И для династии полянской
Возник как будто бы резон
Но ведь козаки-запорожцы
(По виду вряд ли из славян!)
Вели себя как инородцы
Средь южнорусских поселян.
Они считали род хазарский
Своим по крови и душе19.
«Козак», «козар» слова-то братски,
Здесь правда явно «в неглиже»
Хранит сказаний всяких ворох
Крупицы сведений о том,
Что Киев как реальный город
Не так давно встал над Днепром.
6.
Закончив власти перетруски,
Убив под Киевом коллег,
«Се буди мати градом руским»
Изрёк довольный князь Олег20.
И если кто-то мало-мальски
Владеет укро-языком,
То может он и без подсказки
Смысл фразы уяснить легко!
Итак: «се» «этот», «буди» «будет»,
А «мати» («мти») глагол «иметь».
И в «буди мати» нам, по сути,
«Быть должен» следует узреть.
«Хазарский город будет русским»,
Олег решенье огласил.
Но смысл вердикта слишком узким
Вдруг оказался для светил.
Иль по незнанью, иль нарочно
Они увидели там «мать»21
И закрепился образ прочно
Везде в науке, «аки тать»
И не смущало то, что Киев
Собой являет род мужской,
Что к одному «градку» другие
Прибавил замысел лихой.
А между прочим слово «буди»
Роняет мысль о том в отстой,
Что метрополья атрибуты
Возникли в древности седой23.
О том сомненья гложут также,
Что Киев центр для христиан.
Но я надеюсь, что однажды
Исчезнут мифы как дурман.
Известно «киевцев» с полсотни
В различных весях и краях.
О них сказанья мимолётны,
Но может, их собрал монах?
В былинах «киевских», похоже,
Отчетливый дунайский след.
А в каждом «киевском» вельможе
Моравский чудится портрет.
Могилы знати идентичны
Всем погребеньям моравян.
Их очевидная вторичность
Одна из явных доминант.
И, может, не Олег Варяжский
В хазарский Киев вдруг пришёл,
А это был Олег Моравский24,
Державший в Кёве княжий стол?!
«Переселение народов»
В науке ложный манифест.
Не в человеческой природе
Бросать обжитость отчих мест.
Реально не «переселенье»,
А «расселение» племён
Осуществляли поколенья,
Покинув тесный им район.
Основа племени, как прежде,
«Сидела» на своих местах.
И без серьёзных бедствий внешних
Этноним там звучал всегда.
На свете было много «Русий»
Пора историкам признать
И избавляться от иллюзий
О том, что Киев русам мать
* * *
Вот так я заглянул в анналы
И с горечью нашёл обман.
Надеюсь, вскрытые скандалы
Рассеют затяжной туман.
Не претендуя на первичность
Изложенных в стихе идей,
Хотел я лишь, чтоб поприличней
Все трактовали смысл вестей.
Настало время, чтобы снова,
Предвзятость начисто изгнав,
Осмыслить так любое слово,
Чтоб воцарилась в «яви» «правь»
2019
Казань
Татары у Волги селились исконно,
У многих булгарские корни.
Приволжье для них материнское лоно,
И это, пожалуй, бесспорно.
В Казани туристы желанные гости,
Царит дружелюбье повсюду.
А между Европой и Азией мостик
По нраву приезжему люду.
С мечетями дружат Христосовы храмы,
И люди вполне толерантны.
И сразу заметно, без всякой рекламы,
Что русские здесь не мигранты.
Сумел сохранить много мест мегаполис,
Где старь с новизной в симбиозе.
И волжский разлив, как причудливый пояс,
Казань горделиво без устали носит.
Здесь брат мой родной и татарочка Дина
Продолжили всплеск интербраков.
По Волге плывёт из Оки-реки льдина,
Чтоб встать у Казани на якорь
2019
Моё детство
1.
Село моё25 тем знаменито,
Что в нём Будённый красный конник,
А также Сталин со всей свитой
Пополнили страницы хроник.
С казачьей дедушка закваской
Учил быть ратных дел умельцем.
Он лет до ста с душою ба́ской
Любил есть борщ со жгучим перцем.
Отец мой был герой в запасе,
Имел с войны четыре раны.
Не дослужился до лампасов,
Но стал почётным ветераном.
Услышав вдруг команду мамы
Ей принести скорей расчёску,
Примечания
1
С учётом выступлений Д. Б. Сандакова и В. Ю. Ламана.
2
«Сия великая часть Европы и Азии, именуемая ныне Россиею, в умеренных ее климатах была искони обитаема, но дикими, во глубину невежества погруженными народами» (здесь и далее в сносках курсив наш В. Ш.). / Карамзин Н. М. История государства Российского. Т. 1, СПб, 1818. С. 3.
3
«Вся земля наша велика и обилна, а наряда в ней нет». / Лаврентьевская летопись (электронная версия). СПб.: РНБ, 2012. Л. 7.
4
См.: Полное собрание русских летописей. Т. 3. Холмогорская летопись. Л.: Наука, 1977. С. 13.
5
«Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет». / Карамзин Н. М. История государства Российского. Т. 1, СПб., 1818. С. 114.
6
«Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет». / Повесть временных лет. Ч. 1. По Лаврентьевской летописи 1377 г. / Пер. Д. С. Лихачева. М. Л.: АН СССР, 1950. С. 214.
7
См.: Азбелев С. Н. Гостомысл. Варяго-русский вопрос в историографии. М., 2010. С. 598618.
8
См.: Грот Л. П. Призвание варягов. Нормандская лжетеория и правда о князе Рюрике. М.: Алгоритм, 2013.
9
См.: Лаврентьевская летопись (электронная версия). СПб.: РНБ, 2012. Л. 2.
10
«Идаше за море к варягом, к руси, си це бо ся звахуть и варязи суть тако се друзии свео, урмане, англяне, друзии готе тако и си». / Лаврентьевская летопись (электронная версия). СПб.: РНБ, 2012. Л. 7.
11
«Реша русь, чюдь, словени и кривичи: «Вся земля». / Лаврентьевская летопись (электронная версия). СПб.: РНБ, 2012. Л. 7.
12
«Сказали руси чудь, славяне, кривичи и весь: «Земля наша». / Повесть временных лет. Ч. 1. По Лаврентьевской летописи 1377 г. / Пер. Д. С. Лихачева. М. Л.: АН СССР, 1950. С. 214.
13
«Славяне Новгородские, Кривичи, Весь и Чудь отправили посольство за море к Варягам-Руси сказать им: «Земля наша». / Карамзин Н. М. История государства Российского. Т. 1, СПб., 1818. С. 114.
14
«Сказали руси чудь, славяне, кривичи и весь: «Земля наша». / Повесть временных лет. Ч. 1. По Лаврентьевской летописи 1377 г. / Пер. Д. С. Лихачева. М. Л.: АН СССР, 1950. С. 214.
15
«Реша русь, чюдь, словени и кривичи: «Вся земля наша велика и обилна, а наряда в ней нет». / Лаврентьевская летопись (электронная версия). СПб.: РНБ, 2012. Л. 7.
16
См.: Лаврентьевская летопись (электронная версия). СПб.: РНБ, 2012. Л. 7, об.
17
«Были суть 3 братья, Кий, Щек, Хорив, ище сделаша градок ось, и изгибоша, и мы седим платяче дань родом их козаром». / Лаврентьевская летопись (электронная версия). СПб.: РНБ, 2012. Л. 7, об.
18
«Были три брата, Кий, Щек и Хорив, которые построили городок этот и сгинули, а мы тут сидим, их потомки, и платим дань хазарам». / Повесть временных лет. Ч. 1. По Лаврентьевской летописи 1377 г. / Пер. Д. С. Лихачева. М. Л.: АН СССР, 1950. С. 215.
19
«Народ стародавний козацкий, прежде сего именованный козарский». / Договоры и постановления правъ волностей войсковыхъ». // РГАДА, Ф. 124, Оп. 2, Д. 12, Л. 212, об.
20
«Седе Олег, княжа в Киеве, и рече Олег: «Се буди мати градом руским». / Лаврентьевская летопись (электронная версия). СПб.: РНБ, 2012. Л. 8.
21
«Да будет Киев материю городов Российских». / Карамзин Н. М. История государства Российского. Т. 1. СПб., 1818. С. 125.
22
«И сел Олег, княжа, в Киеве, и сказал Олег: «Да будет матерью городам русским». / Повесть временных лет. Ч. 1. По Лаврентьевской летописи 1377 г. / Пер. Д. С. Лихачева. М. Л.: АН СССР, 1950. С. 216.
23
«В лето 6525 (1037 г.). Заложи Ярослав град великий Киев, и златые врата постави, и церковь святыа София заложи». / Полное собрание русских летописей. Т. 3. Новгородские летописи. Новгородская вторая летопись. СПб.: РНБ, 2012. Л. 51, об.
24
См. Королев А. С. История междукняжеских отношений на Руси в 40-е 70-е годы X века. М.: 2000. С. 166167 и др.
25
Село Велико-Михайловка Белгородской области.