Рыжевская Анна - «У меня есть всё». 18 лет жизни Кьяры Люче стр 2.

Книгу можно купить на ЛитРес.
Всего за 154.9 руб. Купить полную версию
Шрифт
Фон

Мария Тереза и Руджеро вместе ходили в детский сад. Потом их пути на некоторое время разошлись, и они редко виделись, разве только в церкви в дни больших праздников. «Она любила танцевать,  вспоминает Руджеро,  а я не любил, поэтому предпочитал другую компанию». Мария Тереза обручилась с хорошим парнем из их городка, и казалось, что тем дело и кончится. Но Руджеро так просто не сдавался. Он рассказывает: «Мария Тереза была первой девушкой моего сердца. И осталась единственной. Но тогда я не умел проявлять свои чувства. А потом очевидность убедила даже ее»

Одним словом, он мало говорил, однако имел крепкую веру. Был, безусловно, человеком строгого нрава, но в его взгляде сквозила порой некая теплота, что снискало ему расположение множества людей. Она же была приветливой и общительной, мягкой и вместе с тем решительной.

Община с прочными традициями

В маленьком городке церковный приход играет основополагающую роль в формировании и ориентировании людей. Приход Сасселло, несомненно, можно назвать «глубоко традиционным». В нем и сегодня много практикующих христиан. Разумеется, весь  или почти весь  городок отмечает большие церковные праздники. В праздник Тела Христова улицы Сасселло обычно украшают огромным количеством цветов; ковры из цветов изготавливают в основном группы местной молодежи. Так же делается в Джензано и в Спелло. Стены домов по пути следования процессии на высоту двух-трех метров покрывают ветками каштанов. Это выглядит очень красиво.

В Страстную Пятницу торжественная процессия проносит по всему городку большое древнее распятие из дерева. Процессию сопровождают, на коленях  в память о восхождении на Голгофу,  члены местных религиозных общин (исключительно мужчины), под пение гимнов на латинском языке.

О прочной христианской традиции говорит и множество часовен на территории области, и у каждой из них свой праздник. Конечно, в таких празднованиях участвуют и отдыхающие, которых зачастую привлекают несущественные аспекты: хоровое пение, театрализованные постановки, а также раздача блинчиков или лепешек из каштановой муки. Но, тем не менее, все проникаются и духовным содержанием праздников.

Детские воспоминания Марии Терезы подтверждают также социальную важность прихода и его влияния на людей. «В нашей церкви,  рассказывает она,  первые ряды скамеек обычно оставляли за несколькими семьями благодетелей. В день моего Первого Причастия я села, как всегда, сзади. Но настоятель спустился от алтаря, взял меня за руку и отвел в первые ряды, да еще и поручил нести хоругвь во время процессии!»

Десять лет спустя: рождение дочери

Мария Тереза и Руджеро, живя в браке, десять лет не имели детей. «Все, что со мной происходило, я считала волей Божией,  говорит Мария Тереза.  Бог любит меня, а значит, и отсутствие детей было проявлением любви».

Руджеро, напротив, показывает другую сторону медали: «Я встречался в баре с друзьями, ровесниками, и знал, что у каждого из них много детей. А у нас  никого. Я чувствовал, что мне по-настоящему чего-то не хватает».

Однако все изменилось после того, как Руджеро совершил паломничество в церковь «У скал». Он очень искренне молился о милости рождения ребенка, и через месяц

Марии Терезе было уже 37 лет: «Я в это просто не верила! Я никому не говорила о своей беременности и старалась не переутомляться: врач сказал, что придется дней двадцать подождать окончательного заключения. В тот день радость Руджеро была безмерной. И он начал говорить о нашей беременности».

Без пяти минут папа, он ни в коем случае не хотел подвергать риску столь долгожданный плод их любви и не жалел сил, изобретая множество способов облегчить жизнь Марии Терезы: он даже носил ее на руках вверх по лестнице. «Моя любовь к жене,  говорит он,  за эти девять месяцев стала еще сильней. И моя любовь к Господу».

29 октября 1971 года родилась девочка, Кьяра, и при родах пришлось использовать акушерские щипцы. Поэтому у нее долго  до подросткового возраста  оставалось пятно на лбу, то исчезая, то появляясь вновь. «Я была в шоке от счастья,  рассказывает Мария Тереза.  Признаться, я целые сутки жила как во сне, все время спрашивая себя, действительно ли моя девочка родилась, ведь мне ее не показывали Потом увидела этот сверток, и сердце у меня сжалось от радости!» Но, « радуясь всем сердцем, мы оба с самого начала понимали,  говорит мать, и отец согласно кивает,  что эта девочка  прежде всего дитя Божие».

Детские переживания

Детство Кьяры проходило без забот и тревог. Она была «золотым ребенком», мечтой всех мам: почти не капризничала, спала спокойно, а если и просыпалась, то сама играла в свои первые игрушки.

Через несколько дней после рождения девочки Мария Тереза заболела. Врачи поставили диагноз: флебит, и ей пришлось пролежать в постели три месяца. Сестра помогала по хозяйству, но она никому не перепоручила деликатную задачу воспитания дочери в самом раннем возрасте. Она ушла с работы, чтобы заботиться о малышке. «Я всегда работала на фабриках по изготовлению Амаретто,  вспоминает Мария Тереза,  и боялась, что, став домохозяйкой, буду скучать, ведь я была очень активной. Но совсем скоро поняла, как важно постоянно находиться рядом со своими детьми и не столько говорить, сколько именно быть матерью  то есть любить. Это было единственное наследство, которое я могла оставить дочери: научить ее любить».

Мария Тереза носила дочку в церковь, «чтобы привыкала», и, хотя она еще не достигла так называемого разумного возраста, нашептывала ей на ушко священную историю Иисуса и Марии. И маленькая Кьяра слушала, не мешая присутствующим, закутанная в розовый комбинезончик: в ту зиму было холодно, и снега нападало больше обычного.

Кьяра с детства была великодушной: в первом кассе, выполняя задание учительницы написать письмо Младенцу Иисусу, она попросила не игрушек, но «чтобы выздоровела бабушка Джильда и все люди, которые болеют». Она была уступчивой и при этом умела отстоять свое мнение. А когда давало трещину согласие с родителями, разлад продолжался лишь несколько мгновений.

Сноски

1

Основатель христианской Общины «Эммаус».

2

Джены  молодежь, участвующая в Движении Фоколяров.

3

Камешек (ит).

Ваша оценка очень важна

0

Дальше читают

Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Скачать книгу

Если нет возможности читать онлайн, скачайте книгу файлом для электронной книжки и читайте офлайн.

fb2.zip txt txt.zip rtf.zip a4.pdf a6.pdf mobi.prc epub ios.epub fb3

Похожие книги

БЛАТНОЙ
19.2К 188