Всего за 329 руб. Купить полную версию
Поговори у меня! оборвал его царь. Много себе позволяешь! Пользуешься моей добротой.
Ха, добротой! пьяно рассмеялся Питимбар. Если ты думаешь, что ты не только мудр, но и добр, ты ошибаешься еще больше. Спроси у жителей этого города, коли мне не веришь.
Хватит! Не лезь, куда тебя не просят, сказал Ашока уже всерьез. Расскажи лучше, что ты нашел.
Правда глаза колет, пробурчал Питимбар. Ладно, не хочешь слушать про то, что действительно важно, слушай про то, что тебе интересно Значит, разыскал я дворцового смотрителя, который знает все тайные ходы подземелья. Старик оказался крепким и несговорчивым: пытайте, поджаривайте на медленном огне, говорит, а ничего от меня не добьетесь. Ну, пытать я его не стал, а завел с ним душевный разговор; сперва он ни в какую не хотел со мной разговаривать, а после, слово за слово, и разошелся, а уж когда мы с ним распили третий кувшин вина, тут и вовсе никаких тайн не осталось!.. Понял, отчего я пьяный? Твой же приказ выполнял, а ты меня этим попрекаешь, да грозишься еще жизни лишить, Питимбар всхлипнул.
Вот шут! усмехнулся Ашока. Сладу с тобой нет. Не валяй дурака, продолжай.
Если я шут, то как раз должен валять дурака, сказал Питимбар. Это опять к вопросу о твоей мудрости. Интересная вещь получается глупцы считают себя мудрецами, а мудрецы глупцами. Выходит, что мудрость вообще не существует?
Перестань! Продолжай свой рассказ и не мудрствуй напрасно, оборвал его царь.
Да, это бесполезно, согласился Питимбар. Продолжаю. Старик призвал своих помощников, и мы пошли в подземелье. О, боги, как там было страшно, что нам довелось испытать! Вначале мы шли длинным узким ходом, который весь был опутан липкой паутиной. Мириады насекомых хрустели под нашими ногами, а некоторые из них забирались под одежду и ползали по телу, поднимаясь до самой шеи. В конце тоннеля была массивная дверь, покрытая толстым слоем плесени; в тусклом мерцающем свете факелов я увидел, что эта отвратительная слизь шевелится и вспучивается. Старик нажал какой-то потаенный рычаг и дверь отворилась; перед нашими глазами была темная бездна, оттуда пахнуло могильным холодом. Мы привязали веревки к вбитым в стену железным крючьям, и стали спускаться; мне казалось, что внизу нас поджидает нечто ужасное, какое-нибудь чудовище со щупальцами, которое в любой момент может схватить меня.
Мы спускались долго, и когда, все же, достигли дна, старик совсем изнемог: он прохрипел, чтобы дальше мы шли без него. Помощники явно боялись идти одни и было отчего! Смертельные ловушки подстерегали нас на каждом шагу, едва мы двинулись вперед, как пол разверзся у нас под ногами. Пришлось ждать, пока старик отдышится и сам поведет нас; без него мы погибли бы. Чего тут только не было: откуда-то падали массивные камни, вылетали острые стрелы, начинали вращаться огромные жернова! В довершение всего в этом подземелье было столько запутанных коридоров, что без старика мы остались бы здесь навечно.
Наконец, мы подошли к еще одной двери, старик отворил и ее. Мы очутились в громадной пещере, которая была вся заставлена коваными сундуками. Там были золотые монеты, бесценные украшения, золотая посуда с дорогими камнями и такое же оружие. Два сундука были доверху наполнены алмазами, из которых некоторые превышали своими размерами голову ребенка.
Ну уж, недоверчиво сказал царь.
Да не «ну уж», а так и есть! возразил Питимбар. Я не был пьян, хмель выветрился по дороге; я видел все это сам.
Когда же ты успел снова напиться? удивился Ашока.
А когда мы вылезли из этого проклятого подземелья, вот тут и выпил на радостях, объяснил Питимбар.
Причина всегда найдется, усмехнулся Ашока.
На твоей службе да, великий царь, нахально ответил Питимбар.
Ашока сделал вид, что не заметил его дерзости.
Надо перевезти эти богатства в мой дворец, сказал он. Но так, чтобы об этом никто не знал.
Я уже распорядился от твоего имени. Старик и его помощники все сделают, ответил Питимбар. Только они просят приставить их стражами к сокровищам и в твоем дворце.
Этим людям можно доверять? спросил Ашока.
Хранить сокровища смысл их жизни. Эти люди будут служить тебе столь же верно, как они служили орисскому царю, сказал Питимбар.
Хорошо, да будет так, согласился Ашока. Но что же ты молчишь о главном? он со значением посмотрел на Питимбара.
А нету главного, отвечал Питимбар. Нету.
Но мне рассказывали, что оно хранится именно здесь, царь не сводил глаз с Питимбара.
Мало ли, кто чего рассказывает! махнул рукой Питимбар. Я тебе могу такого порассказать, особенно после выпивки.
Нет, я верю этим рассказам, упрямо сказал Ашока. В «Махабхарате» говорится, что небесная повозка царя Майасуры имела двенадцать локтей в длину и использовалась для метания пылающих снарядов. В «Рамаяне» сказано, что небесная повозка Раваны, повелителя ракшасов, напоминала Солнце или облако, блещущее в небесной выси. Она была способна домчать Равану в любую точку земли и неба. В других поэмах говорится о небесных колесницах, подобных цветку лотоса и таких больших, что на них перевозили слонов. Когда Сурьяпрабха воевал с раджой Шруташарманом, он приказал доставить на небесных колесницах слоновье войско, а когда началась битва, Сурьяпрабха перебросил подкрепление по воздуху своему союзнику Прабхасе.
На небесной повозке путешествовала Сомапрабха, дочь асуры Майя, к своей подруге Калингасене, чтобы помочь ей найти мужа. Раджа Хемапрабха построил такой небесный корабль для того, чтобы доставить дочь к зятю. Раджьядхара построил небесную колесницу, чтобы помочь царевичу Нараваханадатте перелететь через океан и найти на острове Карпурасамбхава свою невесту.
Разве всего этого недостаточно, чтобы поверить в то, что летающие повозки были у наших предков? А есть и много других свидетельств
Но если небесные колесницы существовали, то должна же остаться хоть одна из них? А если осталась, то где ей еще быть, как не в Ориссе? Ведь известно, что ориссцы водили дружбу с всезнающим народом йонов, которые являлись наиболее искусными строителями небесных колесниц. Ориссцы, в силу своей природной трусости, боялись летать на такой колеснице, они где-то спрятали ее.
Что касается ваджры, священного меча, то наш лазутчик сообщил мне, что видел его у здешнего царя. Это мощное оружие: он может резать что угодно, и разит, как молния. От самого Индры, царя всех богов, ваджра был вручен его потомкам, а затем потомкам их потомков, и так в течение тысяч лет, пока хитрый и коварный царь Ориссы не овладел священным мечом. Напрасно, однако, этот ничтожный смертный возомнил себя могущественным наследником Индры, ведь ваджра проявляет свою силу лишь в руках достойного человека. Вот ориссцы и потерпели поражение, а их небесная повозка и священный меч теперь по праву будут принадлежать нам. Ты понимаешь, как важно их найти? Ты хорошо искал?
Говорят тебе нету! Вот привязался! возмущенно воскликнул Питимбар. Старик знал бы, если бы это было здесь. Никогда в этом дворце не хранились ни небесная колесница, ни священный меч.
Где же они тогда? сказал Ашока. Где их искать?
По-прежнему хочешь покорить весь мир? Для этого тебе нужны небесная колесница и священный меч? язвительно улыбнулся Питимбар.
Молчи, дурак! Хватит испытывать мое терпение, жестко оборвал его Ашока. Тебе уже сказано не лезь не в свое дело.
Как же это не мое дело, если я тоже часть этого мира? Мне не все равно, что с нами будет, с миром и со мною, возразил Питимбар, ничуть не испугавшись. Вам, царям, лишь дай волю, вы такое с нами сделаете
Все, кончилось терпение! Ашока запахнул покрывало и встал с кровати. Эй, стражники, сюда!