Всего за 299 руб. Купить полную версию
Дядя Костя сунул такую же свечу в руки майору и строго сказал:
Фуражечку сденьте.
Монах выпрямился, блеснул наперсным крестом. Дядя Костя деловито подал ему дымящееся кадило.
Монах что-то длинно нараспев проговорил
И во веки веков, Аминь ответил дядя Костя, широко крестясь и клянясь в пояс.
Священник опять что-то проговорил
Господи помилуй, Господи помилуй, Господи помилуй подпел проговорил старый контрактник
Майор сообразил, что иеромонах читает молитвы по-грузински. Дядя Костя попытался еще подпеть, но у него не получилось попасть в лад, и он примолк. Иеромонах служил сосредоточенно, деловито обходя увязанный веревками брезентовый сверток. Ветерок несколько раз сдувал бумажную иконку, и дядя Костя кидался ее поднимать, пока, наконец, не подсунул под веревку. Монах обходил старика, словно не замечая.
Майор оглянулся и встретился с растерянным взглядом молодого солдата, который, похоже, по всему, не знал как себя вести. Охлобыстин же стоял, закрыв глаза, время от времени, крестясь забинтованной рукой.
Вот ведь, подумал майор, десять лет назад такое и представить было невозможно.
Со святыми упокой запел по-славянски монах и дядя Костя деловито подхватил хриплым баском:
Христе, душу раба Твоего, идеже несть болезнь, ни печали, ни воздыхания, но жизнь бесконечная. Сам един еси Бессмертный, сотворивый и создавый человека, земнии убо от земли создахомся, и в землю туюжде пойдем
Старик дернул кадыком, всхлипнул, забормотал, торопливо догоняя молитву:
яко же земля еси, и в землю отыдеши, аможе вси человецы пойдем, надгробное рыдание творяще песнь: алилуия, алилуия, алилуия
Он долго откашливался и просмаркивался, стыдливо вытирая слезы, громадной красной ручищей.
Вот ведь, бормотал он, извиняющимся тоном, страх ведь какой Вы, пацаны, того в опасении ходите, и не по одному И с оружием. Оружие ведь теперь надо завсегда при себе иметь Так ведь, товарищ майор?
Майор не нашелся что ответить.
Иеромонах, бережно завернул в холстину и убрал кадило. Дядя Костя совал ему что-то в мешок, приговаривая: Нет уж, батюшка, как положено, от всего сердца благодарность. Вон ведь как вышлобеда то, какая
Майор взялся проводить священника.
Тот шел сноровистой походкой человека, привыкшего ходить по горам.
Как, по вашему, что это? спросил майор, когда, видя, что офицер запыхался, монах остановился и присел под огромной корявой сосной.
Сатана в мир рвется, спокойно, как о чем-то обыденном и для него, абсолютно, ясном, ответил монах.
В каком смысле? не понял майор.
В прямом.
Позвольте Как то принято считать, что сатана или там злой дух, это, так сказать, категория не материальная, скорее, метафора
Кем принято?
Что?
Так считать, кем принято? раздельно повторил монах.
Ну, учеными, например
А они откуда знают?
Доказательств этому не имеют. Свидетельств, подтверждений, фактов Вероятно, никогда не встречались в, так сказать, телесном воплощении. В материальном
Не встречались, а считают. Им не встречались, не значит, что вообще нет.
Допустим, есть сказал майор, какое то живое существо, не открытое прежде животное
Прежде его не было, сказал священник, Это новое прельщение сатанинское.
Откуда вы знаете, что прежде не было? Не попадалось просто. Люди не сталкивались с ним.
Здесь люди жили от сотворения мира. Не было такого.
Почему вы так уверены?
Мир был другим. Вера была сильнее. Бога боялись.
А в какой это связи?
В прямой. Осознавали свое предназначение. Не извращали пути предначертанного.
Вот вы говорите новое, сказал майор, а ведь покойный Бабченко утверждал, что лет пятьдесят назад здесь появилось странное существо, не зверь, не человек. Значит, было и раньше. И пятьдесят лет назад. Давно.
Разве полвека это давно? Раньше не было. Она первая.
Да откуда вы знаете!
Монах резко повернулся к офицеру, глянул на него провалами глаз.
А может, это мать моя!
Господи! майор отшатнулся, как это?
Что вы так вскинулись? Вас же в школе учили, что человек произошел от обезьяны уже спокойно и даже, как показалось майору с усмешкой, сказал монах
А Вы в этом смысле.
Нет.
А как же?
Нынешние насельники планеты мнят себя богами. Нам нет преград ни в море, ни на суше Ориентиры во всем смещены. Целью стала польза. Пользу же видят в насыщении прихотей. Вы что не видите, как человечество стремительно возвращается в дикое состояние?
Да нет Не замечал. Технический прогресс
Да человеку нынешний технический прогресс, как малому ребенку спички! Дал жди беды! Человек пытается править в мире, которого не видит и не понимает. Помните у Достоевского «Если Бога нет значит, все позволено» Так и живут! А если рассмотреть другую точку зрения Бог есть! Стало быть и сатана есть! А нынешний то человек от Бога отказался! Где он защиту найдет, хоть бы от самого себя? Ведь он не понимает даже своих слов!
«Вставай, проклятьем заклейменный!» Вы понимаете, кого призывали?
«Вставай, проклятьем заклейменный, весь мир голодных и рабов» растерянно сказал майор.
Да мир рабов и голодных никто, никогда не проклинал! Наоборот: «Придите ко мне вси страждущие и обременени, и аз упокою вы!» Проклятьем то заклеймен сатана! Это его призывали в затмении разума и в гордыне! Он и пришел!
Вы знаете, сказал майор, с трудом поспевая за рассуждениями священника, мне кажется, здесь вы соединяете несовместимые, по логике, вещи. Речь ведь идет о художественном образе
Это слово! Основа основ. Вначале было слово
Но слово не материально!
Электричество в Древнем Египте тоже было не материально
Ну, как же, электрические явления можно измерить. Просто не умели
Так ведь и нынче, все равно непонятно, что это такое. Хорошо! Вот вам наука математика! Цифры не материальны, а на них мир стоит! По логике? Сознание часть мира, мир, по вашему убеждению, материален, стало быть, и сознание в человеке материально
Монах, говорил горячо, словно выплескивал давно продуманное, то о чем долго молчал. В сумрачном лесу, да еще под накрапывающим мелким дождем, завесившим все невесомой пеленой странно, словно отдельно от его темного, заросшего черной с проседью бородой лица, двумя темными провалами зияли его глазницы.
А человек разорванный, вполне материальным зверем, рожденным из слова, из гордыни, это не материален?
Монах замолчал. Ссутулившись и сцепив замком худые пальцы.
Ну, убьете вы это несчастное существо! Ну, откроете новый вид в науке, наконец, догадаетесь, откуда оно и успокоитесь. А через какой то период времени новая напасть появится, ибо причина не в проявлениях сатаны, а в силе его, коя умножается, ибо всякая плоть, забыв закон Божий, извратила путь свой на земле. Огонь впереди, гиена огненная разверзается, а человек в праздности и суемудрии, именуемом наукой, пребывает. И верует в нее! Верует! А ведь наука только инструмент, она и Богу, и сатане служит. Нынешняя то наука мир, в безбожии своем, к погибели ведет.
Ну, сказал майор, насколько мне известно, все религии мира предрекают конец света. Он неизбежен. Так ведь?
Нет не так! Конец света неизбежен, это верно, но его можно отодвинуть! Чтобы дальше то беды не творить! Чтобы ад не приближать и не усиливать!
Так что же, вы предлагаете, от науки отказаться?
Это невозможно! Вы это просто так сказали. Наука, способность к познанию дар Божий. Но наука без Бога, служит сатане! Обещает рай, а созиждет ад!
12.
- Вы что тут чокнулись все?! Кто приказал попа этого привести в расположение! У нас, Слава Богу, еще церковь отделена от государства! Кто разрешил?! Что вы, майор, молчите, я вас спрашиваю!
Вы не спрашиваете, а кричите, ответил майор, который после афгана и афганской контузии, начинал при «разносах» чувствовать, как наливается тяжестью голова и кровь бухает в ушах.