня». Суженая явится и снимет обувь с ноги.
* Ловят паука, завязывают в узелок и кладут в изголовье приговаривая: «Паук, паук, покажи мой дом, моё место, состояние и положение всего». Всё это гадающий увидит во сне.