Тихомиров Андрей - 100 años sin Lenin стр 3.

Esta tarea fue cumplida por V. I. Lenin en su libro materialismo y empiriocriticismo (1909). V. I. Lenin no sólo defendió las bases teóricas y filosóficas del marxismo y dio una respuesta aplastante a toda clase de adversarios y "críticos" del marxismo, sino que, al mismo tiempo, desarrolló todos los aspectos más importantes del materialismo dialéctico e histórico. En el libro de V. I. Lenin se da una síntesis materialista de todo lo importante y esencial de lo adquirido por la ciencia, y sobre todo por las Ciencias naturales, en todo un período histórico. Por lo tanto, V. I. Lenin cumplió la tarea de seguir desarrollando la filosofía materialista de acuerdo con los nuevos logros de las Ciencias. Al criticar las diversas tendencias del idealismo físico, Lenin demostró la inconsistencia de las afirmaciones de los idealistas de que "la materia ha desaparecido". Los descubrimientos más recientes en las Ciencias naturales no refutan, sino que, por el contrario, confirman las tesis del materialismo filosófico marxista sobre la materia, el movimiento, el espacio y el tiempo. Sólo el materialismo metafísico, que reconoce la existencia de las últimas partículas inmutables de la materia, ha sido refutado. Pero el materialismo dialéctico nunca se ha mantenido ni se mantiene en la posición de reconocer tales partículas inmutables. Lenin subrayó que la única "propiedad" de la materia con la que se relaciona el reconocimiento del materialismo es su existencia objetiva. En la lucha contra los machistas, V. I. Lenin formuló la definición de la materia como una realidad objetiva que, actuando sobre nuestros órganos de los sentidos, nos provoca sensaciones. Lenin enfatizó que el concepto de materia es un concepto extremadamente amplio que abarca todo lo que existe fuera e independientemente de nuestra conciencia. Los intentos idealistas de separar el movimiento de la materia, de pensar en un movimiento sin materia fueron sometidos por Lenin a una crítica destructiva. Así como la materia es inconcebible sin movimiento, el movimiento es imposible sin materia.