Твоя книга, лично для меня, набор мотивационных цитат, набор лекций по общей психотерапии для чайников пересказанных в произвольной форме, плюсуем сюда вышеупомянутое Счастье которого у тебя полные штаны и любящего садиста Бога. Твоя история, самая обычная история самозванца, но кто же не самозванец в нашем Мире, не правда ли Ник.
Я скорее о том, что мало твоя история впечатляет, нет драмы, нет какой-нибудь болезненой истории любви, или подвига. В общем, всего того, чем сейчас пичкает поп-культура.
Камень, который я бросаю, метит не только в твой огород Ник, меня в принципе воротит от всякого рода коучей, специалистов по мотивации, медитации, медиумов, энерготерапевтов, контингент прозванный «инфоцыганами», но причем здесь цыгане, я не понимаю. Я не хочу, чтобы ты меня неправильно понял, все это я говорю без какого-либо злого умысла, либо зависти, скорее я против того, чтобы люди плодили невежество.
Твои «путешествия», чаще всего по бедным регионам Мира, из покон веков страдающие перенаселением, голодом, проституцией и разного рода отсюда болезнями, где, чисто пример для фиксации, мазаться коровьим дерьмом считается священным актом, твои выступления для меня фарс. «Цирк уродов» никуда не делся, он всего-то изменил вывеску, а уроды «сменили свое отношение», вроде того, что мы теперь ораторы мотиваторы, борцы за права меньшинств, идейные вдохновители фрик-шоу Мирового масштаба. Всё согласно повестке.
Почему то, именно сейчас, в эту самую минуту я понял, что подобен ослу, которого манят вкусной морковкой. Я волоку чужую ношу спеша навстречу этой морковки, которая так, казалось бы близко, так вкусно пахнет, она моя по праву, я же ее заслужил, выстрадал, но нет. Само обстоятельство, или желание того, что я хочу эту морковь ложно, я даже не знаю, почему я её хочу, ведь и не пробовал её никогда. Пусть пример несколько примитивный, но что же не примитивно, если разобраться.
Всё примитивно, и под всем, я подразумеваю именно «всё». Ну а я самый примитивный субъект, осознание этого мне не в тягость и совершенно не тревожит мой рассудок. Кастанеду надо было меньше читать Бог должно быть раньше был человеком, но делал то, что другие люди не могли, так он стал богом.
Перед прочтением твоей книги, как я понял сборника твоих выступлений, мне довелось посмотреть фильм режиссеров братьев Коэн «Баллада Бастера Скрагса». Кратко обрисую, в заключительной новелле, главный герой, туловище молодого человека без конечностей возит по городам импресарио, где этот парень выступает с выученными наизусть историями пред разного рода публикой. Не буду вдаваться в подробности, «спойлерить», в заключение авторы дают нам понять, что дни парня сочтены после покупки умелой курицы, заскучавшей она более интересна, она якобы умеет считать. Так вот, авторы дают нам понять, что хозяин покупает курицу, а от туловища избавляется, то есть принимает более выгодное для себя экономическое решение. Конец истории. Мораль сей басни, для меня очевидна, признавать правду очень горько.
Ничего не могу с собой поделать, ночь больше всего подходит для подобного рода размышлений.
THIS IS SPARTA
Повторюсь, лично до меня, то гораздо гуманнее было бы не дать подобному субъекту жить. Банка с формалином не самое лучшее решение, в подобных «ситуациях», считаю, наилучшим образом поступали спартанцы, «Если же ребенок был тщедушным и безобразным, его отправляли к Апофетам (так назывался обрыв в горах Тайгет), считая, что его жизнь не нужна ни ему самому, ни государству, раз ему с самого начала отказано в здоровье и силе». Примитивно, тогда то знали толк в так называемом «человеколюбии». Сам Господь Бог обрёк собственного сына на смерть, т. е. убил, пусть и не «своими руками», но согласно церковным догматам, Всё это Он, а Он это Всё.
Да, да сэр, с вами произошел, подлинный акт «человеколюбия». По информации РИА НОВОСТИ, «Спартанцы не сбрасывали младенцев со скалы, утверждают ученые», всё это миф и враньё.
Совсем другая новость в этой связи, недавно Госдума РФ приняла поправки в закон о психиатрической помощи во втором чтении, где эти поправки упразняют так и не созданную службу по защите прав клиентов ПНИ, вот где нынешние «Апофеты», скажу я вам.
Пациенты прибывают там, в «нечеловеческих условиях», а что они ожидали от «места отказа»? Сам то, я в таких местах не бывал, поэтому сказать ничего хорошего не смогу, а плохого и без меня достаточно говорят, у меня иной опыт.
С недавних пор, и я, скажем так, непосредственный участник этой «интернатовской жизни» Это конечно не ПНИ (психоневрологический интернат), а интернат престарелых и инвалидов открытого типа. Возможно, следует рассказать об этом опыте подробнее.
Лично я, не могу поддерживать это безумие. Повторюсь, совершенно негуманно позволять жить людям в нечеловеческих условиях, при этом заявляя, что для нас важна каждая жизнь, пусть и тщедушного, или безобразного, искалеченного человеческого детеныша у которого судьба череда мук. Отсюда вывод, может гуманнее не позволять жить вовсе?
Все же, со слов, одного из получателя социальных услуг, в прошлом как раз клиент ПНИ «Сами они придурки!». Палата 6 как раз ваша обитель господа хорошие, не каждый депутат доберется из нижней палаты Правительства РФ, или выберется? Вот вам бабушка и «общество равных возможностей», но об этом далее.
Другой, не менее интересный обычай «Убасутэ» (в переводе с японского «отказ от старухи»), также называемый «обасутэ», а иногда «оясутэ», существовавший в Японии обычай, который, по описаниям, состоял в том, что престарелых родителей отправляли в чащу леса или в горы, обрекая на голодную, или холодную смерть, с целью «избавиться от лишних ртов». Об этом обычае снято несколько фильмов, правдиво реалистичен для меня, лента «Легенда о Нараяме» 1983 года ремейк одноименного фильма экранизация новеллы Ситиро Фукадзавы «Сказ о горе Нараяма».
Однако, знатоки и здесь утверждают обратное, подобного жестокого обычая не могло существовать, это «явление является широко распространённым фольклорным сюжетом, лёгшим в основу многих легенд, стихов и коанов». Вымышленный только для того, чтобы пугать непослушных стариков.
Если в целом, то методы ликвидации нынче цивилизованные и на порядок гуманнее, но отнюдь не новые, обычаи то старые.
Правозащитники ругаются, дескать, почему ПНИ в основном расположены территориально где-то у черта лысого, это, очевидно, там им и место.
Есть и хорошие новости, увеличилось количество людей, которые берут опеку, усыновляют, чаще удочеряют естественно детей с различными отклонениями. Люди молодцы! Но нет, и это такой бизнес, помимо всяческих льгот и материальной помощи от государства, такие предприимчивые родители частенько собирают денежки на лечение. Чем больше сопутствующих заболеваний у такого дитя, тем лучше, можно собрать деньжат на лечение каждое из них в отдельности и не факт, что это можно вылечить. Почему? Во-первых, некоторые болезни можно лишь отсрочить, а во-вторых, потому что государство у нас плохое, не помогает совсем. В конце концом, если дельце не выгорит, можно будет потом обменять его на курицу, которая проводит арифметические операции.
Недавно, был на достаточно интересной для меня встрече. Не хочу, чтобы вы воспринимали это как рекламу, или дифирамбы. Не знаю, как вы, но когда я обычно слышу словосочетание «доступная среда» меня сразу трясти начинает, стекленеют глаза и внутри просыпается желание испортить кому-нибудь настроение (обычно это конкретный человек) с перспективой испортить жизнь. Вы считаете это жестоко!? А я считаю, это справедливо.